作业帮你觉得"先达"对弟子"未尝稍降辞色"的态度可取吗?为什么?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/10 10:54:01
是仪封人对孔子的弟子说的仪这个地方的长官请求见孔子,他说：“凡是君子到这里来,我从没有见不到的.”孔子的学生引他去见了孔子.
二十岁成人以后,我更加仰慕圣贤的理论.又担心没有大师和有名望的人一起游学,曾经跑到百里以外,跟随乡里的先辈高人拿着经书向他们请教.先辈高人品德高尚名望尊崇,门人和弟子满屋都是,他都未曾有一点缓和的言辞
1c2（1）有时候（2）地方（3）交游,游学,互相探讨学问（4）房间3（1）曾经拿着经书跑到百里之外的地方向当地有道的学问的人请教（2）人做学问,如果不是一天天进步,那就是在一天天退步4共同之处,都是
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弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文.”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份
《弟子规》是我国古代历史文明送给每个中国人的礼物.它短小精悍,却蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口,广为流传.她深深地吸引着我,不仅是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵.三字一句,两字一韵,读
辞：言辞但前辈(先达)不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些
辞：言辞辞色,言辞和脸色.再问：①媵人持汤沃灌中“沃”和“灌”分别是什么意思？②腰白玉之环的白玉再答：持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。白玉，就是白
已经成年时,（我）更加仰慕圣贤的学说.又担心自己无法和学问渊博的老师、有名望的人交流.我曾经快步走到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教.前辈德高望重,他的屋子里挤满了（向他求教的）学生
《弟子规》：“朝起早,夜眠迟；老易至,惜此时.”这句话的意思是：早起晚睡.人的一生很短暂,转眼间就从少年就到了老年.所以,每个人都要珍惜此时的宝贵时光.我们作为学生,要趁年少的时候用功学习,否则长大后
不可取：师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任,共同成长,这样才能有利于我们的学习和成长.可取：我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的
翻译；前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉
但前辈(先达)不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些.降:降低
1.（他）生性喜欢喝酒,（但）家里贫困,不能常有酒喝.2.不知道先生是什么地方的人.（宾语前置）3.前辈德高望重,门人弟子挤满了他的书房,但先生不曾略微将言辞放委婉些,把脸色放温和些.4.不为贫贱而忧
安居乐业,是古人造出来的一词语.由于当时特定的背景,造出来的.在古代,安居稍微简单,不用买房买楼,只需茅屋一间便可,不用现在动辄上千几百万.而古代的业也只是日出而作日入而息,吟几首诗词歌赋,闻几声鸟语
翻译：门人弟子都挤满了他的房间,但前辈从不曾稍微言辞委婉些,把脸色温和些.
学生挤满了他的屋子,但他并没有稍微把言辞放得委婉些,把脸色放的温和些.
言辞和神色.
子路他明白了朋友之间应该要有福同享,有难同当,乐善好施,颜回明白了做人要谦逊礼让,孔子的志向体现了他博大的仁爱思想,可谓善施教化. 我的志向：努力做一个真君子,即使你的一生很平凡,你也和孔子一样伟大
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