作业帮师说问题
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/14 16:33:25
解题思路： 同学你好：网站规定每次提交一个问题，教师为你做了解答，如有疑问，请发到后续讨论，谢谢合作，如果老师回复晚些，请理解。
解题过程：
韩愈有关“师道”的主要思想在《师说》一文的开头就有明确表达：1.古之学者必有师；2.师者，所以传道授业解惑也。全文围绕这个主题思想开展议论，批评了“师道之不传亦久矣”的种种错误表现，表彰了李氏子蟠“不拘于时，学于余”的好作风。
韩愈关于“师”的标准就是“道”，“道之所存，师之所存也”，人人都可以为师，只要具有那样的“道”。什么是“道”？“道”就是学问、知识。《师说》中说：“闻道有先后，术业有专攻。”可见他是把“道”与“术业”相提并论的。
作者赞扬李蟠，既是对他不从时俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判。既是针砭时弊（指出当时社会中存在的弊病等），又通过赞扬李蟠来倡导从师。
最终答案：略
解题过程：
韩愈有关“师道”的主要思想在《师说》一文的开头就有明确表达：1.古之学者必有师；2.师者，所以传道授业解惑也。全文围绕这个主题思想开展议论，批评了“师道之不传亦久矣”的种种错误表现，表彰了李氏子蟠“不拘于时，学于余”的好作风。
韩愈关于“师”的标准就是“道”，“道之所存，师之所存也”，人人都可以为师，只要具有那样的“道”。什么是“道”？“道”就是学问、知识。《师说》中说：“闻道有先后，术业有专攻。”可见他是把“道”与“术业”相提并论的。
作者赞扬李蟠，既是对他不从时俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判。既是针砭时弊（指出当时社会中存在的弊病等），又通过赞扬李蟠来倡导从师。
最终答案：略