无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：历史作业时间：2024/05/27 22:30:48

无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是
A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想
C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制
为何不选a?

你是被a中加强中央集权这几个字给骗了,你自己想想若是选项中只有“制造舆论”这几个字,你还会选吗?估计你是平常题目做的都是加强中央集权之类的答案,这次也就没有认真看就选眼熟的挑,其实题目中的那两项措施的本质都是“加强中央集权,巩固统治”,因此为了这个目的秦始皇和汉武帝就都采用思想钳制的方法,因此综合所有选项就d最合适.
再问：那么制造舆论究竟是个什么概念呢？
再答：就像袁世凯企图复辟帝制时，他就用尊孔复儒来制造舆论，帮助他复辟

焚书坑儒和罢黜百家独尊儒术秦朝“焚书坑儒”西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,其根本着眼点在于（开始改变战国以来百家争鸣局面的是"焚书坑儒"还是"罢黜百家,独尊儒术"? 有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的.请回答:你认% 秦朝的“焚书坑儒”,西汉的“罢黜百家,独尊儒术”,清朝大兴“文字狱”,其共同的根本目的是? 造句无论.还是.无论.还是.都是. 汉武帝“罢黜百家,表彰六经”,怎么表现出来的? 秦始皇焚书坑儒和汉武帝罢黜百家独尊儒术的作用是什么比较焚书坑儒与"罢黜百家独尊儒术"的异同点焚书坑儒罢黜百家独尊儒术有什么不同处比较秦始皇焚书坑儒与汉武帝罢黜百家,独尊儒术的异同探究“焚书坑儒”到“罢黜百家,独尊儒术”的启示