写"莲",为什么还写了菊和牡丹?作者对这三种花各持什么态度?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 10:13:08
《爱莲说》文中写莲花为什么还要提到菊和牡丹?这是什么写法?

答:这是对比写法.文中写了菊花、牡丹的特性,然后对比出莲花的“出淤泥而不染”.文中写菊花、牡丹都是褒义的,写它们能够衬托出莲花的特性.

《爱莲说》中主要是写“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”“牡丹之爱”呢?

与莲花形成鲜明对比,从而突出莲花高洁质朴的美好品质,表达作者不慕名利洁身自好的生活态度.

爱莲说是对莲花进行描写歌颂,为什么写菊花和牡丹

是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬.

爱莲说习题,1.文中写莲花,为什么还提到了菊和牡丹呢?2.文中对莲花的描写有什么作用?3.文中莲花的象征意义?4.本文把

1、作比较2、为下文的赞美做铺垫3、比喻那种洁身自好的人4、莲:身在俗世而不被污染的人菊:隐世之人牡丹:富贵之人5、一清贫、一富贵.在比较中更是赞美了莲花的高洁,6、像莲花一般高洁的人,少之又少,所以

《爱莲说》一文以莲喻君子,但还写了菊和牡丹,作者的用意是什麽?

衬托、对比.突出莲的品格和“余独爱莲”.

爱莲说 作者在写莲的时候为什么还写菊和牡丹

用菊和牡丹来衬托莲花,菊作正衬,牡丹作反衬,突出莲的高洁.含蓄而深刻的表达了文章的主旨及作者的思想感情.我们老师是这样讲的,

爱莲说中,作者在写莲的同时为什么还要写菊和牡丹?

用菊和牡丹衬托莲的高洁.菊是正衬,牡丹则是反衬.菊之爱,暗含隐士之风,略有些清寡;而牡丹之爱,则是追名逐利的表现.相比之下,突出莲的高洁.含蓄而深刻的表达了文章的主旨及作者的思想感情.再问:谢谢啦

爱莲说中三种花各象征了怎样的人格?为什么还要写菊和牡丹?从而表现作者怎样的人生态度?

正如课文所说,“菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵者也.”菊代表的是像陶渊明一样的隐士形象,牡丹素有富贵花之称,自然是富贵的代表.菊花象征与世无争,淡泊名利的人格特征.牡丹象征富贵,大众的人格.写菊花和

《爱莲说》表达了作者怎样的思想感情?写菊和牡丹有什么作用?

表达了作者洁身自好,安贫乐道的思想感情.从反面衬托出莲的君子形象(反衬)

爱莲说以莲作为赞美对象 又写了菊和牡丹 这有何用意

用菊和牡丹跟莲做对比,衬托莲高洁,出淤泥而不染的品格.

请问:《爱莲说》一文以莲喻君子,还写了菊和牡丹,作者的用意是什么?

1、莲的品质:“莲,花之君子者也.”"出淤泥而不染,濯清涟而不妖."2、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱.3、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世

《爱莲说》写莲,为什么还写了菊和牡丹?作者对这三种花各持什么态度?

通过写菊和牡丹来衬托莲,所谓对菊和牡丹的态度,其实是对隐逸者和追求富贵者的态度,对隐逸者的态度是不支持,对追名逐利趋炎附势者则是厌恶鄙弃

爱莲说一文以莲喻君子,但还写了菊和牡丹,作者的用意是什么

文章运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的

《爱莲说》作者写莲的同时为什么还写菊与牡丹

作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不慕名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨.作者借莲表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃.歌

爱莲说中作者赞美的是莲,为什么要写菊花和牡丹?

提菊花是为了更好的说明厌恶官场、心境淡泊的人数量少.而提牡丹则是为了反衬不追名逐利的人很少.这两者都是为了表现出作者的洁身自好、不慕富贵.

在《爱莲说》中为什么写莲,还要写菊和牡丹?

以菊花和牡丹衬托,表明自己独爱莲花,并描绘莲花的形象,赞美莲花的品格.与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较,点明莲花“君子”的比喻意义,表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度.

作者主要描写和赞美莲花,开头曲为什么写了菊花和牡丹?有什么作用

周敦颐通过这样的对比,将自己比喻为君子.君子难为,犹胜于避世也.从这一点来看,周敦颐有些孤芳自赏的意思.不过周敦颐也有些自知之明,接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱,陶之后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡

本文的题目是爱莲说,为什么还要写菊和牡丹,菊之爱和牡丹之爱又有什么内涵

用菊和牡丹衬托莲的高洁.菊是正衬,牡丹则是反衬.菊之爱,暗含隐士之风,略有些清寡;而牡丹之爱,则是追名逐利的表现.相比之下,作者就把莲花之于两者的优点给带出来了.

《爱莲说》中作者写“菊”和“牡丹”是运用了什么手法?

反衬反衬出莲的特殊的价值:出淤泥而不染,浊清涟而不妖.继而表现出自己的价值取向,不求耀眼,不贪富贵,可远观而不可亵玩焉.