怎样做阅读理解理解

怎样做阅读理解理解

要提高语文阅读的能力,没有什么捷径可走,但是也是有一些方法可以用的,以下就先来讲讲语文快速阅读的方法： 一、要求入手法.阅读语段,应该先看要求,顺便带着问题有目的地去读,在读的过程中,能回答的问题就用铅笔在原文上勾画一下,或记在草稿纸上.读完一自然段,就把一自然段的大意简要地写在草稿纸上,以便把意思或结构相近相类的自然段并在一起,为领会整个语段的内容或划分意义段作准备.这样读完一遍,阅读题的答案轮廓就出来了.若有些答案尚未搞清楚,再去适当阅读某一部分；需要阅读整个文段的,才阅读整个文段,这样答题既快又准,是一种高效的阅读方法. 二、文体特点入手法.一般每个文段都属于一种文体,或是某种文体的文章节选.可根据文段所属的文体快速阅读,若阅读的文段是记叙文,可按记人、叙事、写景、状物去分类理解.以论人为主的文段,可按角度亮相、角色干些什么、角色给人的印象去切分.以叙事为主的文段,可按事情的起因、经过、结果去切分.以写景状物为主的文段,可按景物出现,景物的特征、景物给人的感受来切分.记叙的文体还可从时间、空间、事情的角度去切分,化整为零.若阅读的文段是说明文,可按交代说明对象的次序,说明对象的特征去切分. 三、语境分析法.文段阅读题中,常有注音、释义、词句分析、判断、选择、分段、归纳段意或写作特点等题型,解答这些题时,应把它放在具体的语言环境中去分析,切忌望文生义、生搬硬套. 当然要达到提高快速语文阅读能力,还必需加强语感的积淀,平时要多看课外书,多吸收有用的信息,多了解现代政治、经济、文化、科技的新的动态,以便在碰到这些方面的有关材料不至于一无所知,束手无策. 要提高阅读能力,尤其是文言文的阅读能力,不但要掌握一定的阅读技巧,同时也要注意平时生活中广泛阅读. 读是学好语文,特别是学好文言文的关键.可以说,脑海中储存的文章量越多,对阅读、写作越有帮助.像我们这样以语文为必学科目,记忆量日益增大的学生们,提高记忆能力成为重要.那么,怎样才能轻松地记住一篇文章,一段资料呢? 一般地说,常人的记忆能力无甚差异.大脑皮层上约有140亿个神经元细胞,绝对不会在人的有生之年,出现“内存溢出”的现象.而对于同一文章,不同的人的记忆效果有所不同,则是由于用脑方法、诵读方法不同罢了. “一日之计在于晨”,这句话是很有道理的.早晨,大脑皮层上的神经元细胞刚从近十个小时的抑制状态中转变为兴奋状态,此时诵读文章,效果当然不错.其次,诵读时往往会出现记前忘后的情况,这好比初次接触某一事物产生不适应感一样,是不可避免的.此时不能向这种暂时困难低头,多次复习,滚动记忆,让文章中的信息反复刺激大脑皮层上的神经元细胞,成效就出来了. 总的来说,诵读方法有两大类.一类叫做视觉形象法,也就是想象法.可以这样做,先通读全文,然后在脑海中重复故事情节的景象,即“放电影”.背诵时根据脑海中已经确定的景象配上作者的原话,能够连贯不乱,甚至自然、流畅.朗诵者通常采取的就是这种方法.该法较为适用于故事性较强的文章. 另一类是逻辑线索法.它的基础是理解.首先多次通读全文,接着分段,段中分层,概括各层次的大意；或者理清文章的脉络,找出起连缀作用的词、句.然后对此重点背诵.该法较为适合议论、说明性质的文章,跟着主线层次走,往往能做到不丢三拉四,不首尾倒置. 此外,文言文中虚词的使用规律较难掌握,常给诵读带来困难,如《垓下之战》中三个虚词“乃”、“则”、“于是”混杂难记.这时,可以把它们所在语句找出,分别对比、类比,往往能降低记忆的难度. 对于语句精练,言简意赅的文章,诵读时不妨采取“扩充法”,“使其言皆若出于吾之口”,更易理解；相反的,对于内容冗长,文字华丽的文章,不妨进行适当简化.当然,实际背诵时,要注意把自己脑中的意思转化为作者的原话,避免“随心所欲”. 不少人有这样一个错误看法：记精短篇比记长篇文章容易,实用.其实,诵读文章的长短与诵读效果并不成正比；而诵读篇幅长些的文章更有助于训练脑的记忆能力,何乐而不为呢?还有些人喜欢独自默记,其实,争论是记忆的益友.倘若你背诵时,身旁有位听众；并且能在你抓耳挠腮之际,给予你巧妙的提醒,你恐怕会对该句印象特别深刻,久远不忘. 诵读并不是一件苦差使,如果你掌握了正确的诵读方法,那么你肯定能发现诵读的乐趣.有了乐趣,还愁没有动力吗? 语文阅读理解题是一种综合性的题型,它能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质.