作业帮唐雎发志士之怒 晏子
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/10 06:50:33
有志气的人不喝偷来的泉水,贫穷的人也不接受别人丢过来的食物.
有志气的人不喝盗泉的水（盗泉是一个泉口的名字,被正直的人认为名字不好,象征偷盗,所以正直的人不喝这里的水）,清廉的人不接受带有侮辱性的施舍.
有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉的人,不受不敬的人给的食物
【志士不饮盗泉之水】尸佼《尸子》（节录）：孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉：在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法
盗泉：古籍中有：“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.”嗟来之食：春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死（见于《礼记·檀弓》）
【志士不饮盗泉之水】尸佼《尸子》（节录）：孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉：在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法
乐羊子妻的一句经典的话:有志气的人不喝盗泉的水,廉洁的人不吃施舍的食物.
妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎
屈原解放逐之闷,乃赋;韩非囚之于强秦,奋写大概就是：先生啊~我好佩服您~如果不是您~安陵早就被秦所灭.您面对秦王的勇气和机智真是让人望尘莫及.您不仅折服了秦王,更折服了千千万万的炎黄子孙啊~
唐雎发志士之怒,挺剑而起豫让报知遇之恩,吞炭刺赵聂政报至亲之仇,漆身为厉
豫让,是晋国人,以前曾经侍奉范氏和中行氏两家大臣,没什么名声.他离开那里去奉事智伯,智伯特别地尊重宠幸他.等到智伯攻打赵襄子时,赵襄子和韩、魏合谋灭了智伯；消灭智伯以后,三家分割了他的国土.赵襄子最恨
不然,令五人者保其首领以老于户牗之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!•译句：不这样的话,假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中,那么,虽然享尽他们的天
翻译：孝,是人们各种行为中最首要的,是各种善行的始源.国家每每选拔有志之士,从没有忽略考察这种品行.
妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎 《乐羊子妻》 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,
乐羊子妻的一句经典的话:有志气的人不喝偷盗来的水
我听说有理想有抱负的人即使渴了也不会喝盗泉（一个泉的名称）的水表示了一个人高尚的气节不会改变
妾：旧时女子、女人的自称（谦称）.
我听说有志向的人,即使渴了也不会喝偷来的水
传说孔子经过盗泉时,因泉名为“盗”,虽口渴也不饮,见《尸子》卷下.后因以“不饮盗泉之水”表示坚守节操,不污其行.这个是真正的典故出处!你说的这个是引用买的!南北朝范晔：“《后汉书.列女传》——《乐羊子
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.原意指扩大圣明的听闻.现在的意思是要广泛的听取别人的意见.出处:诸葛亮的《前出师表》