如果周敦颐生活在现代

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作者周敦颐用牡丹和菊,衬托出了莲的君子气.把君子比作莲,表明了作者的道德理想：不慕名利,洁身自好的高贵品质和坚贞操守.只是一种典型的托物言志的写法,下面就来列举一下（1）出淤泥而不染,濯青莲而不妖：不

陋室铭表达了作者淡泊名利,安贫乐道.爱莲说表达了作者不慕名利,洁身自好的平生活态度

周敦颐　　　周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道（现今湖南道县）人,著名哲学家,谥号元公（谥号,死后所给的称号）,号“濂溪”,世称“濂溪先生”.理学派开山鼻祖.周敦颐著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下

网络应用[编辑本段]网络中流行着"我整个人都斯巴达了",实为CCTV有个记者在拍暴风来的时间,对着镜头在狂风暴雨中大喊,我觉得整个人快要崩溃了.后来,这个镜头给PS,把头改成斯巴达,说出"我整个人快斯

只要你认真思考,三十六计对你有很大用处.

工业停止生产.文明停止.人类穿着树叶在一起过着大锅饭的日子.再问：文明怎么停止再问：战争过后，还会重新有现在的生活吗再答：既然想进入那个时代。就可以。战争过后只会穷。再问：人们还会掌握现代的技术吗再答

毛泽东有句名言：“我们的学说不是教条而是行动的指南.”只有实践,才是检验真理的标准,也才是检验一个人思想道德修养水平高低的标准.教育和自我教育相结合的方法,是提高大学生学习思想道德修养课效果的有效方法

不追名逐利,不与世俗同流合污的这种生活态度.

答案就在文中,他喜爱莲的品质.“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.”古人喜欢托物言志,把一些事物人格化,借以表达自己的志向.

一句戏语有事秘书干没事干秘书这已经是几年前才会发生的事了秘书（公益型）工作描述：秘书是传统的职业之一,就是负责掌管文档、安排事务并协助机构或部门负责人处理日常工作的人员.秘书的工作非常繁琐,大致有以下

周敦颐性情朴实,自述道：“芋蔬可卒岁,绢布是衣食,饱暖大富贵,康宁无价金,吾乐盖易足,廉名朝暮箴”.他从小信古好义,“以名节自砥砺”.平生不慕钱财,爱谈名理,他认为“君子以道充为贵,身安为富”.他虽在

在宋史卷四百二十七　列传第一百八十六道学一讲的是周敦颐程颢程颐张载

公元405年十一月,二十九岁的陶渊明说了句“不为五斗米折腰”,从而辞了彭泽令返家,并做了《归去来兮辞》.他在序言中有这样的几句“质性自然,非矫厉秘得.饥冻虽切,违己交病.尝从人事,皆口腹自役.于是怅然

祛除他的商业作用外,对我们的生活有着很多作用,当然是有负面的,也有正面的.负面的相信大家都知道,例如某电视台不厌其烦的播放一些庸俗的广告,给我们的生活带来了极大的捆饶,看个肥皂剧都不得安宁.其他的就不

我来想个作文立意吧,孔子如果生活在这个时代,不会因为他的存在而混乱,人们会敬仰他,你就写人们都以爱相争,因为孔子的大力倡导,没有了那些小偷小摸,社会风气很好

周敦颐独爱莲,表明他（不慕名利、洁身自好）的生活态度.

宪法是根本法,是其他法律的母法,地位在一切法律之上~`任何法律都是应该在宪法的框架下制定的~`宪法规定了我们的基本权利~

周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道（现今湖南道县）人,著名哲学家,谥号元公（谥号,死后所给的称号）,号“濂溪”,世称“濂溪先生”.理学派开山鼻祖.周敦颐著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院

周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道（现今湖南道县）人,著名哲学家,谥号元公（谥号,死后所给的称号）,号“濂溪”,世称“濂溪先生”.理学派开山鼻祖.周敦颐著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院