作业帮 > 综合 > 作业

古文 何以异于织绩食?中道废而不为,宁能衣⑾其夫子⑿而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为盗窃则为虏役矣

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/26 04:27:17
古文
何以异于织绩食?中道废而不为,宁能衣⑾其夫子⑿而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为盗窃则为虏役矣
这跟靠织布而谋生有什么不同呢?(织布)如果半途而废而不做到底,怎能让自己的丈夫、儿女有衣服穿并且长期不缺少粮食呢?(如果这样半途而废,)那么女子就会失去她赖以谋生的手段,男子就会在修养德行方面懈怠,不是去做小偷,就是做奴役.”
衣⑾其夫子⑿:衣,名词作动词,使动用法,“使……有衣穿”;夫子,“丈夫和子女”.
虏役,“奴役”.
英语翻译何以异于织绩而食,中道废而不为?宁能衣其夫子而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为窃盗则为虏役矣! 英语翻译翻译下面的一段"何以异于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为窃盗 古文翻译“寡人不识,请因夫子而为子” 文言文 为者常成梁丘据魏晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之.为者常成,行者常至.婴非有异于人也,常为而不置, 英语翻译货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭.逐字翻译. 求文言文达人货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为(wèi)己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不 求篇文言文的解释梁邱据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣.”晏子曰:“婴闻之:‘为者常成,行者常至.’婴非有异于人也,常为而不 英语翻译梁邱据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣① .”晏子曰:“婴闻之:‘为者常 成,行者常至.’婴非有异于人也,常为而不置 英语翻译梁邱据谓晏子曰:“吾致死不及夫子矣.”晏子曰:“婴闻之:‘为者常成,行者常至.’婴非有异于人也,常为而不置,常行 翻译一句古文:寰中士大夫不为君用,是自外其教者,诛其身而莫其家,不为之过. 知其不可为而不为的作文素材 学古文哪些书籍较好?本人对古文理解不多,尤其像吾、勿,其、为、至、以、之、于、而、哉、及等词难以理解,对这些词理解的说请