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要一篇龙的作文

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/10 06:21:10
要一篇龙的作文
龙的传人

提起龙,中国人莫不引以为自豪,有时还自称为“龙的传人”.从古时起中国人就喜爱龙,可是龙又是什么?连属龙的人也说不清.
那么龙有是什么样子的呢?宋代画家董羽认为,龙集九种动物特征于一身:“角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,须似人,腹似蛇,足似蛇.”
然而,既然你是龙的传人,那么你就要有骨气.个人的安乐,只有一时的荣耀,任何时候,都要做一个铁骨铮铮的中国人,杨振宁、秋瑾、蒋筑英、白警予………他们都具有一个中国人应有的骨气.他们热爱我们伟大的祖国,他们宁愿受穷挨饿也要为祖国的富强贡献出自己的一份力量,他们表现了一个真正有骨气的中国人的气度.
从小要做一个有骨气的中国人,是我们青少年的心声.但是,怎样才能使我们做有骨气中国人呢?我想,我们应该首先要有一颗热爱祖国的心,时时刻刻把祖国的利益看在第一个.无论身在何处,不低头,保持中国人坚忍不拔的骨气,并且保持不畏艰难的奋斗精神.
还有一些人可能会说:“做有骨气的中国人就是在英语考试中不及格,从来都不使用外国产品,看见外国人就不屑一顾!”那你就大错特错了!做有骨气的中国人需要我们维护祖国的利益,在外国人面前不屈膝,如果你英语成绩不好,将来怎能学习外国先进科学知识?怎么能取人之长呢?
“龙的传人”,是炎黄子孙.所以我一定会坚守自己的职责,将来把我们的祖国发展得更了不起!
“遥远的地方有一条江,它的名字就叫长江,世界的东方有一群人,他们都是龙的传人……”相信这首歌我们一定耳熟能详,但我还是每一次听到这首歌时,总是激情澎湃,为自己是中国人而感到自豪、骄傲.
小时候,大人们总是跟我讲龙的传说,如”画龙点晴”、“叶公好龙”、“屠龙之技”……总是令我入了迷.心中的龙变得无所不能,威力无边,龙缩小如蚕蚁,伸展能遮天,有时显露于云端,有时隐形入深渊,龙能呼风唤雨、腾云驾雾,翻搅起四海云水.长大了,小时候脑海里清晰的龙变得模糊起来,直到现在学了一个单元的有关龙的知识,我才记起小时候对龙的无比崇敬,也知道了龙是至高无上权力的象征上.皇帝穿得衣服叫“龙袍”、坐得椅子是龙椅……故宫里单是太和殿便装饰有一万三千多条龙.当然,龙在老百姓心目中,是祥和、幸福欢腾的象征,除了这些,我还知道了那变幻万千的龙,原来只是存在于人们的想像中.
尽管龙不存在于这个世界上,但它还是存在于我们的心目中,长江从三峡大坝上喷涌而下,那是龙在轰鸣;列车在京九线上呼啸而过,那是龙的身影;西昌基地火箭直冲云霄,那是龙在飞腾……现实生活中,龙存在于人们的生活中,如,人们在祈祷幸福时,用“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”……“赛龙舟”、“舞龙灯”这些节日活动,让人百看不厌,每个人脸上都洋溢着快乐的笑容.
“龙的子孙万”、“龙的传人”,这表示了中国人对自由完美的向往和追求,他们因自己是龙的传人而为整个中国感到自豪.愿意中国能像龙一样腾空飞速前进.
我们都是龙的传人
ya!ya!我们中国终于申奥成功了,这一天终于来到了.2008年8月8日即将来临,它虽然不是节日,但它比节日更重要.那就是第二十九届奥运会是由我们中国来举办.那时,我们龙的传人将向全世界展现古老的民族焕发出新的魅力.
回想过去的一段时间里我们中国还很贫穷,有一些“吃人”与“被吃”的事,鲁迅在他的小说狂人日记里这样说过,他翻了几千年中国的历史,发现只有两个字 “吃人”,关于吃人的事,当初人们觉得是个谜,只有鲁迅自己知道,或者很少有人知道这件事,其实在毛泽东时代已经把这个谜底给解 释的很清楚了,那就是几千年来的剥削制度在吃穷苦的中国人.还有1840年的鸦片战争: 1840年以来,首先是出了个鸦片战争,以林则徐为首的爱国者,本来打赢了这场战争,原来鸦片的入侵是不堪一击,可是,卖国贼们硬是在洋人的挑拨下,将林则徐革职查办,这该是一件多么不幸的事啊,不过是林则徐革职而已,清朝政府再腐败,再无能,还没有发展到明崇桢皇帝把爱国的英雄袁崇焕千刀万剐,凌迟处死.在此我们可以看出清朝政府腐败无能.
