作业帮它的进义词是什么?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/05 05:14:34
它的进义词是什么?
没有这个词语,似乎也不是成语,是不是输入有误?一下提供几个类似的词语,供您参考.
天人一物,内外一理：意思是天的规律跟人世的规律是一回事,人世间的事情和自然间的事是一体.
天人合一：一般被认为是董仲舒最先提出的,但事实上它和《易经》有着密切的关系.《易经》所做的事情无非就是把天道、地道、人道都归结在一个字里面,所以“天人合一”的观念在董仲舒之前早已容纳到中国的思维方式里面了.
天人感应：天人感应思想起源很早,散见于先秦古籍之中.《洪范》说：“肃,时寒若”,“乂,时旸若”,认为君主施政态度能影响天气的变化.这是天人感应思想的萌芽.春秋时盛行的占星术,依据天体的运行推测人事的吉凶祸福,是天人感应思汉代董仲舒继承和发挥了阴阳家的思想,使天人感应说臻于成熟. 想的直接来源.战国后期,阴阳家邹衍“深观阴阳消息而作怪遇之变”,使天人感应思想趋于系统化.
千人一面：解 释 一千个人的面孔都一个样子.喻意文章或对人物的描写公式化,都是一个样子, 多用于讥讽文艺创作上的雷同.
希望我的回答能够对您有所帮助
天人一物,内外一理：意思是天的规律跟人世的规律是一回事,人世间的事情和自然间的事是一体.
天人合一：一般被认为是董仲舒最先提出的,但事实上它和《易经》有着密切的关系.《易经》所做的事情无非就是把天道、地道、人道都归结在一个字里面,所以“天人合一”的观念在董仲舒之前早已容纳到中国的思维方式里面了.
天人感应：天人感应思想起源很早,散见于先秦古籍之中.《洪范》说：“肃,时寒若”,“乂,时旸若”,认为君主施政态度能影响天气的变化.这是天人感应思想的萌芽.春秋时盛行的占星术,依据天体的运行推测人事的吉凶祸福,是天人感应思汉代董仲舒继承和发挥了阴阳家的思想,使天人感应说臻于成熟. 想的直接来源.战国后期,阴阳家邹衍“深观阴阳消息而作怪遇之变”,使天人感应思想趋于系统化.
千人一面：解 释 一千个人的面孔都一个样子.喻意文章或对人物的描写公式化,都是一个样子, 多用于讥讽文艺创作上的雷同.
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