儒林外史王冕的事件

《儒林外史》作者吴敬梓.《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌.全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制

“人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做.兴亡朝复暮,吹倒前朝树.功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.三杯沉醉去,水流花谢知何处.”这一首词,也是个.不过说人生富贵功名,是身外之物；但世人一见了功名,

吴敬梓的家庭可说是科甲鼎盛的缙绅世家.吴敬梓22岁时,父亲吴霖起去世,近房中不少人觊觎遗产,吴敬梓是嗣子,便给了他们以可乘之隙,于是发生了吴敬梓《移家赋》中所说的“兄弟参商,宗族诟谇”的争产纠纷,乃至

儒林外史的内容介绍《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜.它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨击了罪恶的科举制度,并涉及

《儒林外史》以写“儒林”为中心,旁及当时的官僚政治和社会风尚.抨击以八股取士的科举制度,从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机,乃是全书的主要内容.《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实义义长

《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说.全书共五十六回,约四十万字,描写了近二百个人物.小说假托明,实际描写了康乾时期科举制度下读书人的功名和生活.此书有一定讽刺意义,主要内容不好说,上面一段供参考

儒林外史的内容介绍《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜.它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨击了罪恶的科举制度,并涉及

1、这本书主要写的是一批认为“学而优则仕”的学子.他们把读书当成敲门砖,为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍,就是为了要考取功名；还有一些贪官污吏,为了搜刮民脂,不惜

《儒林外史》成书于《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》四大奇书之后,《红楼梦》之前,二百多年来,与诸书并称名著,而独树一帜,从一方面代表了我国古代小说的巨大成就,值得一读.《儒林外史》是我

中國古典：儒林外史作者：吳敬梓（清）吳敬梓和他的《儒林外史》吳敬梓(1710～1754),字敏軒,又字文木,全椒(在安徽)人,著有《儒林外史》和《文木山房集》等.吳敬梓雖是名門望族的後代,小時深受儒家

儒林外史,是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),清代小说家,汉族,安徽全椒人.是我国古代讽刺文学的典范.他也是我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一.吴敬梓生于清圣祖康熙四十年,享年五十四岁.

《儒林外史》作者吴敬梓吴敬梓(1710～1754),字敏轩,号文木老人,安徽全椒人,生于1701年,死于1754年,出身于官宦家庭.著有《儒林外史》和《文木山房集》等.他的父亲为人清正耿直,不以功名为

鲁迅所说“其文又戚而能谐,婉而多讽”就是对其讽刺艺术的概括.讽刺的生命是真实的.《儒林外史》最真实地描绘了一代儒林的真相,在冷静如实的叙述中,使人物形象自身的言行构成讽刺.对哭贡院的周进,中举发疯的范

王冕（1287-1359）元代著名画家、诗人,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等.浙江诸暨人.出身农家用.幼放牛,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅.隐居九里山,以卖画为生.

元朝末年,诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢.他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄.县令登门拜

元朝末年,诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢.他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄.县令登门拜

吴敬梓

期以来的《儒林外史》研究界如此的熟悉,该书作者撰写研究史当然是得心应手、驾轻就熟了.　　再次,作为回顾、总结、反思性的研究史著作,必然涉及到对若干历史问题的评价,尤其是作为主编的陈美林教授,本人就是新

七岁时父亲过世,母亲做针线活供他读书.十岁时,王冕因家境贫寒到秦家放牛.每次放牛都在读书.因看到雨后荷花景,立志学画,最后成为一个画家.

匡超人原来是一个比较勤恳淳朴的农家子弟,先在柴行记账,后来又以测字为生,在杭州城隍山遇到了马纯上,马二劝他读书制艺,应试科举才是“荣宗耀祖”,“显亲扬名”的唯一途径,并且资助他回乡攻读.接着他在家乡又