作文，急急急

请老师以对杜甫、毛泽东、鲁迅、贝多芬、达尔文、马克思、沈从文、杨振宁（不需全部写上）的认识和看法，赞颂他们的高尚品德为主旨，给几篇1000范文。

解题思路： 见解答过程
解题过程：
杜甫 常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? 所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。 翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。 而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。 都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。 毛泽东 他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他缔造了中华人民共和国，自己却不当大元帅。他就是毛泽东！ “东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”20世纪40年代，当这首民谣在古老的黄土高原传唱之际，处于苦难中的亿万中国人民已经初步认识到毛泽东不可取代的地位和作用。半个多世纪以后，当人们蓦然回首追溯毛泽东时代的峥嵘岁月，就不难领会人们为什么把毛泽东比作冲破黑暗而东升的旭日。中外历史上流星般闪过的众多风云人物大多数只创造过局部的业绩，留下过瞬间的灿烂，而毛泽东作为太阳式的历史巨人，却代表和塑造了整整一个时代的辉煌。毛泽东创造的宏业伟绩将永载史册，永久闪烁在时空画卷和人们的记忆中。 毛泽东是一位大革命家。近代中国，从物质到精神全面积贫积弱。当如火如荼的资产阶级大革命席卷整个西方世界之际，古老的中华帝国还像一头睡狮沉浸在自我陶醉的封建隧道之中。1840年的鸦片战争，清王朝在中西碰撞中不堪一击，从而陷入了半殖民地半封建的深重危机。从那时起，西方的“坚船利炮”震醒了沉睡的中国，迫使其“睁眼看世界”。落后、失败与屈辱促使中华民族走上“求变图强”的奋斗历程。从林则徐的“师夷长技以制夷”到洪秀全的太平天国起义，从李鸿章的洋务运动到康有为、梁启超维新变法，从中国资产阶级革命先驱孙中山领导辛亥革命到全国范围内的民主共和浪潮，中华民族的仁人志士前赴后继，探索民族振兴、富国强兵的道路。但是，这些探索无不以失败而告终。 毛泽东为代表的中国共产党人的出现，成为中国复兴的希望和中国革命的伟大转折点，一举开创了中国革命的新局面。作为领导中国革命的核心力量，中国共产党不仅确立了中国革命的纲领、路线、方针和政策，而且找到了进行革命的力量和力量的动员及组织方法与形式，选择了符合中国国情的用武装的革命反对武装的反革命的正确道路和途径。从中国共产党的诞生到新中国的成立，以毛泽东为代表的中国共产党人领导中国人民经过艰苦卓绝的斗争，仅用了28年时间，就在世界上人口最多的国度推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，使中华大地改地换天。中国革命的胜利不仅使中华民族获得解放、重新挺起被压弯的脊梁、昂首自立于世界民族之林，而且重塑了世界格局，改变了东西方的力量对比。 毛泽东是一位大军事家，是一位军事理论的超级大师，是一位战争行动的杰出统帅。在毛泽东身上实现了理论与实践的高度统一、军事科学与战争艺术的有机结合。毛泽东当时所立足的时代条件，内部环境是贫穷落后、一盘散沙的旧中国，外部环境是列强横行、机械化战争形态处于成熟期的霸权世界。