在诗中写到了我国的一个古代传说故事,是
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在我国古代龙是龙的标准类型是有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈来源已无从考证,但始终一图腾的形式在华夏子孙中存活,龙的句子【唐】韩愈天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随.清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲.
我国是统一的多民族国家.新中国成立后依照法定程序确立我国有56个民族.在中国古代没有56个民族之说,更没有56个星座56枝花之说.《五十六个民族五十六朵花》是八十年代创作的爱国歌曲,先后有多人翻唱.
雪女河童青行灯白粉姥姥尼田坊姑获鸟牛鬼酒吞童子天狗妖狐葛叶猫又八百八狸洗红豆婆婆呼子骨女毛女无首青田坊毛娼妓狂骨鵺镰鼬座敷童子、、都很有名
每个朝代都有每个称呼.古代一般称国名都是以朝代名的,比如从秦朝统一开始.秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清,都是称大X国,华夏是一个统称,从古至今都称华夏.
瞾,武则天的名字,她自己发明的“瞾”同为我国唯一的一个女皇帝——武则天自造的字,同“照”,意为“双目当空”,常与“曌”字相混作为武则天的名字,但不知武则天的名字究竟是哪个字.该字从双“目”从“空”,有
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒.因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火
因为九个太阳被齐秦拿去写歌了.
我国古代的别称:华夏、中华、赤县、神州、九州、中夏、方夏、函夏、中州、诸华、诸夏、中土、九区、九有、九囿、九围、九原、九域、九野、九土、九牧、禹域、禹迹、禹甸、八州、海内、华
《天上的街市》是现代文学家郭沫若所作的一首诗.诗人把繁星满天的夜空,想象为是点着无数街灯的天上街市,又改造了牛郎织女的传说,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,用以象征他们的生活的幸福美好,
1.孟341
1、china在英文中也有瓷器的意思,所以“瓷器”即是“中国”2、seres(丝国—丝绸之国)
赤县神州九州华夏等 在漫长的历史长河中,许多国家以对中国某一事物的具体印象,或以对中国的关系与态度为基础,给中国以各式各样的称谓,虽然不乏褒义的美称,其中也有一孔之见,有历史偏见,甚至有少数国家对中
竹取物语,说的是从月亮上来的辉夜姬的故事.大意是讲一个老爷爷去看竹子时发现一株竹子在发光,他就把那株竹子砍开,发现里面有个很漂亮的小女孩,取名为辉夜姬.女孩长大后很多达官贵人来提亲,女孩提出许多苛刻的
孔子提出仁的学说,孟子提出仁政,董仲舒对儒学进行了改造,增加了“君权神授”和大一统的思想,这在客观上有利于封建中央集权的加强和国家的巩固,也利于社会的稳定,从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统
天狗蚀日在中国,“天狗蚀日”的传说便广为流传.中国民间传说中,日食是“天狗”吞食太阳造成的.有时这只“天狗”会把太阳吞到自己的肚子里.人们为了拯救太阳,便会敲响器以救之.据说响器的声音大作,就会吓得天
我知道我看过主角名字是什么我忘了但是那是王刚讲故事【周末版】里的,不是电影,男主可帅了叫于清斌,你说的那段叫《穿越时空之来客》
盘古开天地,女娲造人的假说.希望采纳!
答案B“《格萨尔王传》是我国藏族人民集体创作的”,“标志着古代藏族文化的最高成就”,由此我们可以看出这部史诗具有民族的特色;“在藏族古代的神话、传说、诗歌和谚语等民间文学的丰厚基础上产生和发展起来的”
第一项和第二项