《西湖杂记》的阅读答案.

《西湖杂记》的阅读答案.

晚游六桥①待月记 　　西湖最盛,为春为月.一日之盛,为朝烟,为夕岚.今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观.石篑数为余言：傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之.余时为桃花所恋,竟不忍去湖上.由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里.歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣.然杭人游湖,止午未申三时；其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂②未下,始极其浓媚.月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味.此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉! 　　①六桥：西湖苏堤上的六座桥,由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹. 　　②夕舂（chōng）：夕阳 　　③艳冶：艳丽 翻译： 　　西湖最美的时候,是春天时的几个月.白天最美时候,是烟雾弥漫的早晨,是山岚缭绕的傍晚. 　　今年春雪很盛,梅花被寒雪抑制住,后来才和桃花、杏花次第开放,尤其是难得一见的奇观.吾友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花,是宋代张功甫玉照堂中的旧东西,应该要赶紧去欣赏欣赏啊!”我当时被桃花迷恋住了,竟然舍不得离开湖上. 　　从断桥到苏堤这一带,绿草如烟、红花似雾,弥漫有二十多里呢!歌吹的声音恍若微风阵阵吹来,仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落,穿罗衫、著纨裤,游客之多,还多过堤畔的小草.真是艳丽极了! 　　然而杭州人游览西湖,却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美,岚色添加山岭的妙,都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽! 　　有月的夜景,其美更是难以形容.那花的姿态、柳的柔情,山的容颜、水的心意,更是别有一番情趣韵味.这种乐趣,只能留给山中的僧人和识趣的游客享用,哪能够和凡夫俗子去说呢! 阅读题有很多,不知道你要的是哪种.只能给你一些提示了. 划分层次： 　　第一段：写西湖景色最盛美的时候是春天,是月下,一日之内最盛美的则是晨雾,是晚岚. 　　第二段：写西湖苏堤上绿柳红花,游人如织的繁盛华艳的景象. 　　第三段：暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,表达了作者对世俗庸人的嘲谑. 　　①作者认为西湖最盛是什么季节与时辰? 　　答：西湖是人间仙境,春夏秋冬、阴晴朝夕皆各有其美,但作者却别具慧眼,情有独钟.所以开篇便说：“西湖最盛,为春为月.” 　　②为何西湖之春月为最盛,朝烟、夕岚为一日之盛呢? 　　答：因为西湖之春的盛景,一是盛在花,二是盛在人.作者先写梅花因春寒雪盛,如同被勒住而迟开,花期虽推迟,但得以与杏花、桃花斗妍争奇,使西湖更增添了流光溢彩、姹紫嫣红的春色,却是罕见的“奇观”.如此与否桃相次开放的“香雪梅”岂能不观赏?更何况友人陶石篑又数言这里的“傅金吾园中梅”,乃宋朝古梅,高雅非凡,更应该赶快去大饱眼福.这里写西湖梅花之美及虚写,是作为一种铺垫,旨在衬托西湖桃花更令人叹为观止.——因为作者“时为桃花所恋,竟不忍去”.梅花为“岁寒三友”之一,被视为高洁的象征,桃花则曾被贬为“轻薄”之物.作者会梅取桃,乃至为桃花所“恋”,可见其通异于世俗的独特的审美趣味.而春日西湖由断桥至苏堤一带的桃花亦确实蔚为奇观：“绿烟红雾,弥漫二十余里”.仅此两句,采取远望的角度,就写出西湖二十余里挑花夹杂着绿柳的总体意境.“绿”指柳条,“红”指桃花,“烟”“雾”弥漫,则渲染出“花态柳情”呈现繁花照眼,生机勃勃的色彩美,宛如一幅浓墨重彩的丹青.春花盛开乃是“西湖最盛”“为春”的主要表现.其次还表现为游人罗纨之盛：“歌吹为风,……艳冶极矣.”在桃花盛开的白堤、苏堤上,红男绿女,比肩接踵,甚至比堤边的春草还多；歌乐似春风回旋,香汗如春雨流滴,好不热闹；色彩艳丽之极,风姿放荡之极,着“艳冶”二字,可谓摹写、概括尽致.作者之笔墨亦极尽浓艳之能事,盖非如此不能描绘出西湖春天“艳冶”之盛景. 　　③西湖之月为最盛表现在哪里? 　　答：写“为月”是淡雅之笔,一浓一谈,相辅相成.此处“尤不可言”的月景,也只有以淡雅的笔才能写出其神韵.作者此刻惜墨如金,并未大肆渲染,仅用“花态柳情,山容水意,别有一种趣味”十四个字而已.月色中的花柳、山水该是一种什么样特殊的情趣与意味呢?作者留给读者去看去想像.而“月景”确实妙不可言,写得太具体难免要损害其美,束缚读者的神思,而这样略加点染反而勾勒出幽深的境界,具有无穷的趣味.夜景虽最美,但并非人人能享受.作为趣味高雅的士大夫,作者颇以能探幽寻胜,受用此乐而得意,对“俗士”既红男绿女的“杭人”则含有讽消之意,故云“安可为俗土道哉!” 　　