毛泽东凭着超群的智慧和才能，超越物质技术条件的许可，创造了许许多多战争史上以少胜多、以弱胜强的战争奇观，“横扫千军如卷席”，赢得历次战争的胜利。毛泽东关于人民军队、人民战争、人民战争的战略战术，以及奥妙深邃的军事哲学思想，以及这些思想理论在战争实践中的具体运用，所创造的辉煌业绩，将军事科学和战争艺术推向新的巅峰。正如一位西方学者所指出的：“毛泽东是掌握打开这个时代军事奥妙之锁的全套钥匙的一个时代人物。” 毛泽东是一位大政治家，一位新政治的总设计师，又是新政治的总建筑师。在武装夺取政权的革命岁月，毛泽东最早把马克思主义政党建设和创建人民军队，作为政治设计和政治建筑的两大基石。毛泽东通过政党建设，规划党建目标和行动蓝图，创建人民军队，实行党对军队的绝对领导，规范和决定军队的性质和宗旨；又通过军队的建设和运用，扩大和壮大党的队伍，推行党的纲领、路线、方针和政策，实现党的政治目标。正是因为在毛泽东的正确指引和领导下，中国人民在旧中国一片废墟的基础上，建立起新的政治大厦———中华人民共和国。毛泽东是夺取政权过程中的英明政治领袖，也是治国安邦实践中的英明政治领袖和享誉中外的国际政治家。新中国成立之初，在“一张白纸”的基础上，毛泽东领导创建了社会主义的政治制度、社会制度和经济制度，建立了国家的农业体系、工业体系、科研体系和文教体系，仅用了10年左右的时间，就把一个贫穷落后的半殖民地半封建的旧中国，变成一个蒸蒸日上的强大的社会主义国家。国际社会历来是大国领袖和首脑施展雄才伟略、提升本国地位的大舞台。毛泽东以高超的政治谋略，营造和提升着新中国的国际地位。他提出的独立自主外交政策和“和平共处”5项原则是新中国外交的灵魂，不仅展现了新中国作为政治大国的气度、能力和风采，也得到了国际社会的普遍认同，成为处理国与国之间关系的典范和楷模。从《中苏友好互助同盟条约》到中苏论战，从中美兵戎相见到中美关系解冻，无不体现毛泽东建立独立自主、不受制于人的大国气魄和抓住机遇、勇于开拓、纵横捭阖的外交谋略和胆识；从“一边倒”、“一条线”的外交政策到“一大片”和“三个世界理论”，无不凝聚着毛泽东对国际局势的科学分析与驾驭能力。在毛泽东的运筹和领导下，新中国以惊人的速度确立了在世界舞台上的大国地位，并在重塑20世纪世界政治格局的过程中发挥着巨大作用。 毛泽东是一位大理论家。“‘十月革命’一声炮响给中国传来马克思主义”之后，毛泽东高举马克思主义的革命旗帜，运用马克思主义的立场、观点和方法，与中国的实际国情紧密结合起来，以大无畏的理论勇气进行了前无古人的理论创造。在戎马倥偬的战争年代和政务缠身、日理万机的建设时期，毛泽东给我们留下了上千万字的鸿篇巨著。毛泽东创造的理论是全新的中国化的马克思主义理论，包括政治理论、革命理论、军事理论、党建理论、经济理论、哲学理论以及教育、外交、文艺等等方面的理论，形成了博大精深的毛泽东思想。毛泽东的理论是在从实践中来、到实践中去的循环往复中形成、发展和完善的，体现了鲜明的中国特色，成为引导中国革命从胜利走向胜利的伟大指南，中华民族从觉醒、崛起到初步振兴的伟大指南。随着实践和时间的推移，毛泽东思想的价值愈显突出。毛泽东铸建的理论大厦是中华民族的宝贵精神财富，也是世界人民的宝贵精神财富。 毛泽东是一位大战略家。他是善于筹划党的全局、民族的全局、革命的全局、国家的全局乃至世界全局的伟人。毛泽东与常人最大的不同点在于，他总是能够从大战略的视角观察形势，预见未来，把握关键，认识和解决问题。当中国革命处于低潮之时，有人怀疑：“红旗到底能打多久？”