韩非子说的上古之世,后一句是啥,
阅读下列材料,材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇——《韩非子》
、《韩非子》载:“上古之世,……有圣人作,钻遂取火,以化腥臊》”懂得“钻遂取火”的我国远古人类相当
韩非子的"上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇"在这种环境下,北京人只能过怎
韩非子描述远古社会自然环境时,写道:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.
上古之世……民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.——《韩非子》
选自《韩非子》 上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧
上古之世……民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.——《韩非子》问题一:上述材料反映了
”上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”说的是什么
“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.”在上古之世,远古人民的生活环境是怎样的?
《韩非子 说林上》说的是一个什么成语
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.