④按逻辑,本文应该在描写“西湖最盛”“为春”之后,应接着描写“西湖最盛”“为月”,但作者却先写了什么?为什么朝烟、夕岚为一日之盛? 　　答：作者好像舍不得让主角“月”出场,意欲以之唱大轴戏,所以先让配角如烟、夕岚登台铺垫.此外,以“然杭人游湖,……”承上段罗纨之盛,在结构上亦是顺理成章.红男绿女的杭人只知在午、未、申三时游湖,在作者眼中是一种“俗”的表现,其“不识庐山真面目”乃在于缺乏超俗的审美的趣味.作为外来游客的作者则以其慧眼发现：“其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕春末下,始极其浓媚.”这是对西湖“一日之盛,为如烟,为夕岚”的具体描写.“湖水染翠,山岚设色”,这一“染”一“设”,皆赋予大自然以灵性,将大自然比拟成丹青妙手,而大自然的画笔,只有在“朝日始出”与“夕春末下”这两个美妙时刻才为湖光、山岚添彩增色,从而达到达“浓眉”即一种极其妩媚动人的审美境界.这与午、未、申三时西湖之“艳冶”相比,自然不可同日而语,因为“媚”比“冶”要高出一筹.但是西湖春天最高的审美境界却不是朝夕之景,而是作者开头所说的“为月”.对西湖之盛何以“为月”,作者有意放在最后来写,旨在造成一种悬念,增添读者的趣味. 　　⑤本文有什么写作特色? 　　答：袁宏道的美学思想核心是“独抒性灵,不拘格套”（《叙小修诗》）.这篇游记即体现了这一思想.从文章内容来看,作者独赏西湖之春的“月景”与“朝烟”、“夕岚”,这和“午、未、申三时”游春的“俗士”迥异其趣；作者又宁愿舍弃赏梅机会,而“为桃花所恋”,与传统上大夫的审美情趣相悖,这都是他“独抒性灵”之处,显示出独特的个性和审美观.文章笔法也是任随自然,意到笔到.“无定格式,只要发人所不能发”（《答李元善》）.如文中西湖春月之景分明是主角,但却用寥寥数语,点到为止,不加细描,而对西湖的桃花与“罗纨之盛”却颇费笔墨,堪称“不拘格套”.其实,这是因为越是最高层次的审美境界愈难以用文字描绘,不如以虚代实,以简代繁,仅可以收到“君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒”（李东阳《柯敬仲墨竹二绝》）的艺术效果.这是作者的聪明之处,他还是颇懂得艺术辩证法的. 　　⑥杭州西湖游人多在何时?（原文） 　　由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里.歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣. 如果你是要《西湖游记》对比阅读的话,这里有一份可供参考. 2011年山东省临沂市 阅读下面【甲】【乙】两个文言选段,做6-9题 【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. （选自《记承天寺夜游》） 【乙】然杭人游湖,止午、未、申三时.其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚.月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味.此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉? （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 6.解释下列句中加点的字（2分） ⑴月色入户. 户（ ） ⑵盖竹柏影也. 盖（　　　　） ⑶止午、未、申三时. 止（　　） ⑷其实湖光染翠之工. 工（ ） 7.用现代汉语翻译下列句子.（4分） ⑴但少闲人如吾两人者耳. 译文： ⑵安可为俗士道哉? 译文： 8.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么?同是描写月色,两文在写法上有什么不同?（5分） ⑴写月语句： ⑵描写方法： 9.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情?（2分） 答： 6.⑴窗户⑵原来⑶仅仅,只是⑷美妙 7.⑴只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了.⑵怎么能讲给那些世俗的人听呢? 8.⑴【甲】庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.【乙】月影尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味.⑵【甲】直接描写与间接描写相结合,通过比喻描写出了月光的清澈透明,又通过竹柏的影子,间接地写出了月光的明亮.【乙】文通过对月下景物的描写,间接表现了月光的别样趣味. 9. 【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度,也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰.【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感. 因为你的问题不够明确,我只好把一堆的资料都放上来了,希望能对你有所帮助.^~^ 不麻烦的话就采纳我了.