其问题设置大致分三个层次：直接源于原文,间接源于原文,超越原文.对第一层问题,需要认真感知原文,并稍作思考,如此即可直接从原文或自己的知识储备中觅得答案；对第二层问题,需要反复强化、整体感知原文,对文意做到融会贯通,并积极分析,深刻思考,高度概括即可；对第三层问题,需要高度领悟文意,并在此基础上积极运行延伸思维、发散思维、逆向思维等思维活动,才可形成答案. 但笔者发现有一些中学生在做题时却往往急于求成,做题过程流于急促浮躁,问题答案流于偏浅疏漏,不能优质高效地做好阅读理解题.那么,怎样才能革除这种毛病,做好阅读理解题呢?笔者有以下几点经验： 一、读,且熟读.阅读的理解的基础.要产生深刻透彻的理解,就必须反复阅读.古人云“书读百遍,其义自见”,就是这个道理.文章的主要观点、中心意思及写作思路、行文线索都是隐匿于文章之中的,因此只要反复阅读、强化感知,才能深刻领悟和准确把握.但有些同学却急于求成,忽视对原文的阅读,只“水过地皮湿”般泛泛而读,不求甚解,草草了事.因而对原文一知半解甚至形成错误的认识.在此基础上进行理解,岂不是强为“无米之炊”?得出的结论,岂不成了“空中楼阁”?当然,熟读并不等于机械重复,在熟读的同时应给予思维一定的时间和空间. 二、思、且深思.只要深思,才有发现.所谓深思,就是读者应站在作者的高度,有机结合自身的文化素质和主观意识,积极、高效、缜密地运行思维,深刻发掘文章深层意蕴的心理过程.任何文章都会给读者留下一定的思维空间.因此,我们不应惰于思考,不应浅尝辄止,应深化思考,切中肯綮,惟其如此,问题的解决才如“庖丁解牛”,迎刃而解. 三、取、忌断章取义.文章是作者的意识整体.各部分之间,各个层次之间都是血肉相联,浑然一体的.因此,我们怎能忽视文章的整体性,怎能管窥蠡测,只见树木,不见森林,而断章取义呢?正确的做法是应从文章的整体出发,应于文章的高处大处着眼,由浅入深,层层深如,层层确定.惟其如此,我们的理解才不失之偏颇,谬误丛生. 现代文阅读着重考查筛选和提取信息的能力,理解和分析能力,鉴赏和评价能力.这三方面试题的正确回答都以对文章的准确理解为前提.答不好题,主要不是文章读不懂,试题不会答,而在于没有处理好读文章与答题的关系.因此复习时要特别注意找到依据不同类型文章的要素读懂读通文章的基本规律,进而形成运用文中语言材料组织答案的能力. 那么如何复习现代文阅读题呢?首先要理解阅读材料,要读懂文章的中心,再看看文章每一段与文章中心的关系是什么,还有作者的意图是什么,还有题目会出到一些表现手法,修辞手法、文章句子的关系,层次的关系,有时也会出现两段文字让同学们比较.阅读主要是培养同学们的理解能力和分析能力,以及一种鉴赏能力的.我觉得同学们在考试中主要出现的问题关键在于没有读懂文章,还有就是基础知识不够扎实.要会概括,要看得懂主要的内容,在现在的阶段应该多看一些文章,多思考,多分析. 现代文阅读中越来越多是现代感比较强的文章.同学们都认为现在都考课外的,认为课内的已经没有什么重要的了,我认为同学们还是应该认真学好课内的知识,因为只有从课内的文章分析和学习中才会系统的提高阅读能力,在学习课内之余,又不能局限于此,再多看一些近几年的较有时代感的文章.对自己是有帮助的. 学好课内基础知识是很重要的,从课内的知识去举一反三,去解决课外的问题,我建议你多读一些科技说明文、文艺评论、有深刻意义的散文.还可以在阅读时适当作一些笔注,在读的同时分析一下基础的句子组成结构,梳理自己的思路等,训练自己. 众所周知,阅读水平的提高并非靠一日之功,文言文阅读也不例外.最有效的办法只有两条：一条是积累,一条是转化. 先说积累.不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍,认为老师已讲清楚,我也明白,这就够了.老师一篇一篇地讲,学生一篇一篇地学.到了高三下学期总复习的时候,你问他还记得几篇的时候,他就会茫然地摇摇头说,一篇也不记得了.这种学习方法是极不可取的.因此学习文言文的第一就是要积累.而积累的最好办法就是背诵,把文言文中的若干重要篇章熟记在心,文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了.更重要的是,通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义,提高自己的文化素养. 那么,需要背诵多少篇章呢?新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇.”