材料：当幼鹰到足够大的时候，鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫全部扔出去，这样，幼鹰们就被树枝上的刺扎到，不得不爬到巢穴

材料：当幼鹰到足够大的时候，鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫全部扔出去，这样，幼鹰们就被树枝上的刺扎到，不得不爬到巢穴的边缘。而此时，鹰妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下去。当这些幼鹰开始坠向谷底时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后，它们的性命保住了，因为掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领——飞翔！ 谢谢老师！！！

解题思路： 例文2 自立方能自强 日本教育有这样一项措施：将最小仅5岁、最大不过11岁的少年们送至一个野外营地，让他们从营地出发，穿越山林、河流到目的地集合，途中他们必须自食其力，独自处理一切事务，应对一切可能发生的情况。 这种教育方法在一些人眼中简直天方夜谭，他们会叫嚷着反对：“这是胡闹！让这么小的孩子做这么危险的事是伤害孩子，我要控告！”而日本教方对这些声音仅报以淡淡一笑。我对这一教育方法举双手赞成，因为这种教育可以锻炼人的自立能力，而现在孩子最需要的就是自立。自立，是人自强的根本。 纵观古代豪杰之士，大多身受贫穷、孤独等百般折磨，亲人又往往没有能力帮助他们，这些从小就必须自立了。汉高祖刘邦亭长出身，家人皆恶其无能而不与其交，他靠自己独自拼而称王天下；成吉思汗父母被杀，只身流落在外而建立了一番帝业；朱无璋自幼无亲，浪迹天涯而后为明太祖。多位建立天下霸业之人皆以亲身事迹喻人：自立方能自强。 我们需要自立，是因为“好逸恶劳，人之常性也”。人若不自立，事事待人助而为之，那么在面对困境而又无辅助之时，就唯有坐以待毙了，不习惯自己出力的人自然也就不愿也不能自强求生了。在脖子上挂了一圈饼的懒汉便是写照，
解题过程：
例文
磨难，成功的过程
一群刚刚成年的蚌静静地躺在大海温暖的怀抱里。大海用手掌轻轻地抚摸着它们，为它们送上一粒粒细沙。
年轻的蚌们知道大海母亲考验自己的时候到了。于是，它们用自己的小屋接收了沙粒。但是有的蚌却将沙粒拒之门外。因为沙粒有棱角，会给蚌们带来极大的痛苦。
接收沙粒的蚌们已经伤痕累累了。它们想把这沙粒挤出，但沙粒是那么地顽固，任凭蚌们把全身的力气用尽，沙粒还是稳稳地呆在里面，一动不动。蚌们的一切努力都付诸东流了，沙粒在折磨着它们，带给它们撕心裂肺的疼痛。
无可奈何之中，蚌们只好以自己的唇、肌肉、舐它。摩擦它。蚌们夜以继日地做着同样的工作，希望以这种最古老的方式来将细沙消灭……慢慢，先前的疼痛有所减轻，它们更加努力了……
时间在浪涛的呼啸声中过去……蚌们走过年轻，走向了成熟。大海依然辽阔，但是显得更加深不可测。一天，蚌们都来到了沙滩上，请大家来检验自己的生命之作。
大海让它们站在阳光下打开自己的小屋。霎时，一缕缕光芒从蚌壳中晶莹四射——经过痛苦的磨难，它们结出了最丰硕的果实。当然，还有少数蚌壳内依然黯淡无光。
这时，大海开口了：“这就是你们成果。或许以前你们根本没有发现自己有惊人的才能耐，也并非愿意和痛苦做伴。你们想排除痛苦，排除沙粒带给我们的不安。然而，令你们自己也难以置信的是，一颗颗珍珠已经在与痛苦斗争的过程中形成了。你们战胜了困难，战胜了挫折，这其实就是你们迈向成功的过程。如果你们根本就不接受磨难，那么，你们也将会被成功拒之门外……”
灿烂的阳光射在亮晶晶的珍珠上，那些黯然无光的蚌们羞愧地低下了头。
点评：磨难也是一笔财富，只有通过痛苦的磨砺，你才有可能从一颗普通的沙粒变成一颗晶莹剔透的珍珠。大海母亲的教子方式是否应该引起我们的深思？
自立方能自强
日本教育有这样一项措施：将最小仅5岁、最大不过11岁的少年们送至一个野外营地，让他们从营地出发，穿越山林、河流到目的地集合，途中他们必须自食其力，独自处理一切事务，应对一切可能发生的情况。
这种教育方法在一些人眼中简直天方夜谭，他们会叫嚷着反对：“这是胡闹！让这么小的孩子做这么危险的事是伤害孩子，我要控告！”而日本教方对这些声音仅报以淡淡一笑。我对这一教育方法举双手赞成，因为这种教育可以锻炼人的自立能力，而现在孩子最需要的就是自立。自立，是人自强的根本。
纵观古代豪杰之士，大多身受贫穷、孤独等百般折磨，亲人又往往没有能力帮助他们，这些从小就必须自立了。汉高祖刘邦亭长出身，家人皆恶其无能而不与其交，他靠自己独自拼而称王天下；成吉思汗父母被杀，只身流落在外而建立了一番帝业；朱无璋自幼无亲，浪迹天涯而后为明太祖。多位建立天下霸业之人皆以亲身事迹喻人：自立方能自强。
我们需要自立，是因为“好逸恶劳，人之常性也”。人若不自立，事事待人助而为之，那么在面对困境而又无辅助之时，就唯有坐以待毙了，不习惯自己出力的人自然也就不愿也不能自强求生了。在脖子上挂了一圈饼的懒汉便是写照，他由于平时万事皆靠妻子，懒惰成性，故当妻子出门之时，也终因懒得转动而饿死了。
再看阿斗刘禅，我倒认为此人并非扶不起，而是孔明“扶”得太多了才不成器。观魏国五路大军进犯时的少年刘禅，镇静自若，果断地先请出皇太后压住众臣，自己去访孔明。进府后也并未心急火燎地问退兵之计，而是“静立孔明之侧许久，问曰：‘丞相安乐否？’”语中暗含责备而不失王者威风，何等少年睿智，何等英明果决。惜乎刘备叫他“皆听相父处之”，使他不可自立，养尊处优其人如何不惰，怎能成才？蜀之亡也，孔明、亦难辞其咎！
当今，社会发展迅速，竞争尤其激烈，我们必须靠自己的拼搏，才能求得一线生机。面对优胜劣汰的时代大潮，我们苦不尽早走出“温室”，学会自己掌舵远行，则终将被历史的大潮所湮没，为社会所淘汰。
自立方能自强，这是古人用亲身事例锤打出的警句。日本教育者正是认识到了这一点而采取了必要的行动。作为21世纪生力军的我们，难道甘为人后？所有想在未来一展身手的人们，自立吧！只有自立才能让你拥有光辉的明天！