在中国文化中,龙有着非常高的地位和影响.

年轻是我们最大的本钱.所以必须趁着年轻,做尽自己想做的事情.要有远大的理想,要有敢于争先的勇气,要能勇敢迈出第一步,勇于接受未知,勇于挑战极限,勇于战胜挫折.只有踏出向前的脚步,我们才不至于让青春留成

作为一个国人来讲,一定是认为中华文化是好的,但是刚刚你也提到了,说的是世界,世界分为很多国家,每个国家都有他自己的文化,而且这种文化也一直会影响着他们,每个国家的文化不全部都是好的也不都全是不好的,文

（1）铜、铁、铝金属活动性越来越强，所以与金属活动性有关；（2）铝制易拉罐属于金属材料，废旧铁锅属于铁的合金，属于金属材料；（3）铁与盐酸反应的反应物是铁盒盐酸，生成物是氯化亚铁和氢气，用观察法配平，

C本草纲目本草纲目是明代晚期的书籍,离元代还有300多年呢水经注是南北朝的,论语是春秋战国的,齐民要术也是南北朝的

（1）做电线说明金属具有导电性，延展性，做金属丝说明具有延展性，做炊具说明具有导热性，所以本题答案为：导电性、延展性；（2）在常温下，铁与空气中的氧气和水分反应生成铁锈，防止铁生锈就是使铁与水或氧气隔

十绝两仪：1.指天地2.借指君主的父母3.指阴阳、男女三才：三才：天、地、人.《周易·系辞下》：“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼～～而两之.”《三字经》：“三才者,天地人.三光者,日月星.”四相：太

“我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地,很少被人记起.”“我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去……”由此可见,地坛被

Cultureisonelongprocessofpracticeisformedbetweennationshasacommonculture,buttherearedifferent,forins

for[fɔ:,fə]prep.(表示时间)在(某一特定时间);在…时节;持续达(表示方向)向,朝,开往Theymadearushfortheexit.他们猛然冲向出口处.(表示对

象征意义之一：美丽与男女情爱[转自铁血社区http://bbs.tiexue.net/]莲花因其水生,在众多花卉中尤显洁净、高贵,所以人们经常把她与美人联系在一起.象形容一个女子的美丽与清纯,多用“出

InChineseculture,thedragonhasanimportantstatusandinfluence.FromtheNeolithicAge7,000yearsago,Ancestor

鼎在中华历史传统文化中具有极其崇高的意义,鼎可以说是中华文化的代表性器物,甚至可以说是中华文化的象征.其实鼎就是相当于一口大锅,但是这个大锅倒也不是普通的日常使用的锅,有的鼎有盖子.在夏商周时代,鼎多

1.日本人没有“面子”这一说法,跟他们去吃饭,也要AA制,这点在日本年轻人身上表现得很严重,不会像中国人那样看重面子2.没有耻辱感,会随大流,但是私底下的话也会干有悖于道德规范的事情,日本男人随地大小

（1）放电时Cd作负极，发生氧化反应生成Cd（OH）2；而充电时Cd（OH）2发生还原反应重新生成Cd，充电过程为电能转化为化学能，放电为化学能转化为电能，故答案为：②④；（2）物质以离子的形式存在，

我认为爱因斯坦说的话只是一家之言,想想世上有几个当科学家的,又有几个比尔盖茨呢,所以何必强求别人的生活价值和他的一样呢.每个人的人生之路都不一样,青春岁月中,每个人都有各自的理想和目标.

昂首观之,项为之强.

三者共同来谈有点泛泛.而理趣唯儒道,禅之谓觉顿之法,（走不出庄子）除此并无它义.三家之说为一体需知三家之区别.如人生哲学,道家教我大道深远是不可造作而可知,寻知识之过程,而儒家教我“欲工善其利,必先善

Myhometownisinxinjiang我的家乡在新疆Xinjiangsceneryisverybeautiful新疆的风景非常美丽Aboundsinbanana,grapeanddriedfru

莲洁身自好,不以妖艳取乐与人,象征着君子的庄重质朴,身处污浊环境而不同流合污的品格.莲有不可侵犯的风姿,象征着君子的高尚气节,流芳百世,令人敬重.

C．屈原贾谊因为湖湘文化历史久远,其他几个选项都是近现代人物,而且有些甚至并不贴切.