作业帮羲和介绍
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/24 08:10:03
羲和介绍
《山海经》中有这样一个故事：“东海之外,甘泉之间,有羲和国.有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘泉.”
羲和国中有个女子名叫羲和,她生了十个太阳.“太阳之母”这是关于羲和的传说之一.
羲和又是太阳的赶车夫.《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而无迫.”(弭：平息；崦嵫：yānzī牞古代指太阳落山的地方).诗句的意思是：羲和不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上.
羲和掌握着时间的节奏,每天由东向西,驱使着太阳前进.因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,羲和又成了制定时历的人.《尚书·尧典》说：“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时.”———于是指示羲和,密切注视着时日的循环,测定日月星辰的运行规律,给大家制定出计算时间的历法.
羲和在古代神话中最早是上帝的妻子,是生太阳的女神（见《山海经·大荒南经》）.又因语音之变,分化为上帝妻娥皇、常羲二女神（见《大荒南经》、《大荒西经》）.娥皇又演化为舜妻（见《尸子》、《列女传》）；常羲则为生月亮的女神（见《大荒西经》）,又变为羿妻,最后仍飞回月宫为嫦娥（见《淮南子·览冥训》）.随着母系进入父系社会,羲和由生太阳的女神演化为太阳本身,又成为太阳的驾车者（即日御,见《离骚》、《天问》等）.及至由神话降到历史中,羲和、常羲两女神,便由日、月的母亲,变为黄帝手下主管占日占月的两个男性官员羲和、常羲（见《吕氏春秋·勿躬》、《世本》等）.再继续演化,羲和由黄帝手下一人,变为尧手下司天文历法的二人或六人（羲氏、和氏,及羲仲、和仲、羲叔、和叔）.
羲和国中有个女子名叫羲和,她生了十个太阳.“太阳之母”这是关于羲和的传说之一.
羲和又是太阳的赶车夫.《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而无迫.”(弭：平息；崦嵫：yānzī牞古代指太阳落山的地方).诗句的意思是：羲和不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上.
羲和掌握着时间的节奏,每天由东向西,驱使着太阳前进.因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,羲和又成了制定时历的人.《尚书·尧典》说：“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时.”———于是指示羲和,密切注视着时日的循环,测定日月星辰的运行规律,给大家制定出计算时间的历法.
羲和在古代神话中最早是上帝的妻子,是生太阳的女神（见《山海经·大荒南经》）.又因语音之变,分化为上帝妻娥皇、常羲二女神（见《大荒南经》、《大荒西经》）.娥皇又演化为舜妻（见《尸子》、《列女传》）；常羲则为生月亮的女神（见《大荒西经》）,又变为羿妻,最后仍飞回月宫为嫦娥（见《淮南子·览冥训》）.随着母系进入父系社会,羲和由生太阳的女神演化为太阳本身,又成为太阳的驾车者（即日御,见《离骚》、《天问》等）.及至由神话降到历史中,羲和、常羲两女神,便由日、月的母亲,变为黄帝手下主管占日占月的两个男性官员羲和、常羲（见《吕氏春秋·勿躬》、《世本》等）.再继续演化,羲和由黄帝手下一人,变为尧手下司天文历法的二人或六人（羲氏、和氏,及羲仲、和仲、羲叔、和叔）.