作业帮关于前赤壁赋的问题
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/07 17:04:06
为什么 先是 诵明月之诗 后是 月出于东山之上 是否存在疏漏? 还是作者有意为之? 客人谈论的很有道理 ,而苏子却区区一段话就使之折服 是否少了些曲折 过于单调了?
解题思路： 探讨《赤壁赋》
解题过程：
“诵明月之诗”是指作者吟诵《诗经·陈风·月出》这一章。这时，月亮还未升起。文中明确指出“少焉，月出于东山之上”。这里时间的先后顺序作者没有搞错，不存在疏漏，也就无所谓有意为之。
不能认为苏子使客人折服少些曲折，有些单调。古人写文章，惜字如金。苏子解脱客人苦闷有两种方式。一是看问题的角度变化了，用的是相对论的方法。客人是从我的角度观察世界，角度是单一的、不变的，因此看出来的结果也是固定的。宇宙永恒，而人生短促，二者截然对立，是不会变化的。但是现在苏子告诉客人，看问题不必执着，应该圆通，应该多角度地看，变化了位置，就会看出完全不同的结果。二是看问题的重点变化了，用的是齐物论的方法。在苏子看来，客人痛苦的根源就在看问题只注重差异，看到的只是物之长存，我之短寿。如果执着于物我的差异，就只会感到我的可悲，造物的不公，心情就永远不会好。在苏子的论辩中，他根本没有把物与我放在对立的位置上，恰好相反，他是打通物我的阻隔，抹平二者的差异，将物与我说成是一样的。客观事实虽然没有改变，但如何看问题的方法却是可以改变的。用不同的方法看问题，就会得出不同的结论。经过苏子的这一番解说，客人的苦恼似乎一扫而空，精神豁然开朗了。
最终答案：略
解题过程：
“诵明月之诗”是指作者吟诵《诗经·陈风·月出》这一章。这时，月亮还未升起。文中明确指出“少焉，月出于东山之上”。这里时间的先后顺序作者没有搞错，不存在疏漏，也就无所谓有意为之。
不能认为苏子使客人折服少些曲折，有些单调。古人写文章，惜字如金。苏子解脱客人苦闷有两种方式。一是看问题的角度变化了，用的是相对论的方法。客人是从我的角度观察世界，角度是单一的、不变的，因此看出来的结果也是固定的。宇宙永恒，而人生短促，二者截然对立，是不会变化的。但是现在苏子告诉客人，看问题不必执着，应该圆通，应该多角度地看，变化了位置，就会看出完全不同的结果。二是看问题的重点变化了，用的是齐物论的方法。在苏子看来，客人痛苦的根源就在看问题只注重差异，看到的只是物之长存，我之短寿。如果执着于物我的差异，就只会感到我的可悲，造物的不公，心情就永远不会好。在苏子的论辩中，他根本没有把物与我放在对立的位置上，恰好相反，他是打通物我的阻隔，抹平二者的差异，将物与我说成是一样的。客观事实虽然没有改变，但如何看问题的方法却是可以改变的。用不同的方法看问题，就会得出不同的结论。经过苏子的这一番解说，客人的苦恼似乎一扫而空，精神豁然开朗了。
最终答案：略