孔子的人性论

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/21 08:27:52
除了休谟和王海鸣写的《人性论》外,再介绍基本系统阐述人性论的书籍.比较系统或精到的文章也可,

第一,你是想找什么资料?有关人性论的资料有很多的啊.书籍、论文等等.第二,书籍.梁漱溟的《人生与人心》,李泽厚《历史本体论》,徐复观《中国人性论史观》,还有其它书籍里面,把人性论作为一个章节,张岱年《

哲学名词解释1.人的结构2.人生哲学3.柏拉图的宇宙二元论4.儒家的人性论5.人生价值

1.人的结构:人的综合体2.人生哲学:关于人生问题的哲学学说.是人生观的理论形式.主要探讨人生的目的、价值、思想、意义、态度等.历史上产生过不同派别的人生哲学.现代西方哲学流派中有的把自己的哲学体系称

比较孟子与荀子的(人性论)思想

两人都认为人性是先天的,孟子认为人性中善来源有待于后天扩充,而荀子认为人性善需要后天努力.孟子认为人性是人本来就带来的美好的天性,荀子认为人性只是人做为人的物性,美好的东西都是后天才有的.所以孟子主张

对柳宗元的人性论评价!

除文学成就而外,柳宗元又是一位著名的思想家.一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家.柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等.在这些论著中,柳宗元对汉

人性论、认识论、方法论与人发展的关系?请具体些,还有西方有哪些人性论?

中国哲学没有西方那种意义的认识论和方法论,但却有自己独特的“致知践行”学说.西方认知理论外向“求真”爱智,中国认知理论却内向“修善”做人.所以中国哲学的知行学说,主要地是在伦理道德领域中展开的.它那本

休谟 《人性论》 为什么说正义是人为的德

意思说人的本质是自私的,而人要从事一系列的事情,不得不披上正义的外衣,方便从事.

人性论 论抽象概念大卫休谟的“人性论”中,第一章的第七节内容是“论抽象概念”,主要论证的哪几个内容?他对抽象这一概念的看

一般来说,如果你能够看懂前面数节,那么这一节的内容大体也并不困难.我简单地解释一下,希望能够解决你的困惑.但是看这个解释,同样需要一点耐心.休谟是一个彻底的感觉经验主义者,他对任何问题的追究和解答都是

求休谟的《人性论》和《论道德原理》,如果有其他书,

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孔子的

孔丘(前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼.排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,理论政治家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一.编撰了我国第一部

儒家、法家对人性论的看法以及人性论合法的关系.

儒家:狙公赋芧,曰:「朝三而暮四」.众狙皆怒.曰:  「然则朝四暮三」.众狙皆悦.〈庄子˙齐物论〉  ———————————————————————  系统定义  系统名称:人性  前系统:思维  后

请谈你的经验:休谟的《人性论》和康德的《纯粹理性批判》哪个容易读?

康得的吧.其实都事有一些晦涩的.但是康得的书时代意义比较重.结合但是的历史来理解就好懂.

孟子荀子人性论孟子的性善论 和 荀子的性恶论 与他们各自政治学说观点的关系

孟子所处的时代是战国中期,此时社会上的风气很差,孟子想要改变这种现状,所以才提出了性善论,告诉人们人性本善,只要不去学那些坏的东西我们就不会变坏.实际上是一种善意的欺骗和自我催眠.荀子所处的时代是战国

有谁看过休谟的《人性论》?

休谟在《人性论》中他指出虽然我们能观察到一件事物随着另一件事物而来,我们并不能观察到任何两件事物之间的关联.而依据他怀疑论的知识论,我们只能够相信那些依据我们观察所得到的知识.休谟主张我们对于因果的概

休谟的人性论的前言主要讲的是什么

耳听为虚,眼见为实.自己看

理性能左右情感么?我在读休谟的 人性论

我觉得这因人而异,有的人坚信人是有理性的,所以他们坚持使用理性思考世界,过自己的人生,克制情感,就像朱熹,存天理灭人欲,就像康德,甚至每天有同样的时间表有人认为人的本质还是动物,有七情六欲(就像现在的

人性论是什么?

奥古斯丁于354年11月13日生在北非的塔格斯特,现在的阿尔及利亚的苏克阿赫腊斯城.他的父亲帕特里西斯是一个异教徒,他虽然不富余,但是有一定的社会地位.他的母亲莫尼卡是一个虔诚的基督徒,一般认为,奥古

孟子与荀子人性论的根本区别是什么?

在孟子与荀子学说中,人性论都是他们各自思想体系的基础,同样是人性论,荀子与孟子却得出了完全相反的结论.当我们仔细研读他们关于人性问题的表述,发现虽然结论不同,但在逻辑上并不相背,而且在理论使命上也是大

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儒家的人性论 什么意思?拜托了各位 谢谢

人性问题是古今中外许多思想家都普遍关注和重视的一个重大问题.这个问题在传统自然科学领域并不是那么重要,因为传统自然科学如力学、物理学、化学、生物学、天文学、地理学等等,都只是研究自然现象,且在其研究过

荀子在人性论上的主张短一点

3、人性论:在人性论方面,荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点.他认为,人性是与生俱来的、质朴的一种自然属性,“凡性者,天之就也,不可学,不可事,……而在人者,谓之性”(《荀子R