七年级语文文言文原文及翻译及重点字翻译

蝶恋花很多的.蝶恋花·伫倚危楼伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意.拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.【作者】：柳永【朝代】：北宋【

论语十则第一则:为人处事子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?《学而》孔子说:"学习过后时常温习学过的知识,不也很愉快吗?有志同道合的人从

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫.固时俗之工

《陈涉世家》（司马迁）原文：陈胜者,阳城人也,字涉.吴广者,阳夏人也,字叔.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕上垄上,怅恨久之,曰：“苟富贵,无相忘.”佣者笑而应曰：“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎

宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,那个农民

文言文有：桃花源记、陋室铭、爱莲说、核舟记、大道之行也-、答谢中书书、记承天寺夜游、观潮、湖心亭看雪、石壕吏《桃花源记》东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生.（一天）他顺着溪水划船,忘记了路途的远近.

曹植聪慧曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文.太祖尝视其文,谓植曰：“汝请人邪?”植跪曰：“言出为论,下笔成章,顾当面试.奈何请人?”时邺笔立成,可观.太祖甚异之.【注释】①《诗》、

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邯郸之民,以正月元旦献鸠于简子.简子大悦,厚赏之.客问其故.简子曰：“正旦放生,示有恩也.”客曰：“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣.君如欲生之,不若禁民勿捕.捕而放之,恩过不相补矣.”

七上　　5《童趣》　　原文：　　余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣.　　夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空.心之所向,则或千或百果然鹤也.昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐

《西湖游记二则》之晚游六桥待月记文/袁宏道西湖最盛,为春为月.一日之盛为朝烟,为夕岚.今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒.与杏桃相次开发,尤为奇观.石篑数为余言：“傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之.”余

原文魏武少时,尝与袁绍好为游侠.观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云：“有偷儿至.”庐中人皆出现.帝乃抽刃劫新妇,与绍还（xuán)出.失道,堕枳棘中.绍不能动,帝复大叫：“偷儿今在此.”绍惶迫自掷出,

王勃《滕王阁序》的原文以及翻译

伯牙绝弦[原文]（“/”是间隔）伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之.子期

归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役奚惆怅而独悲?回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?100个字实在不够,只能帮你翻译最关键一句话了

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠

原文：（季梁）往见王曰："今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰：‘吾欲之楚.’臣曰：‘君之楚,将奚为北面?’曰：‘吾马良.’曰：‘马虽良,此非楚之路也.’曰：‘吾用多.’臣曰：‘用虽多,此非楚

彭雪琴力崇俭朴,偶尔服出,桩如村夫子.巡阅长江时,没赴营官处（1）,营官急将厅事陈设之古玩及华焕之铺陈,一律撤去,始（2）敢迎入.副将某以千金购玉钟,闻公至,捧而趋,砰然堕地.公见之,微笑曰：“惜哉!

1、陈太丘与友期【原文】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方

西施患有心口疼的毛病.有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美.当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视.好美的女子!　　乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没