作业帮沙特阿拉伯伊斯兰教派之分?伊斯兰教派主要分布?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/02 04:34:29
沙特阿拉伯伊斯兰教派之分?伊斯兰教派主要分布?
沙特阿拉伯的伊斯兰教有派别之分啊?伊斯兰教派别之分主要地区分布?沙特国家建立的背景是什么?
沙特阿拉伯的伊斯兰教有派别之分啊?伊斯兰教派别之分主要地区分布?沙特国家建立的背景是什么?
沙特阿拉伯是伊斯兰教的发源地.公元 7世纪,穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教,他的继承人统一了阿拉伯半岛,并逐步建立起横跨欧、亚、非的阿拉伯帝国.16世纪阿拉伯半岛沦为奥斯曼帝国的属地.1446年前后,沙特家族的祖先离开半岛东部卡提夫,来到内志地区的瓦迪－木勒噶河谷附近定居,并将这个地方定名为德尔伊叶.17世纪末至18世纪初,沙特家族成为内志地区三个最有势力的家族之一.18世纪上半叶,在内志地区出现了伊斯兰教的一个新教派——瓦哈比派.瓦哈比派作为实现政治统一的思想武器,被沙特家族全盘接受下来,并在沙特家族建立中央集权国家的过程中起了决定性的作用.沙特家族的首领先后征服内志,占领利雅得,并袭击科威特、卡尔巴拉,吞并了哈萨,攻克麦加和麦地那,从土耳其人手中夺取了整个汉志,于1811年建立了第一个沙特家族统治的瓦哈比派王朝.
逊尼派”全称为“逊奈与大众派”,阿拉伯语原意为“遵循传统者”.逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派,占全世界穆斯林的90％左右.此教派的教徒主要分布在阿拉伯国家以及土耳其、印度、马来西亚等国.逊尼派虽然将其他不同信仰视为异端,却同时提倡求大同存小异,融合不同见解,努力调合真主的无限权威和人的责任这两个观念.
什叶派”是伊斯兰教中仅次于“逊尼派”的第二大教派.“什叶”在阿拉伯语中意为“追随者”或者“派别”、“同党”.该派认为只有出身于哈希姆家族（即圣族）的阿里及其直系后裔才是穆罕默德的合法继承人,否认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性.目前该派主要分布在伊朗、伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国.“什叶派”的主要支派是十二伊玛目派、伊斯玛仪派和栽德派.十二伊玛目派尊奉阿里及其直系后裔中的12人为伊玛目（阿拉伯语意为指导者）,强调 真正安拉的旨意必体现在某个人身上,特别强调这一特殊人物具有无比权威,而这位独特领袖就是救世救人的伊玛目,伊朗前宗教领袖霍梅尼就属于这派.
18世纪上半叶,在内志地区出现了伊斯兰教的一个新教派——瓦哈比派.瓦哈比派作为实现政治统一的思想武器,被沙特家族全盘接受下来,并在沙特家族建立中央集权国家的过程中起了决定性的作用.沙特家族的首领先后征服内志,占领利雅得,并袭击科威特、卡尔巴拉,吞并了哈萨,攻克麦加和麦地那,从土耳其人手中夺取了整个汉志,于1811年建立了第一个沙特家族统治的瓦哈比派王朝. 沙特家族的征服活动,激怒了奥斯曼苏丹.苏丹命埃及总督穆罕默德·阿里前往征讨.经过7年战争,埃及军队于1818年4月夷平了沙特王朝的首都德尔伊叶.沙特家族被迫逃往科威特和波斯湾的沿海城镇.1845年,沙特家族从埃及征服者手中收复了内志中部地区,恢复了对利雅得的统治,并把利雅得作为沙特王朝的第二个首都.后因沙特家族内讧,北方沙马尔部落的拉希德家族乘机在内志兴起,占领了利雅得.沙特家族再次流亡科威特. 20世纪初,伊本·沙特成为沙特家族的首领,他率领沙特人于1902年收复利雅得,1906年击败拉希德家族,恢复了沙特家族在内志的统治地位.为巩固已取得的政权,消除部落各自为政的分裂状态,1910年成立了“伊赫万·陶希德”（一神论兄弟会）,而后又建立了伊赫万的农垦区“希吉来”,使加入伊赫万的游牧民转入定居,从事农业.“希吉来”实为宗教、政治、经济、军事的综合体.最初的希吉来设在阿尔塔维亚,1939年发展到140多个.伊本·沙特的士兵主要从希吉来征召.士兵自备武器、乘骑和口粮,在战争中每人可分得一份战利品.1915年英国强迫伊本·沙特签订“友好同盟”条约,并承认他对内志、哈萨等地的统治；伊本·沙特则同意不与其他国家签定协议、进行谈判和提供租让权,不侵犯英国在阿拉伯半岛的“保护地”.1920～1922年,伊本·沙特彻底征服了拉希德家族.1924年9月起,他率兵进攻汉志王侯赛因的属地,先后占领了塔伊夫、麦加、麦地那、吉达,以后又兼并了阿西尔,被拥戴为汉志王和内志及其属地的苏丹.1927年5月,他和英国在吉达签订友好条约,英国承认他作为汉志和内志及其属地之王的完全独立地位.1932年 9月,正式定国名为沙特阿拉伯王国.