这“一定数量”,在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇（段）.这些是对每一位高中生的最起码的要求.随着诵读篇目数量的增加,你对文言的语言感知能力也会越来越强,文言的阅读水平也就会越来越高.这就好比盖房子先要打好地基,地基越坚固,房子也就可以盖得越高.背诵就是学习文言文的地基,这是提高文言文阅读水平的根本途径,除此以外,没有更好的办法了.在这方面不肯花时间,到了考试时再问怎么办,就好像揪着自己的头发要离开地球一样,那真是毫无办法了. 再说转化.这里说的转化是指迁移能力,即在阅读背诵的基础上,能够阅读其他浅易文言文的能力.把课内学到的知识转化为能力,就是要掌握一些文言的学习规律和方法,具体来说有以下几个方面. 掌握实词的意义.虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词,但实词掌握得越多,阅读水平就越高,这是不争的事实.掌握文言实词主要有4个方面： 1．词的古今异义.着重掌握词语古今意义的变化,有的词义扩大了,有的词义缩小了,还有的词义转移了.如1999年高考第11题D项“人灾,绝食者千余家”句中,“绝食”作“断绝粮食”讲,与今天的“绝食”意义完全不同.这是词义演变. 2．一词多义.文言中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,在学习时要随时总结,不断深化.如“发”字,在“见其发矢十中八九”（《卖油翁》）中作“发射”,在“顷之,未发,太子迟之”（《荆轲刺秦王》）中作“出发”；在“去北军二里余,同时发火”（《赤壁之战》）中作“点燃”；在“发图,图穷而匕首见”（《荆轲刺秦王》）中作“打开”；在“大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发”（《五人墓碑记》）中作“发动”；在“安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉”（《五人墓碑记》）中作“抒发”；在“孤当续发人众,多载资粮,为君后援”（《赤壁之战》）中作“派遣”；在“发闾左适戍渔阳九百人”（《陈涉世家》）中作“征发,征调”；在“即道意中事,无毫发爽”（《促织》）中作“极短的长度单位,十毫为一发”；在“野芳发而幽香”(《醉翁亭记》)中作“开放”等.这些都是课内所见的,平时不断积累实词在语境中的意义,掌握得越来越多,就会形成触类旁通的能力,阅读能力自然会不断提高. 3．通假字.通假字是指本应该用甲字,而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它,乙字就是甲字的通假字.如“张良出,要项伯”(《鸿门宴》)中,“要”是通假字,而其本字是“邀”.另有一些古今字,在课本中也列入通假字的范围,这是由于在古代有的字义项较多,后来就在原字的基础上另造了一个新字,以分担它的一个意义,原来的字叫古字,后起的字叫今字.如“莫”和“暮”：“莫”是古字,“暮”是今字.从意义上看,通假字与本字是无关的,而古字与今字则是有关的.高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个,识记起来并不困难. 4．词类的活用.古汉语有些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法功能,并且临时改变了词性,有的还改变了读音.这是文言实词的特殊用法,如名词用作动词,名词用作状语,名词的使动用法、意动用法；形容词用作名词,形容词用作动词,形容词的使动用法、意动用法；动词用作名词,动词的使动用法、意动用法等.理解词类活用对掌握实词是大有好处的,但不必死记硬背.在平时学习、诵读过程中,即可把握这种语言现象,关键要用心去理解. 掌握虚词的用法.虚词在文言文中虽然数量较少,但使用的频率高,用法灵活,语法功能突出,因此也是学习难点之一.由于虚词常常分属于几类词性,故学习时首先要注意分清其词性,然后弄清其意义和语法作用.《大纲》规定要掌握18个虚词,2000年《考试说明》规定要掌握30个虚词.我们可以把这些虚词分为若干类来把握：以代词为主的有“之、其”等,以副词为主的有“既、但”等,以介词为主的有“以、于”等,以连词为主的有“而、则”等,以语气词为主的有“也、矣”等,另有兼词“焉”等.