而现在我们发展十分快速.军事科技上:核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神6上天、龙芯的开发研制等等;其余科技上:很多华裔获得诺贝尔奖,中国科学家在某些高科技领域的研究水平领先世界,但基础科技水平还是落后于欧美发达国家;政治地位上:联合国五大常委之一,随着国力的壮大,中国在国际上地位也越来越高;体育上:中国的成就太辉煌了,已经连续几届人类奥运会名列前三甲了,中国的优势项目称霸全人类;最近的刘翔、姚明还有冰上项目更是牛,在全世界都有巨大影响力.逐渐举办世界级别各大体育赛事:奥运会、F1、亚洲会等等非常多……
我相信只要有我们龙的传人的努力,中国一定会向全世界展现古老的民族焕发出新的魅力.
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我们都是龙的传人
内容提要:华夏后裔统称是龙的传人,又称是炎黄子孙.龙的传人与炎黄子孙是什么样的关系?本文的结论是,太昊伏羲氏是中华民族的第一代龙祖,所有炎黄子孙,包括炎帝、黄帝都是龙的传人.龙文化是一统海内的巨大精神支柱.
每一个中国人,每一个华夏后裔,不论在海内海外,他们都会说:“我们是龙的传人”.也有人说“我们是炎黄子孙”.对这两句话,任何一个中国人都没有疑义.但是,我们既然是龙的传人,为什么还称炎黄子孙?龙的传人与炎黄子孙有哪些传承关系?这是本文阐述的主题.
“龙的传人”源于何处?中华民族为什么称作是龙的传人?这要追溯到炎帝、黄帝之前的太昊伏羲氏.太昊伏羲氏是传说中的华夏民族的始祖,史书多有记述.成于春秋时期的《周易·系辞》称伏羲氏、神农氏、黄帝、尧、舜为五帝.《汉书·律历志》称伏羲氏、神农氏、轩辕氏为三皇,将伏羲氏列为三皇之首.魏晋之后这一称谓成为众多史学家的共识.唐代司马贞据此而撰写的《补三皇本纪》、清康熙年间编著的《纲鉴易知录》都首肯太昊伏羲氏为三皇之首,而称颛顼、帝喾、尧、舜、禹为五帝,从而又有了华夏先祖“三皇五帝”之说.山东嘉祥县东汉末年的武梁祠历史人物画像石刻,共刻有11位上古帝王图像,也是伏羲氏为首,之后是神农氏、黄帝、颛顼等.故此首都师范大学李燕杰教授称太昊伏羲氏为人文之祖.史书记述太昊伏羲氏建都于宛丘,并葬于宛丘.宛丘即现在的河南省淮阳县.这里有数丈高,六十丈围的太昊伏羲墓,有规模宏大的太昊陵.整个陵区九进院落,十门相照,殿宇楼阁,气势恢宏,格局如明代的皇宫.在广阔的黄淮区域,人们称太昊伏羲氏为人祖爷,称伏羲墓为人祖坟,称太昊陵为人祖陵.每年农历二月初二至三月初三的淮阳县太昊陵庙会,盛况空前,朝圣拜祖者日达数万人,高峰期日达十多万人.国家文物局高级工程师罗哲文先生称:“华夏文明三始祖,淮阳伏羲第一人”.
《左传·昭公十七年》记述:“黄帝以云纪,故为云师而云名.炎帝以火纪,故为火师而火名.太昊以龙纪,故为龙师而龙名”.《竹书记年》记述:“太昊伏羲氏,风姓之祖也,有龙瑞,故以龙命官”.“以春官为青龙氏,夏官为赤龙氏,秋官为白龙氏,冬官为黑龙氏,中官为黄龙氏,是谓龙师而龙名”.《帝王世纪》、《淮南子》、《补三皇本纪》、《纲鉴易知录》等史书典籍均有太昊伏羲氏以龙纪官为龙师的记述.这就充分说明:“龙”最早为太昊伏羲氏所用.这个龙就是华夏民族心目中的中华龙,它在中国人的心目中具有至高无上的地位.在民间传说中,龙能上天入海,行云作雨,与现代文明考证的洪荒时期的恐龙完全不是一码事.在中国古代典籍中,有着不少关于龙的记载.《管子》记述:“龙生于水,被五色而游,故神.欲小则化为虫烛,欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时”.《说文》曰:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”.而现代科学考证,这种被称作龙的神物,根本就不存在,它只是一种图腾,只是一种象征,是伏羲氏率领的团族所高举的一面旗帜.那么,龙的图腾是怎么出现的,又为什么叫作龙?多年来,笔者在黄河中下游地区,在豫、鲁、皖,在陕甘地区,广泛收集民间传说和民间故事,并将这些民间传说归纳整理,经过深入研究后发现:龙的图腾、龙的名称是太昊伏羲氏最早创造并使用的.太昊伏羲氏当是中华民族的第一代龙祖.