逊尼派”全称为“逊奈与大众派”,阿拉伯语原意为“遵循传统者”.逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派,占全世界穆斯林的90％左右.此教派的教徒主要分布在阿拉伯国家以及土耳其、印度、马来西亚等国.逊尼派虽然将其他不同信仰视为异端,却同时提倡求大同存小异,融合不同见解,努力调合真主的无限权威和人的责任这两个观念.
什叶派”是伊斯兰教中仅次于“逊尼派”的第二大教派.“什叶”在阿拉伯语中意为“追随者”或者“派别”、“同党”.该派认为只有出身于哈希姆家族（即圣族）的阿里及其直系后裔才是穆罕默德的合法继承人,否认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性.目前该派主要分布在伊朗、伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国.“什叶派”的主要支派是十二伊玛目派、伊斯玛仪派和栽德派.十二伊玛目派尊奉阿里及其直系后裔中的12人为伊玛目（阿拉伯语意为指导者）,强调 真正安拉的旨意必体现在某个人身上,特别强调这一特殊人物具有无比权威,而这位独特领袖就是救世救人的伊玛目,伊朗前宗教领袖霍梅尼就属于这派.
18世纪上半叶,在内志地区出现了伊斯兰教的一个新教派——瓦哈比派.瓦哈比派作为实现政治统一的思想武器,被沙特家族全盘接受下来,并在沙特家族建立中央集权国家的过程中起了决定性的作用.沙特家族的首领先后征服内志,占领利雅得,并袭击科威特、卡尔巴拉,吞并了哈萨,攻克麦加和麦地那,从土耳其人手中夺取了整个汉志,于1811年建立了第一个沙特家族统治的瓦哈比派王朝. 沙特家族的征服活动,激怒了奥斯曼苏丹.苏丹命埃及总督穆罕默德·阿里前往征讨.经过7年战争,埃及军队于1818年4月夷平了沙特王朝的首都德尔伊叶.沙特家族被迫逃往科威特和波斯湾的沿海城镇.1845年,沙特家族从埃及征服者手中收复了内志中部地区,恢复了对利雅得的统治,并把利雅得作为沙特王朝的第二个首都.后因沙特家族内讧,北方沙马尔部落的拉希德家族乘机在内志兴起,占领了利雅得.沙特家族再次流亡科威特. 20世纪初,伊本·沙特成为沙特家族的首领,他率领沙特人于1902年收复利雅得,1906年击败拉希德家族,恢复了沙特家族在内志的统治地位.为巩固已取得的政权,消除部落各自为政的分裂状态,1910年成立了“伊赫万·陶希德”（一神论兄弟会）,而后又建立了伊赫万的农垦区“希吉来”,使加入伊赫万的游牧民转入定居,从事农业.“希吉来”实为宗教、政治、经济、军事的综合体.最初的希吉来设在阿尔塔维亚,1939年发展到140多个.伊本·沙特的士兵主要从希吉来征召.士兵自备武器、乘骑和口粮,在战争中每人可分得一份战利品.1915年英国强迫伊本·沙特签订“友好同盟”条约,并承认他对内志、哈萨等地的统治；伊本·沙特则同意不与其他国家签定协议、进行谈判和提供租让权,不侵犯英国在阿拉伯半岛的“保护地”.1920～1922年,伊本·沙特彻底征服了拉希德家族.1924年9月起,他率兵进攻汉志王侯赛因的属地,先后占领了塔伊夫、麦加、麦地那、吉达,以后又兼并了阿西尔,被拥戴为汉志王和内志及其属地的苏丹.1927年5月,他和英国在吉达签订友好条约,英国承认他作为汉志和内志及其属地之王的完全独立地位.1932年 9月,正式定国名为沙特阿拉伯王国.