作业帮世界上下五千年《石柱上的法典》 主要内容是什么?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/25 12:10:05
世界上下五千年《石柱上的法典》 主要内容是什么?
石柱上的法典即汉谟拉比法典,是目前所知的世界上第一部比较完整的成文法典,竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况.法典分为序言、正文和结语三部分.正文共有282条,内容包括诉讼程序、保护私产、租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等.它刻在一根高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩柱上,共3500行,是汉谟拉比为了向神明显示自己的功绩而纂集的.为后人研究古巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料.
古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的、保存完整的成文法典.据说,国王汉谟拉比每天要处理的案件太多,难以应付.他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来,再加上社会上已形成的习惯,编成一部法典,并把他刻在石柱上,竖立在巴比伦的神殿里.其目的是维护社会秩序,实质是维护统治/奴隶主阶级的利益.《汉谟拉比法典》不平等,残忍；而现代法律讲究人道主义,在法律面前人人平等.
尼亚时代以前,两河流域即已形成所谓在国内建立正义的立法传统.拉格什城邦乌鲁卡基那改革（约公元前2378~2371年）铭文提及“他建立先前时代的秩序”.阿卡德王萨尔贡被称为“正义之王,讲正义者”.乌尔王乌尔恩古尔铭文记载,“遵照沙马什（ 两河流域古巴比伦人崇拜的太阳神）正义之法律,他使……正义获得胜利”.乌鲁克王辛伽什德是两河流域迄今所知最早规定日常生活必需品,如粮食、植物油和羊毛的最高限价的统治者.乌尔第三王朝时期,制定了迄今所知历史上第一部法典（乌尔纳木法典,考古学者仅发现其断片）,法典序言宣称禁止欺凌孤儿寡妇,不许富者虐待贫者.自苏美尔城邦时期以来,两河流域社会分化日益严重,奴隶和平民反抗贵族的斗争日益尖锐,外族（山地部落）不断入侵,苏美尔城邦统治者为使国家不致毁灭,王朝不致被推翻,实施法治以抑制社会的不安,抵御外族入侵,是非常必要的.这是两河流域各城邦的历代统治者统治经验的总结. 汉谟拉比法典将人分为三种等级： 有公民权的自由民无公民权的自由民奴隶 王室奴隶自由民所属奴隶公民私人奴隶汉摩拉比法典最重要的原则是：以眼还眼、以牙抵牙.
古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的、保存完整的成文法典.据说,国王汉谟拉比每天要处理的案件太多,难以应付.他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来,再加上社会上已形成的习惯,编成一部法典,并把他刻在石柱上,竖立在巴比伦的神殿里.其目的是维护社会秩序,实质是维护统治/奴隶主阶级的利益.《汉谟拉比法典》不平等,残忍；而现代法律讲究人道主义,在法律面前人人平等.
尼亚时代以前,两河流域即已形成所谓在国内建立正义的立法传统.拉格什城邦乌鲁卡基那改革（约公元前2378~2371年）铭文提及“他建立先前时代的秩序”.阿卡德王萨尔贡被称为“正义之王,讲正义者”.乌尔王乌尔恩古尔铭文记载,“遵照沙马什（ 两河流域古巴比伦人崇拜的太阳神）正义之法律,他使……正义获得胜利”.乌鲁克王辛伽什德是两河流域迄今所知最早规定日常生活必需品,如粮食、植物油和羊毛的最高限价的统治者.乌尔第三王朝时期,制定了迄今所知历史上第一部法典（乌尔纳木法典,考古学者仅发现其断片）,法典序言宣称禁止欺凌孤儿寡妇,不许富者虐待贫者.自苏美尔城邦时期以来,两河流域社会分化日益严重,奴隶和平民反抗贵族的斗争日益尖锐,外族（山地部落）不断入侵,苏美尔城邦统治者为使国家不致毁灭,王朝不致被推翻,实施法治以抑制社会的不安,抵御外族入侵,是非常必要的.这是两河流域各城邦的历代统治者统治经验的总结. 汉谟拉比法典将人分为三种等级： 有公民权的自由民无公民权的自由民奴隶 王室奴隶自由民所属奴隶公民私人奴隶汉摩拉比法典最重要的原则是：以眼还眼、以牙抵牙.