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臣闻求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.

来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/11 01:36:02
臣闻求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.
《谏太宗十思疏》中,由除根掘源来推出要求安,这里到底是比喻论证还是类比论证?我觉得是类比论证,可是为什么书上写是比喻论证?
还有一个问题,如果题目里写,分析表现手法.
那么类似于“景物描写、细节描写”这种表达方式方面的特征可以写么?
这句话是比喻论证.我认为类比论证挖掘同类事物的相同点来进行论证,而树木的根基、河流的源头与治国之策并不是同类事物,因此不是类比论证.
比喻论证即打比方,用其他事物来比喻此事物,这句话正符合这个特点.
表现手法在现代语文中和表达技巧的概念大致相同.其中包括表达方式,表的方式里就有描写,所以说类似景物描写、细节描写当然可以写.
“臣闻求木之长者,必固根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义” 谏太宗十思书臣闻：求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木 求木之长者必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.这句古话说明 求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义 是啥意思啊 魏徵说：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。”(《谏太宗十思疏》)此句话说明( ) “求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.”这句古语说明 下列文言句子翻译错误的一项是 A．求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”这句古语说明 A．主要矛盾决定着事物的发展进 求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源；----,----. 欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源是什么意思 求才之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源 作者?