人琴俱亡翻译

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.(王子猷王子敬都病得很重,子敬先死了）子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”（王子猷问手下的人：“为什么总听不到子敬的消息?这一定是他已经死了）语时了不悲.便索舆来

王子猷、王子敬都病重,子敬先去世了.王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息?这（一定）是他已经死了.”他说话时完全不悲伤.就要坐轿子去看望丧事,一路上竟没有哭.　　子敬一向喜欢弹琴,（子猷）

原文王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬子敬,人琴俱亡.”因恸绝

原文　　王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.　　子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬子敬,人琴俱亡.

译文：王子猷、王子敬都病重了,子敬先去世了.王子猷问近旁的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息?这（一定）是他已经死了.”他说话时完全不悲伤.他就要坐轿子去奔丧,一路上竟然没有哭.子敬向来喜欢弹琴,（

原文　　王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.　　子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬子敬,人琴俱亡.

人琴俱亡【原文】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬子敬,人琴俱

译文：王子猷、王子敬都病重了,子敬先去世了.王子猷问近旁的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息?这（一定）是他已经死了.”他说话时完全不悲伤.他就要坐轿子去奔丧,一路上竟然没有哭.子敬向来喜欢弹琴,（

人琴俱亡形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情.常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情.读音:rénqínjùwáng释义:俱:全,都;亡:死去,不存在.形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情.

人琴俱亡形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情.常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情.

人琴俱亡【原文】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬子敬,人琴俱

大书法家王羲之有7个儿子,品格才华最突出的是王徽之、王献之兄弟俩.这两兄弟的性格都像他们的父亲一样,追求旷达洒脱,恃才傲物,反对世俗礼节的种种约束.徽之、献之兄弟俩年轻时候常常在一起读书论史,品评人物

《人琴俱亡》王子猷、子敬俱病笃⑥,而子敬先亡.子猷问左右：“何以⑦都①不闻消息?此已丧矣.”语时了②不悲.便索舆③来奔丧⑧,都不哭.子敬素⑨好琴,便径⑩入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调④,掷地云：“子

王子猷,子敬都病得很重,子敬先死了.子猷问身边侍候的人说：“为什么总听不到子敬的消息,这一定是他已经去世了.”说话是完全不悲伤.就要轿子来去奔丧,一路上都没有哭.子敬一向喜欢琴,子猷一直走进去坐在灵床

原文　　王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.　　子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬子敬,人琴俱亡.

人琴俱亡【原文】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬子敬,人琴俱

这是想要问什么?

不要问“都”是什么意思了,只说古人把琴也看成有灵性的东西,你就什么都明白了.

译文　　王子猷、王子敬都病重,子敬先去世了.王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息?这（一定）是他已经死了.”他说话时竟完全不悲伤.就要坐轿子去看望丧事,一路上竟没有哭.　　子敬一向喜欢弹琴

翻译王子猷、王子敬都病得很重,而子敬先死了.王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息?这（一定）是他已经死了.”说话时脸上看不出一点悲哀的样子.就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭.子敬向来