孟子鱼我所欲也中,当"生"和"义面临选择时,正确的做法是"
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/29 03:04:16
原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,
主要就是阐明舍生取义的道理,天下道义,值得用生命来维护.鱼,是我想要的东西;熊掌,也是我想要的东西.(如果)两样东西不能一齐得到,(只好)放弃鲜鱼而要熊掌.生命,也是我想要的;正义,也是我想要的.(如
威武不能屈,贫贱不能移舍生取义
《孟子语录》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择,比喻面对生命和大义之间的选择,孟子会毅然“舍生而取义者也”.这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”(按现在的通俗理解,可
通过“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.”来类比,因为“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.”(一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就要死),所以“行道之人弗受”、“乞人不屑也”
《鱼我所欲也》:人皆有“所欲有甚于生,所恶有甚于死”的“本心”,“贤者能勿丧耳”.《孟子滕文公下》:针锋相对地提出真正的大丈夫之道.即他那流传千古的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.”
一是.舍生而取义者.二是.三人行必有我师焉.三是.天时不如地利,地利不如人和.四是.学而不思则惘,思而不学则殆.要做这种类型的理解性默写首先要很熟睇背出课文吖.中考加油吧.
原本上,任何人都有舍生取义之心.出身卑微的人也一样,不过在生活中有些人由于种种原因丧失了本心,也就舍义取生了.孟子并没直接阐述什么人舍义取生.
通过对生与义的抉择层层推理出“舍生取义”的崇高道义之心
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患
鱼我所欲也作者:孟子孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家、政治家、教育家、散文家.
译文 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,(如果)这两种东西不能够同时得到的话,我宁愿舍弃鱼而要熊掌.生命是我所想要的,道义也是我所想要的,(如果)这两种东西不能够同时拥有的话,我宁愿舍弃生命而追求
B.原因:本文指出舍生取义的观点.人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑,必然会“失其本心(舍生取义之心)”.用面对鱼和熊掌之间的抉择,比喻有的人面对生命和大义之间的选择,会毅然“舍生而取义者也”.
《鱼我所欲也》中心论点是舍生取义,符合的我想到了谭嗣同,就是“戊戌六君子”之一,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”这句熟悉吧.
本心,应该是指最初的心,能够舍生取义的心看重个人的个性独立、人格独立的心.所谓“贤者能勿丧而”,贤者不会丧失的,就是本心.这种本心是所有人都有的,但是只有贤者能够坚持不会丧失.
《鱼我所欲也》原文+译文鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所
一、性善论 孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论.“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节. “恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心
鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,舍鱼而取熊掌也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,舍生而取义者也.后面的内容忘了,不好意思啊.
原文 鱼我所欲也《孟子·告子上》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wé