古代的帝王认为自己是上天的儿子所以他们自称天子

那叫掌扇,掌扇是以孔雀翎装饰的宫廷陈设.古时叫谑,是仪仗中的一种,由宫女执掌.宋代以后作为装饰,放在宝座后面的架上.

我们就拿明清两朝给你举个例子吧!清朝以前各代都有封王制度,只不过是一般异性王极少,封王的都是皇帝的近亲.明朝的王分亲王（一字王,如周王、秦王）和郡王（二字王,如开平王、岐阳王）.亲王只封给皇帝的儿子.

谥(亦作谥)号,就是王、公、卿、大夫(自汉代起则是皇帝、大臣、亲贵、士大夫)死后依其生前事迹给予的称号.按传统说法,谥号起始于周,比庙号要早八百年,而谥的范围也不限于帝王.商代亡国之君是纣王.纣王姓子

汉高祖刘邦.谥号：高皇帝.庙号：汉高祖.年号：无.汉武帝刘彻.谥号：孝武皇帝.庙号：汉世宗.年号：元狩等11个.光武帝刘秀.谥号：光武皇帝.庙号：汉世祖.年号：建武等.蜀汉先主刘备.谥号：昭烈皇帝.庙

朕：“朕”是皇帝的自称.秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,朕成为皇帝一人的专称.“寡人”、“孤王”、“不谷”、“孤”等从字里行间可看出来,帝王希望自己的地位是独一无二的,但这些称呼在隋代后

看人而定,有些非常好,有些非常不好.好的,李渊就是典型,有一种说法,说李渊还是国公时,曾经像女人一样哺乳孩子（说明一下,李渊据说有三个乳头,男人哺乳孩子不是因为心理变态,而是少数民族的一种习俗）,楼主

明朝的那个撼门事件,太经典了.然后就是吴王夫差杀伍子胥呗.越王勾践卧薪尝胆,吴王夫差以为他不会造反了,就要放他.伍子胥建议不要放,可是夫差非要放.后来吴国就被越国灭了.撼门事件不好说,个人能力有限.但

“孤人”是东周以前王的自称.孤,古代诸侯、君王的自称谦词.春秋时,诸侯平常自称寡人,有凶事则称孤.后来逐渐演变为无区别.秦汉时君王称孤者较少.东汉末年,天下大乱,群雄并起,有些割据一方的首领,也自称为

皇帝的儿子幼年时住在皇宫中,进入上学年级后就不能和母亲同住了,看管他的是乳母或者是宫女太监.成年（大概14至十六岁）就根据自己的能力以及本事,被封为郡王或是亲王或是贝勒,在都城周围建造自己的住所一般叫

庙号:庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号.一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗.也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣

驾崩、山陵崩

首先,要生对时候..参照物,刘协..从做皇帝的那天起,就已经注定了被废掉的命运...永远不可能,也没机会做明君其次,要生对时候..参照物,东晋绝大部分皇帝,世家势力极大,根本没有可能消除,所谓的王与马

惜秦皇汉武,略输文采；唐宗宋祖,稍逊风骚.一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕.以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论.诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以

是这样的,古人道法自然,认为天最大,天之骄子,就是人之帝王.

龙不仅中国有,世界上很多的国家的神话中也都有龙.例如,西方神话的龙就很有意思,那些龙在形体上跟中国龙有很相似的地方：身体庞大,遍身鳞甲,长着四条腿和尖利的爪,头上有角,能腾云驾雾.不同的是,西方龙的龙

帝王修建陵墓最担心就是盗墓.有些开国皇帝对自己的江山千秋万代很有信心,后人也只能遵守,再加上风水上帝王宗室葬于同一“吉穴”中有利于护荫后代,所以就厚葬于同一地点有些皇帝生怕死后自己的墓被人掘了,就采取

承德避暑山庄与周围寺庙位于河北省承德市.又称“承德离宫”、“热河行宫”.建于清康熙四十二年至乾隆五十五年（1703-1790年）.占地560余万平方米,建筑物达110余处,为清代帝王夏日避暑和处理政务

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唐太宗　　：唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护理,倘若马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了.现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自

1、因为到时候说道皇帝的时候鬼晓得你说的是哪个,如果说是唐朝的,那你说的是哪个?总不可能是说“我找的是唐朝第X（不知道选什么）代帝吧?2、以整威信.如果你在皇帝面前直接说“皇帝怎么怎么着”他会不知道你