只要有了诵读的基础,掌握虚词应该比较容易把握文言句式.文言中的句式与现代汉语大体是相同的,我们只需掌握其不同的部分.这不同的部分主要是：判断句式、被动句式、倒置句式和省略句式. 判断句式在现代汉语中主要借助于判断词“是”,而文言文中主要借助于“者”和“也”,也可单独使用“者”或单独使用“也”,甚至两者全省略,如“刘备,天下枭雄”,就是个典型的判断句.此外,文言文中还可以用“为”、“乃”、“即”、“固”、“诚”等词来表示判断.当然,文言文中有时也用“是”来表示判断,如“人道是,三国周郎赤壁”.被动句式在现代汉语中主要借助于被动词“被”,而文言文中表达被动的形式较多,主要有下列几种：（1）借助“见”、“于”、“见……于”来表示.如“信而见疑,忠而被谤”,“内惑于郑袖,外欺于张仪”,“臣诚恐见欺于王而负赵”等.（2）借助“为”、“为……所”来表示.如“身客死于秦,为天下笑”,“羸兵为人马所蹈藉”等.（3）借助于“受”来表示.如“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人”等.（4）从语境本身来判断,这是被动句式中最难的一种,必须根据上下文来断定.如“戍卒叫,函谷举”（《阿房宫赋》）句中的“举”即表被动,是说“函谷关被攻占了”；又如“杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也”（《谋攻》）句中的“杀”字表被动,是说“（攻城的）士兵被杀了三分之一,可是城还是攻不下来,这是攻城的灾难啊.”倒置句式在现代汉语中运用很少,但在文言文中却十分普遍.主要有：（1）主谓倒置,一般为强调谓语,将谓语放到前边,如“小人哉,樊须也!”(《论语》).（2）宾语前置,有三种情况：①在否定句中,代词作宾语,该宾语置于动词的前边,如“古之人不余欺也.”（《石钟山记》）②在疑问句中,疑问代词作宾语,该宾语也置于动词的前边,如“大王来何操?”（《鸿门宴》）③借助“之”“是”将宾语提到动词的前边,如“句读之不知,惑之不解.”（《师说》） “吞舟是漏.”（《与陈伯之书》）.（3）定语后置,现代汉语一般为定语在前,中心词在后,而文言文中常常出现中心词在前,定语在后的情况.如“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,有几人欤?”（《五人墓碑记》.（4）介词结构位置,在现代汉语中,介词结构在动词前边的作状语,在动词后边的作补语；而文言文中,介词结构明明在动词的后边,翻译的时候却必须作状语.如“请奉命求救于孙将军”必须译成“向孙将军求救”,而不能说成“求救向孙将军”. 省略句式是文言文的难点,文言文中的省略现象十分普遍,必须具有较强的语言感知能力才能确切把握这种语言现象.它可以省略主语、谓语、宾语,还可以省略介词等.以上诸多现象把握并不困难,难的是要把这些知识在阅读实践中自如地运用.如2000年第11题：对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A．威自京都省之 省：探望 B．不审于何得此绢 审：知道 C．自放驴,取樵饮爨 樵：打柴 D．后因他信,具以白质 信：使者 该题考查理解文言实词的能力,试与学过的课文作比较：A项的“省”,读xǐng,作“探望”,今天仍保留着这个义项,如“省亲”.B项的“审”,课内出现过多次,如《促织》：“审视,巨身修尾,青项金翅.”（“审”为“详细,周详”）；又如《察今》：“故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变.”(“审”为“观察,考察”).而《归去来辞》： “倚南窗以寄傲,审容膝之易安”句中的“审”字也作“了解,知道”讲.D项的“信”作 “信使”在《孔雀东南飞》中也早已见过：“自可断来信.”此处似乎并不难判断.C项的错误比较明显,“取樵”是个动宾结构,“樵”是“取”的宾语,是名词,当“柴禾”讲,不能理解为“打柴”. 文言的词语和句法掌握起来并不困难,只要平时注意,到高三时大约只需花一天的时间,便可总结出来.由此我们可以得出结论,文言文课内学习是第一位的,是基础,课内学得好、学得精,脑中装了几十篇文章,知识便可转化为能力,就会举一反三,阅读文言文的水平也就会提高得很快；相反,平时不好好学习课文,学了后面的忘了前面的,到考试前只是盲目做题,考试时全凭猜测,那么,十个有十个是不会成功的.
