作业帮守株待兔是诸子百家哪家的思想
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/15 05:06:27
诸子百家以儒、道、法三家为主.儒家是中国古代最有影响的学派.做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派.一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只是诸子之一,与其它
法家：以法治国、废私立公.】墨家：兼爱,非攻.】纵横家：潜谋于无形,常胜于不争不费.】兵家：运筹帷幄,决胜千里.】阴阳家：对立,互根,消长,转化.】农家：并耕而食,饔飧而治.】杂家：兼儒墨、合名法.】
一、儒家： 代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之
战国时地位最高的是法家各国为了称霸诸国纷纷进行改革其次是墨家墨家势力大墨者团体足迹遍及各国但不见容于建立封建集权的各国帝王之中再其次是儒家与法家并成“儒墨世之显学也”但儒家不能玩群符合当时的社会形势人
法家代表地主阶级.儒家、道家在先秦和地主阶级没关系,更多代表没落奴隶主阶级.
孙开泰有一本《先秦诸子精神：百家争鸣、融合与传统文化整体观》,里面讲的比较全面
是道家老子曰；‘人法地,地法天,天法道,道法自然’.所谓道法自然就是‘道’以自然为归,道的本性就是自然,自然这一观念是老子的哲学思想的基本精神.自然又是什么呢?就是春夏秋冬,东西南北.{易经]说：“天
解释:比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获.出处先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死.”用法连动式；作宾语、定语；含贬义示例明·冯梦龙《古今小说
孔子以有为求有位,老子以无为求有为,庄子以无为求无为,墨子以有为求无为再问：应该不止这些吧--再答：我听易老师讲的就知道这些
一、儒家： 代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之
按照冯友兰的观点,先是儒家,之后是墨家,之后是道家,之后是法家,人物顺序,孔子,墨子,孟子,杨朱,老子,庄子,荀子,韩非子
诸子百家以儒、道、法三家为主.儒家是中国古代最有影响的学派.做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派.一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只是诸子之一,与其它
一、儒家： 孔子代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸
选自《韩非子-说难》,作者韩非子,战国末期,法家,答案确定
选C.当时儒家思想统治者根本就不认同.墨家的“兼爱、非攻”更不受统治者欢迎.道家是在春秋时期盛行的.
法家 法家,中国春秋战国时代一个以法治为核心的思想学派.这个学派否定了世袭贵族天然传承的等级制度,认为“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼.”(《史记•商君列传》)他们在政治
中国古代诸子百家之六名家先秦至汉初各思想学术学派及其代表人物的总称.诸子指各派表人物,如儒家的孔子、孟子、荀子,道家的老子、庄子,法家的韩非子等.百家泛指各学派,《荀子·解蔽》：“诸候异政,百家异说.
天人合一是道家思想不过汉朝大儒董仲舒将其中一部分吸收进了儒家（就是汉武帝罢黜百家,独尊儒术的主导者）
《中国思想学说史》先秦卷.