熊猫在古书里哪本书记载有过?

熊猫在古书里哪本书记载有过?

大熊猫是我国特产的珍贵动物,历史记载已有三千多年了,随着时序和人们对它的认识的深化,其名称不断演变. 下面都是各个时代对熊猫的称呼和出处 貔（pí）貅（xiù）或貅 《诗经》、郭璞注《尔雅疏》、《尔雅翼》、《礼记》、《峨眉山志》、《洪雅县志》等. 白狐《尔雅》. 豰（hù）（幼子） 《尔雅》. 执夷 孔注 《书经》、陆玑（吴）注疏《毛诗》、《尔雅》郭璞注《尔雅疏》、《尔雅翼》等. 挚兽《礼记》. 白罴(pí) 陆玑《毛诗广要》. 文罴《庄子》. 皮裘《峨眉山志》. 角端《洪雅县志》. 或干将（指雄兽名） 《辞源》、《尔雅翼》. 貅或镆（指雌兽名） 《辞源》、《尔雅翼》. 貘或《尔雅》、《雅》、《本草纲目》、白居易《貘屏赞》、《东周列国志》、《说文》、《南中志》、《旧唐书》、司马相如《上林赋》、《雷波县志》、《酉阳直柰(nai)州总志》、《竹山县志》、《长阳县志》等. 貊或《新论》、《兽经》、《广雅》、《直隶澧州志林》、《后汉书》、《中山经》、《蜀中广记》、《酉阳杂俎》、《广志》、《巴东县志》（指秭归）和唐刘良注等. 玄貘《王会篇》. 貘《神异经》. 白豹 陆玑《毛诗广要》、《尔雅》. 猛豹《蜀中广记》. 猛氏兽 《蜀中广记》. 啮铁《神异经》. 食铁兽 《蜀中广记》、晋左思《蜀都赋》、《北川县志》、《酉阳直隶州总志》等. 林云《尔雅》. 司马迁在《史记·五帝记》中记载,远在4000年前,有一个部落的首领叫黄帝,他利用驯养的虎、豹、熊、貔貅（大熊猫）等猛兽助战,在阪泉（今河南逐鹿县）打败了另一个部落首领炎帝. 3000多年前的西周初年汇编的《尚书》和《诗经》,记述了貔貅皮（大熊猫皮）是皇帝进贡的珍品.貔像虎豹一样威武,把古代的勇士比喻为貔一样的威武英勇,以至军队打着“貔”、“貅”的旗号,象征着战无不胜. 春秋战国时代（2700年以前）的《山海经》中记叙,它很像熊,毛色黑白,产于邛崃山严道县（今四川荣经县）,并说它食铜铁,故称食铁兽. 汉代（2000年前）文学家司马相如在《上林赋》中记叙,汉武帝时上林苑（今西安市西周至县、户县界）方圆200里,放养很多禽兽,供皇帝狩猎,而貘（大熊猫）列为前茅. 西晋时（1700年前）称大熊猫为驺虞,因为它只吃竹子,不伤害猎食其他动物,是一种能与友邻和平共处的“义兽”,故在当时把大熊猫当作和平友好的象征.当两军交战,杀的天昏地暗,日月无光时,只要有一方举起“驺虞”旗,战斗会嘎然而之,因为战争规则：凡使用“驺虞”旗,表示要求和平友好,停止冲突. 据日本《皇家年鉴》记载,公元658年10月22日,唐朝女皇武则天将一对活体白熊（大熊猫）和70张皮作为国礼,送给日本天武天皇. 唐代大诗人白居易在幽室静养,感觉冷风飕飕,肤寒头疼,有人送给他一个画了大熊猫的屏风,果然有避风祛邪,驱鬼神,保吉祥的奇效.白居易十分欣喜,在屏上赋诗《貔屏赞》,诗人借大熊猫需要一个和平安静的环境才能生存,抒发他不满战争给人民带来的不幸和饥荒. 明朝李时珍（1518-1593）所著的《本草纲目》,记述了貘皮可作睡垫可防寒湿,驱瘟疫避邪气；作为膏药,能穿透肌肤防治肿瘤；尿加水饮,可溶解误食入人体内的金属杂物. 从有文字记载以来的古籍和地方志中可以看到,自古以来,大熊猫就是神秘的传奇式的异兽,十分珍惜.还可以确认,大熊猫曾广泛分布于中国华北地区的河南,西北地区的陕西、长江中下游的湖北、湖南,华南地区的福建,以及西南地区的云南、贵州和四川盆地的周边山区等地.