安纳萨哥拉斯与德谟克利特的不同

安纳萨哥拉斯与德谟克利特的不同
都是认为物质是由微小的颗粒组成的呀

安纳萨哥拉斯主张大自然是由无数肉眼看不见的微小粒子所组成,而所有事物都可以被分割成更小的部分.然而,即使是在最小的部分中,也有其他每种事物的成分存在.他认为,如果皮肤与骨头不是由其他东西变成,则我们喝的牛奶与吃的食物中也必定有皮肤与骨头的成分.
我们用一些现代的的例子也许可以说明安纳萨哥拉斯的思想.现代的激光科技可以制造所谓的“激光全息照片”.如果一张全息照片描绘的是一辆汽车,那么,即使我们把这张照片切割成一片一片的,并且只选取原来显示的是汽车保险杆的那一片,我们也仍旧可以看到整辆汽车的图像.这是因为,在每一个微小的部分中都有整体的存在.
从某一方面来说,我们身体的构造也是一样.假如我的指头上掉落了一个皮肤细胞,此一细胞核不仅会包含我皮肤的特征,也会显示我有什么样的眼睛、什么颜色的头发、有几根指头,是什么样的指头等等.人体的每个细胞都带有决定所有其它细胞构造方式的蓝图,因此在每一个细胞中,都含有“各物的一部分”；整体存在于每一个微小的部分中.
安纳萨哥拉斯称呼这些含有“各物的一部分”的“小粒子”为“种子”.
我们还记得恩培窦克利斯认为“爱”是凝聚各种元素组成整体的力量.安纳萨哥拉斯也认为“秩序”是一种力量,可以创造动物与人、花与树等.他称这个力量为“心灵”或“睿智”.
安纳萨哥拉斯之所以引起我们的兴趣,一方面也是因为他是我们所知的第一个住在雅典的哲学家.他生长于小亚细亚,但在四十岁时迁居雅典.他后来被责为无神论者,因此最后被迫离开雅典.他还说过,太阳不是一个神,而是一块红热的石头,比希腊的培洛彭尼索斯半岛还大.
安纳萨哥拉斯对天文学很感兴趣.他相信天上所有物体的成分都与地球相同.这是他研究一块陨石后达成的结论.他因此想到别的星球上可能也有人类.他还指出,月亮自己并不发光,它的光来自于地球.同时他还解释了日食现象.
德谟克利特斯同意前面几位哲学家的看法,认为自然界的转变不是因为任何事物真的有所“改变”.他相信每一种事物都是由微小的积木所组成,而每一块积木都是永恒不变的.德谟克利特斯把这些最小的单位叫做原子.
原子（atom）这个字的本意是“不可分割的”.德谟克利特斯认为,证明组成各种事物的单位不可能被无限制分割成更小的单位是很重要的.因为如果每一个组成各种事物的单位都可以被分割成更小的单位的话,大自然就会像不断被稀释的汤一样消失了.
更重要的是,大自然的积木必须是永恒的,因为没有一件事物会来自虚无.在这方面,他同意帕梅尼德斯和伊利亚地区那些哲学家的看法,也认为所有的原子都是坚硬结实的,但却并非完全一样.他说,如果所有的原子都一模一样,则我们将无法圆满解释它们何以能够聚合成罂粟花、橄榄树、羊皮、人发等各种不同的东西.
德谟克利特斯相信,大自然是由无数形状各异的原子组成的.其中有些是平滑的圆形,有些是不规则的锯齿形.正因为它们形状如此不同,才可以组合在一起,成为各种不同的物体.然而无论它们的数量和形状多么无穷无尽,它们都是永恒不变、不可被分割的.
当一个物体——例如一棵树或一只动物——死亡并分解时,原子就分散各处并可用来组成新的物体.这些原子在空间中到处移动,但因为它们有“钩”与“刺”,因此可以组成我们周遭可见的事物.
楼主可以去百度哲学吧去看看我这也是抄的哲学吧里的一篇叫“欧洲哲学简史”里的一部分.