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请问水镜先生说孔明虽得其主 不得其时

来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/19 20:30:22
请问水镜先生说孔明虽得其主 不得其时
得其主 ,不得其时 .并不是指孔明出山不是时候 . 个人认为有2点 . 其一为天时 ,其二为大势 .
其一 ： 天时 , 顾名思义孔明出山时 , 曹操已独据天下其七八 . 而刘备兵不过几千 . 另 , 刘备经常自诩匡扶汉室 , 而众人皆知汉室气运已尽 ,可刘备还不自知仍自诩为汉室宗亲 . 其实匡扶汉室只为起兵之名但万万不可以此自诩而打天下 . 此为天时 ,天时地利人和 , 曹操挟天子独占天时 , 孙权占地利 , 刘备则独占人和 .
其二 : 大势 , 自曹操得天子以挟天子令诸侯为名 , 独顺大势而为 . 荀彧曾言 ：主公最善顺势而为 . 此时曹操天下独占七八 , 拥兵百万 . 兵将谋士虽不如刘备 , 但良将众多 ,且荀彧郭嘉程昱虽不如孔明 ,但差之不远矣 .此为大势所趋 .
个人见解 , 如刘备其仁义迂腐减其三 ,则可与曹操平分天下 , 而去其五 ,则独占天下 . 其实孔明出山时机无谓 , 但个人认为其意思大致是刘备生不逢时 .此人如若在太平盛世绝为明君 , 但生于乱世则必败矣 .
纵观古往今来 , 秦皇嗜杀如命得天下 , 唐皇世明杀其兄得皇位 ,宋朝黄袍加身起兵得天下 , 明朝朱元璋性嗜杀 . 其他无疑为此 , 哪位开朝皇帝为仁义之君 ? 故刘备生不逢时 . 徐州再三退让终得其州 , 荆州则再次退让 . 以此得知刘备虽明主 ,但却不该生于乱世 .
其上只为个人愚见 , 各位客观勿怪 .
新版三国里水镜先生说：“孔明虽得其主不得其时. 请高人翻译下这段话子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之,良贾深藏若虚,君 “不得其人而言,不得其人 ,得 和 其 怎么翻译 藤野先生一文中其时是什么意思 观其形,辨其意,审其时,度其势.动于阴末,止于阳极.其心如山之不动,其性如水之无常,深得阴阳互化之奥妙,涨跌之平常.无喜 谁能给我解释下(得其时, 得其志者,虽死犹生;不得其志,虽生犹死的意思 藤野先生阅读题过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了.到得研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨中间,——他其时正在研 英语翻译算命先生说我命中克水,一辈子不得近水,而且必须找黑鱼为我放生（也就是捉一条黑鱼,对其施法,然后将其放生）.以后黑 英语翻译齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗 请问五柳先生传讲得是什么意思 对于有图案的图形,在判断其是否是轴对称图形时,到底得不得考虑其表面图案?