今之所谓孝者,是谓能养,至于犬马,皆有所养,不敬何以别乎?

读子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎 子游问孝.子曰：“今之孝者是谓能养.至于犬马,皆能有养；不敬,何以别乎?”注释意思和译文 《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎?是什么意思 英语翻译今臣亡国贱俘,至微至陋,猥蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻． 欲苟顺私情,则告 触龙说赵太后的问题左师公曰：“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”曰：“无有.”曰：“微独赵,诸侯 曰：“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有 英语翻译训曰：凡理大小事务,皆当一体留心.古人所谓防微杜渐者,以事虽小而不防之,则必渐大；渐而不止,必至于不可杜也. 英语翻译凡百乱之源,皆出嫌疑纤微,以渐浸稍长,至于大.圣人章其疑者,别其微者,绝其纤者,不得嫌,以蚤防之.圣人之道,众堤 大道之行也 皆有所养的所 意思 英语翻译司马文王①与禅②宴,为之作故蜀技③,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛 英语翻译司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在, 鲁昭公走齐鲁昭公弃国走齐,齐公问焉,曰：“君何年之少,而弃国之蚤?奚道至于此乎?”昭公对曰：“吾少之时,人多爱我者,吾体