佛教里面说宇宙是如来藏自性变现,那别人是我自性变现的吗?对他而言,我是他的自性变现的吗?一直困惑,
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/18 01:28:58
佛教里面说宇宙是如来藏自性变现,那别人是我自性变现的吗?对他而言,我是他的自性变现的吗?一直困惑,
特别在此感恩各位善知识的详细解答,会好好领悟学习,并恭祝你们精进,早成佛果!
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真如自性,佛性法身,一切佛、众生都是无二无别的,同体的.但由于缘起的阿赖耶识不同而各各有差别.
宇宙世界,由如来藏(阿赖耶识)变现.由于业力不同,因此所变各不相同.
其中分同业与差别业,同业的部分,所变现的很相似(比如山河大地、大海星空等等),这些,是地球上一切众生相似的业报而由各自的阿赖耶识所变.(一个生命死去,只有他自己阿赖耶识所变的世界消失,也就是说,每个人眼中的世界都是他自己的业所变现的).如果在地狱,那地狱中的亿万众生阿赖耶识也就变现相似的地狱环境,此理同此.
差别业,就变现出差别现象,比如人的相貌各别、运气各别、高矮不同、爱好相异、智慧有别等等这些有差别的现象.
六祖说:何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法.
自性,所有众生都是一体,所以佛经上讲”同体大悲“,它能生一切万法.基于这个自性上的如来藏识(阿赖耶识)是每人不同的,是各自无数劫来各自的善恶业构成,所以每个人对世界的感受并不相同.
由于法身自性同体,所以能够深入禅定的人,有他心通,知道其他人的心念,就是这个原理.
宇宙世界,由如来藏(阿赖耶识)变现.由于业力不同,因此所变各不相同.
其中分同业与差别业,同业的部分,所变现的很相似(比如山河大地、大海星空等等),这些,是地球上一切众生相似的业报而由各自的阿赖耶识所变.(一个生命死去,只有他自己阿赖耶识所变的世界消失,也就是说,每个人眼中的世界都是他自己的业所变现的).如果在地狱,那地狱中的亿万众生阿赖耶识也就变现相似的地狱环境,此理同此.
差别业,就变现出差别现象,比如人的相貌各别、运气各别、高矮不同、爱好相异、智慧有别等等这些有差别的现象.
六祖说:何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法.
自性,所有众生都是一体,所以佛经上讲”同体大悲“,它能生一切万法.基于这个自性上的如来藏识(阿赖耶识)是每人不同的,是各自无数劫来各自的善恶业构成,所以每个人对世界的感受并不相同.
由于法身自性同体,所以能够深入禅定的人,有他心通,知道其他人的心念,就是这个原理.
佛教的自性是什么意思?
佛教的 诸法空相 的 “自性”
向自性的解释微生物的向自性
佛教是否有“性体蕴性理,谛体藏谛理”一说,意思就是“自性本体”蕴藏了“自性本具”的所有道理……下边
《饮酒》反映陶渊明的生活志向,变现他悠游自在的隐居生活的句子是?
本性,自性,真如,真知是一个意思吗?
即心即佛,如果心是自性,那么自性是什么?感谢解答.
佛教自性是什么意思?何其自性.本来清静.何其自性.本不生灭.何其自性.本自具足.何其自性.本无动摇.何其自性.能生万法这
是心便是佛,自性即弥陀
何其自性能生万法,法在这里指的是什么?
做梦梦到自性两个字还有恐怖的小女孩
爱一个人的诗我要古代的.能婉转一点的变现我对他的爱.大家都给点诗.