毛泽东坚定主张发展“工农武装割据”，让“星星之火”形成燎原之势；当抗日战争爆发，亡国论、速胜论甚嚣尘上之时，毛泽东提出“持久战”战略，并断言中国将赢得最后胜利；解放战争胜利前夕，面对蒋介石“划江而治”的图谋和国际权威人士“革命到此为止”的建议，毛泽东毅然决然“将革命进行到底”。毛泽东的战略构想和谋划令人惊叹！毛泽东为新中国的战略谋划更是让中国人享用至今的财富：当朝鲜战争爆发，毛泽东看到的不只是眼前的战争，更是新中国的长远利益，纵然有反对出兵的声音，仍决策出兵朝鲜，赢得战略上的利益和主动，也让世人第一次领教了新中国的尊严和实力；当新中国面临险恶国际形势时，毛泽东高瞻远瞩，瞄准世界科学技术的前沿，在物质和技术条件十分困难的情况下，用10年时间抓出了“两弹一星”，一举改善了新中国的国际地位，使中国成为举足轻重的世界大国。 毛泽东还是一位大艺术家。他的书法和诗歌都堪称时代一绝。它不仅使人们领略了这位时代巨人的胸襟、风采、智慧和气魄，而且为其艺术魅力所折服。字如其人，诗如其人，毛泽东在他的书法和诗歌中所体现的豪情与雄放、气势与抱负、理想与浪漫是毛泽东伟大人生实践的艺术折射和生动写照。 毛泽东的出现是中华民族的幸运和骄傲。“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”（《邓小平文选》第二卷，345页，人民出版社，1994年）毛泽东的出现也是世界范围内的一大奇迹。没有毛泽东，20世纪的人类历史就会显得暗淡。 鲁迅 看到先生的名字，就觉得仿佛在面对一座高不可攀的丰碑，不敢轻易落笔，惟恐玷污了先生的一身正气。也许，我只能怀着诚惶诚恐的心情来写一些轻薄的文字了。 晚生了半个多世纪，无缘亲睹先生的风采，却也有幸瞻仰过先生的大幅照相，相上严肃的先生配着"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的名言，真的是透出一股凛然的威严感，只是让人觉得有些冷漠无情。其实先生岂是无情之人！"无情莫比真君子"，先生对朋友、青年、劳苦大众是一片赤诚，就像佛祖与恶魔战斗时是一副决绝的无情面容，而转过身来面对众生时却是一副慈祥的金面。 先生爱骂人，就像人说的所谓"他没有一篇文章里不放几枝冷箭"。这一点在先生的杂文中最是显露无遗。举个例子吧，《朝花夕拾》中有一篇《无常》。先生写道，"这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子（教授先生即暗指污蔑女学生的陈西滢等人）。"这样的话被"教授先生"们看见了，定是气急败坏。而先生的同仁看到了，必定会开心不已。而我只能佩服先生，骂人能骂到亲者快，仇者痛，且不露一丝痕迹，也只有先生了！ "寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕"。生活在那样一个麻木不仁的时代，"众人皆醉我独醒"的感觉是痛苦而鲜明的。眼见同胞在水深火热中挣扎，却一脸茫然，先生的心中定是饱受煎熬！"哀其不幸，怒其不争"成了先生永远的心结。于是先生的文章便常常从一个冷眼旁观者的角度去叙述。比如说《狂人日记》这篇被称为我国现代文学史上第一篇猛烈抨击’吃人’的封建礼教的小说，文字很是清澈，文风也很清新，然而文章看完了，心却沉重得仿佛在一点一点坠下去。五千年历史中的糟粕就在先生的无情剑下现出原形。 先生的悲哀还在于他清楚地看到了中华民族的劣根性，却无力改变，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了无情的文字间，让人深深地悸动。看过《孔乙己》、《阿Q正传》的人少有不笑的，但那是怎样带泪的笑啊！