怎样做好语文阅读题?
阅读题作为语文考题的重要组成部分,尤其是在高考中,它的高难度、低得分和极强的主观性已为历年语文高考的实践所证明.我觉得要提高语文的阅读理解能力需要在阅读中注意以下几点：
第一、巧用信息整体把握
阅读过程本身就是获取信息的过程,阅读质量的高低取决于捕捉信息的多少.做题时可先看看文章的作者、写作时间和文后注释等内容,同时特别要浏览一下后面问了哪些问题,从题目的选项中揣度出文章大概主旨是什么.如果是小说,则要主语其人物、情节等,如果是议论文,则要着重把握论点、论据、论证等要素.了解作者的主要写作意图后再整体把握全文,对解题也就心中有数了.
第二、确定区域圈点勾画
阅读大段文章主要用精读的方法,需逐字逐句推敲揣摩,故平时练习要养成圈点勾画、多做记号的习惯,可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域,和哪些语句有关.确定某一答题区域后,再仔细弄懂这一段每一句的意思,进而理清段落之间的关系,了解行文思路.有了这一习惯就有可能形成较强分析综合能力.阅读时反复琢磨题干,圈画与之相关的内容,答题时就不需要再从头至尾搜寻,可节省不少宝贵时间.
第三、注意摘取原文
离开了原材料恐怕谁也答不准,答不全.因此,准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案.大多数题目在文章里是能够"抠"出答案的.当然,找出的语句不一定能够直接使用,还必须根据题目要求进行加工,或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织.即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文.
在阅读中还要注意的一点就是不少同学基础知识的记忆能力较强,但迁移能力比较弱,特别是对有关字、词、句的语境义以及作用之类的题目感到为难.这里,提供十六字诀的解题方法供你参考.
1、字不离词.汉语中一词多义现象相当普遍.在理解词语中某个字的意思的时候,必须把它放到这个词语中去考察,即字不离词,这样才能准确的理解这个字的意思.如：
道听途说,道,指道路 ； 志同道合,道, 指道理
2、词不离句.在综合阅读题中,常常要求理解词语在上下文中的含义和作用.这类要求有以下几方面情况：
一词多义.这在文言文中是常见的.如：策之不以其道,策, 驱使 ； 执策而临之 ,策,马鞭
在现代文中则多表现为语境义,这些,都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思,也就是词不离句.如： “见教”一词的本意是客套话,指教（我）的意思.它在不同的语言环境中则表现为不同的意义.在《范进中举》一文中,范进中举前面对胡屠户的“教导”,称“岳父见教的是”.
至于某个词在句中的表达作用,更要根据具体的语言环境去理解,而不能离开句子作单独解释.
3、句不离段.也就是说,对句子的分析理解不能离开具体的语段,不能离开具体的语言环境.如果离开具体的语段,离开具体的语言环境,许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云.只有结合具体的语段和语言环境,才会知道这句话在全文中占着什么样的位置.
4、段不离文.段落是文章的有机组成部分,体现了作者的写作思路.因此,对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思,不能偏离文章的中心.否则,对语段内容或作用的理解就会发生偏差.