记得有位学者说过,许多生动的民间传说折光式的反映出历史的真实.相传,当年太昊伏羲氏建都于宛丘,统领着九大部落.这九大部落在结盟之前,都有着自己的图腾.北方的二个部落以雄鹿、老虎为图腾,南方的三个部落以鳄鱼、巨蜥、红鲤为图腾,西方的部落以苍鹰为图腾,东方临海的二个部落以白鲨、长须鲸为图腾,居中的宛丘部落以蟒蛇为图腾.九大部落中,以莽蛇为图腾的伏羲氏部落最为强大,攻必克,战必胜.伏羲氏率领的蟒蛇部落首先征服了以雄鹿为图腾的部落,并在莽蛇图腾上加上雄鹿的角,标志着雄鹿部落已归属于莽蛇部落.而后,蟒蛇部落又征服了以鳄鱼为图腾的部落,伏羲氏就用鳄鱼图腾的头替代了莽蛇图腾的头.以后伏羲氏每征服一个部落,就在莽蛇的图腾上加上这个部落图腾的一部分.经过多年的征服,他先后加上了老虎的眼,长须鲸的须,巨蜥的腿,苍鹰的爪,红鲤的鳞,白鲨的尾.至此,一个新的图腾出现了,太昊伏羲氏也完成了统一华夏的大业,成为华夏历史上第一位帝王.正如《竹书纪年》所说:“伏羲始定四海之广、作八卦、分九州”.新图腾与原来的莽蛇图腾相比,已发生了很大变化,增添了许多内容,扩大了十多倍的疆域,再沿用莽蛇图腾的名字,已不相称.但新图腾究竟应为何名,一时成为伏羲氏苦苦思索的问题之一.那年夏天,伏羲氏正在树下乘凉.忽然,乌云四合,一道闪电,那耀眼的闪光图象极象他的新图腾.接着,“轰隆隆”一声巨响.伏羲氏从这“隆隆”声中,顿然彻悟.于是,他就把新图腾定名为“隆”,来代表九大部落,代表太昊伏羲氏团族.以后,伏羲氏又进一步造字为 “龙”.“龙”字的左边为雷鸣之音,右边为闪电之相,左右合之为“龙”.从此,中华龙的图腾在神州大地立起,它象征着一个融合着九大部落的伏羲氏团族.每逢节日或集会,人们纷纷打出龙的图腾.龙成为中华民族的象征,体现着华夏各个部落和氏族的大团结、大融合.接着,大昊伏羲氏把其所统领的九大部落统称为 “龙师”,正如《纲鉴易知录》所云:“太昊时始以龙纪,号曰龙师.”后来,伏羲氏进一步以龙命官,分理海内,分治九州.随着历史的积淀和蕴蓄,龙文化成了泱泱华夏民族传统、民族感情、民族精神的体现.至今,人们仍习惯于把伏羲氏建都的淮阳称为龙都,把太昊陵前的大湖称作龙湖,把中华大地称作九州,把中华民族称为龙的民族.当然,中华民族的后裔,也就都是龙的传人.
“炎黄”一词,最早出现在民国初期,来源于司马迁《史记》中的《五帝本记》.司马迁称黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝.而在黄帝前,是神农氏.《史记》曰:“轩辕之时,神农氏世衰…….而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”.神农氏即炎帝族.“炎帝”一词,也是司马迁最早使用,《五帝本纪》有“炎帝欲侵陵诸侯”的记载.《史记》成于汉代初期,向来被国人推崇为最权威的史书.抗日战争暴发后,为了加强民族团结,共同抗日,蒋介石题写了“黄帝陵”三字,毛泽东到黄帝陵祭典.从此“炎黄子孙”一词在神州大地叫向.她是民族团结的象征,她具有抵卸外寇的强大凝聚力.解放后,国人中一些人一直在沿用着.
在中国,人们对龙存在着无限的敬畏,龙的尊严威加海内.古代传说中的帝王也都和龙有着割不断的联系.《补三皇本纪》言炎帝之母“感神龙而生炎帝”;《史记》云:“轩辕,黄龙体”;《竹书纪年》言帝尧之母“赤龙感之,孕十四月而生尧于丹陵”.《史记》记述汉高祖刘邦之母“梦与神遇,是时雷电晦冥,……见蛟龙与其上,已而有身,遂产高祖”.历代帝王都成了龙的化身,“真龙天子”乃是王权的象征.历代皇宫内到处都有龙的雕塑,可谓无处不雕龙,无龙不成宫.宫庭的用品服饰也都少不了龙的图案.几千年来,龙成为中华民族人人皆知的神物.尽管世界上本来没有龙,但自从伏羲氏创制了龙的图腾之后,龙的形象,在中华民族深入人心,龙的精神鼓舞着中华民族生生不息.当今,党和国家领导人,在各种国际场合,统称我们是龙的传人,而很少再使用“炎黄子孙”一词.
文章写到这里,笔者得出这样的结论:龙是太昊伏羲氏创造的,太昊伏羲氏是华夏龙文化的开山鼻祖.而伏羲氏之后的炎帝、黄帝、尧帝及以后的历史君王,都继承和发扬了龙文化.龙文化孕育了中华民族万众一心、众志成诚、团结互助、和衷共济、敢于胜利的民族精神,增强了中华民族的凝聚力.几千年来,中华大地,龙脉相承,中华民族虽饱尝艰辛,历经劫难,但中华民族一统的局面,代代相承而不衰,这正是龙文化强凝聚力的体现.横亘古今,龙是中华民族的标志,龙是中华民族的象征.所有炎黄子孙,包括炎帝、黄帝都是龙的传人.龙的威严,龙的凝聚力,始终是一统海内的巨大精神支柱.