作业帮德经与道经何时才改为道德经?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：历史作业 时间：2024/05/16 15:37:48
德经与道经何时才改为道德经?
你这个问题现在已经无法考证了
《老子》最初又名《德道经》,书中的内容顺序是《德经》在前,《道经》在后,这与后世的《老子》是不同的.后世的《老子》,如王弼本、傅奕本,河上公本等,均名《道德经》,其文是《道经》在前,《德经》在后,此系后人枣可能主要是被道教篡改所致.在先秦,韩非是第一个对《老子》做过系统研究和阐发的人,他在《解老》和《喻老》中所述的《老子》,其内容的排列顺序便是《德经》在前,《道经》在后.韩非所见的《老子》应是古本.1973年,长沙马王堆出土了《老子》帛书甲、乙本,该墓主是西汉初人,死于文帝12年,该帛书《老子》亦应是古本.帛书《老子》甲、乙本亦是《德经》在前,《道经》在后,与韩非在《解老》和《喻老》中所述的《老子》相同.这说明古本《老子》是《德道经》,而非《道德经》.《德道经》与《道德经》虽只一字颠倒,但这充分说明《老子》最重视的范畴是德,不是道.《德道经》被篡改成《道德经》,既反映了自《天下篇》以来对《老子》的误读枣抬高了“道”在《老子》中的地位,使“德”的主导性逐渐丧失；也反映了这种误读造成的危害枣经典被歪曲,思想真原被抛弃.
《老子》最初又名《德道经》,书中的内容顺序是《德经》在前,《道经》在后,这与后世的《老子》是不同的.后世的《老子》,如王弼本、傅奕本,河上公本等,均名《道德经》,其文是《道经》在前,《德经》在后,此系后人枣可能主要是被道教篡改所致.在先秦,韩非是第一个对《老子》做过系统研究和阐发的人,他在《解老》和《喻老》中所述的《老子》,其内容的排列顺序便是《德经》在前,《道经》在后.韩非所见的《老子》应是古本.1973年,长沙马王堆出土了《老子》帛书甲、乙本,该墓主是西汉初人,死于文帝12年,该帛书《老子》亦应是古本.帛书《老子》甲、乙本亦是《德经》在前,《道经》在后,与韩非在《解老》和《喻老》中所述的《老子》相同.这说明古本《老子》是《德道经》,而非《道德经》.《德道经》与《道德经》虽只一字颠倒,但这充分说明《老子》最重视的范畴是德,不是道.《德道经》被篡改成《道德经》,既反映了自《天下篇》以来对《老子》的误读枣抬高了“道”在《老子》中的地位,使“德”的主导性逐渐丧失；也反映了这种误读造成的危害枣经典被歪曲,思想真原被抛弃.