作业帮如何破我执?克里希那穆提说,执不必破,而自破也,不懂,能不能再来个得道之人点拨点拨或同学讨论讨论?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/21 00:02:07
如何破我执?
克里希那穆提说,执不必破,而自破也,不懂,能不能再来个得道之人点拨点拨或同学讨论讨论?
克里希那穆提说,执不必破,而自破也,不懂,能不能再来个得道之人点拨点拨或同学讨论讨论?
读《楞严经》.读上几遍,我执就淡了.要想破掉,不容易,需要系统的、长时间的修行.禅宗走的就是这个路子,直接告诉你没有“我”与“世界”的对立,世界（十方所有法界）和我都是一体的,都是“我”的自性,没有一切对立.所谓“如如不动自在王,央央无相大方广,无内无外无来去,实相无相一合相”,既然都是一体,哪有什么四大假合之我?只有自性而已.
再问： 善哉善哉，昔日玄奘西天取经，也需经九九八十一难，施主有心布道，我自当恭谨受教。但我佛缘尚浅，还请大师进一步点拨。
再答： 佛说众生是“苦、空、无我、无常”，而佛是“常、乐、我、净“”。为什么说众生无我？因为众生所执著的”我“，根本就是自性在央央无际之虚空中，抟取地火水风四大，所造之虚假色身而已，可怜众生的自性本来和佛的自性没有任何区别，但是被无明障覆以后，把虚空生生的看出东西来（其实世界根本就没有生起过），把虚幻的如同沧海一粟之色身当做自己，生生的束缚了自己。就好比是一个太子，因为脑子受伤失去了记忆，流落在民间，混迹于乞丐群中，忘记了自己原本的身份，把自己当成了乞丐的一员，而且还认为是理所应当的，实在是可怜可叹。我们众生，也是如此。把一个圆满具足的大好佛性给忘了，只记得自己这个臭皮囊，以为这个臭皮囊就是自己，为它起惑造业，为它奔波劳累，哪里还记得自己之自性也是和佛一样的？ 由此可知，这个脓血充斥、臭秽不净的虚妄色身，实在没有执着它的必要，在不祸害它的前提下，好好利用它，借假修真，才是我们应该做的。
再问： 善哉善哉，昔日玄奘西天取经，也需经九九八十一难，施主有心布道，我自当恭谨受教。但我佛缘尚浅，还请大师进一步点拨。
再答： 佛说众生是“苦、空、无我、无常”，而佛是“常、乐、我、净“”。为什么说众生无我？因为众生所执著的”我“，根本就是自性在央央无际之虚空中，抟取地火水风四大，所造之虚假色身而已，可怜众生的自性本来和佛的自性没有任何区别，但是被无明障覆以后，把虚空生生的看出东西来（其实世界根本就没有生起过），把虚幻的如同沧海一粟之色身当做自己，生生的束缚了自己。就好比是一个太子，因为脑子受伤失去了记忆，流落在民间，混迹于乞丐群中，忘记了自己原本的身份，把自己当成了乞丐的一员，而且还认为是理所应当的，实在是可怜可叹。我们众生，也是如此。把一个圆满具足的大好佛性给忘了，只记得自己这个臭皮囊，以为这个臭皮囊就是自己，为它起惑造业，为它奔波劳累，哪里还记得自己之自性也是和佛一样的？ 由此可知，这个脓血充斥、臭秽不净的虚妄色身，实在没有执着它的必要，在不祸害它的前提下，好好利用它，借假修真，才是我们应该做的。
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