戏谑着这一切，先生的心中该是怎样的辛酸啊！ 人说"文如其人"，而先生的文章极少清风明月，亦少多愁善感，因此先生是一位不折不扣的"斗士文人"，这是文人中的稀有品种。他们在铿锵昂扬的大时代中，把文章当利剑，挑破一切丑恶肮脏的东西，在时代的暴风雨中引吭高歌。他们并非不懂伤春悲秋，只是他们不会去逃避血腥的凄风苦雨。只可惜在中国历史上这样的文人实在是寥寥无几，而鲁迅便是这少有的几位文人中的佼佼者。 看鲁迅的文章，觉得文中有着深深的时代烙印，但他并不是属于那个时代。他的战斗，和他无情的文章已成为中华民族的一份精神。 喜欢鲁迅的文章，也因此觉得先生其实离我们并不远。夜深人静，我看见先生在夜色中朝我姗姗而来，脸上还带着意味深长的微笑，真的很近啊…… 贝多芬 无数次驻足，无数次徘徊，我实在不愿去窥探您耳聋后最初的心境，也不愿去撩起那段我认为是痛苦无比的记忆。 于是，我只是悄悄地、悄悄地谛听，谛听您的《命运》《田园》《第九交响曲》；只是默默地品味，品味《名人传》上有关您的文字。但是，您却毫无保留地告诉我：命运，掌握在自己手里！ 命运，掌握在自己手里？我有些迷茫：您双耳失聪，感情破裂，生活悲苦，面临当时轻佻乐风的挑战……命运，还掌握在自己手里吗？ 您似乎看到了我的不解，于是，告诉我…… 您虽然患有耳疾，却拥有音乐--这是一个可以让您的思想、情感任意奔驰的海洋。您在这片浩淼无垠的海洋中遨游，撷取晶莹的浪花，于是，一曲《第九交响曲》横空出世了。它的出现，似乎孕育着革命，引起了前所未有的轰动，您也获得了解放，将音乐掌握在自己手里。 您虽然生活贫困、悲苦，却有一颗高昂的头颅。永远都无法忘怀，那次您与歌德在大街上漫步，忽然遇到一支贵族队伍。歌德脱帽致礼，而您站立在那儿，让那些贵族向您致礼！您可知道，这一举动震撼了多少人的心扉？！不向权贵低头，您将自己的人格，永远掌握在自己手里。 您虽然失去了一切"欢乐"，但您却给世人留下了无数的欢乐。您以一个失去欢乐而创造欢乐者的身份告诉我：命运掌握在自己手里！ 命运掌握在自己手里--我懂了！ 创造命运的不是上帝，而是自己。很多时候，我们都不得不面对许多灾难，于是，我们常常怨天尤人，慨叹上苍的不公，现在想想那实在没有必要，因为我们自己才是命运的缔造者 我们无法左右天气，却可以改变心情。� 我们无法改变上苍给我们的"厚礼"，却可以调整自己的处世态度。� 我们无法决定生命的长度，却可以拓展生命的宽度。� 我们无法改变出身，却可以控制人格……� 命运，掌握在自己手里，我们每个人都应该用直面坎坷的从容和身为万物之灵的睿智去把持自己，驾好自己的人生之船。 沈从文 在今天喧嚣的都市中,似又听到他微微的叹息,用那使人类的灵魂振颤的声音,越过湘西,穿过凤凰县，遥遥地走来一个瘦弱的“乡下人” 在都市中，久久被束缚的灵魂，一次次地挣脱文明的羁绊，显示纯真诚挚的品性，这就是沈从文。 从几十年前到现在，一个真正的文人始终在散发着迷人的魅力，那浸润了柔情的文字，那超越世俗的思想，时时牵记着热爱他的人，可已有几年了，少见有人惦记他，沈从文一如他过去般的寂寞。 最初的相识，是在大学的后两年，我的案头置放着几本沈从文的集子，他的小说，随笔，以及关于沈从文的所有，都是我最为关注的。两年的时间，终于，把那篇“沈从文的湘西世界”给了我爱的沈从文 沈从文的寂寞是在水上，流动而不凝固，在一霎微光中，你只会看到一个瘦瘦的小脸，含着忧郁，一件不合时宜的大褂罩着一个充满生命力的心灵，握着笔，流动的却是湘西世界的粗蛮的气息，古朴的爱情，山大王的爱情和吊脚楼的妓女一样，浸入心脾，在沈从文水样的文字中，带着孤傲的狂笑。
最终答案：略