作业帮中国古代官府举办的民间活动有哪些?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/14 17:01:42
中国古代官府举办的民间活动有哪些?
不需要详细资料,只需要名称和简单介绍
范例:
某朝官府在某地举办某赛,主要:鼓励某行业
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范例:
某朝官府在某地举办某赛,主要:鼓励某行业
鞭春牛：自周代至清代一直延续的仪式.中国古代以农业为立国之本,从皇帝到县官,在每年立春这天,举行迎春拜春之理,清代皇帝还要象征性的到农田里耕几下地,以示鼓励农耕.百姓也参与这个仪式,现在一些地方的民间仍有遗俗.详见http://zhidao.baidu.com/question/222093616.html?an=1&si=5
千叟宴：康熙五十二年,康熙皇帝六十大寿之际,皇帝为鼓励尊老敬长,在北京城西为在京六十五岁以上老人举办千叟宴.皇太后也在宫门外宴请老妇.共有1012位各族仕庶老人参加.乾隆五十年正月初六,又在北京举办了一次千叟宴,参与宴会的老人有三千余人.嘉庆初年在紫禁城内举办了第三次千叟宴,与会老人3056人,观礼者五千余人,老人中不仅有各族仕庶老人,还有朝鲜、安南、暹罗、尼泊尔等藩属国老人代表.
再问： 还有吗? 如: 龙舟赛 书法赛 等一些比赛性质的活动?
再答： 龙舟赛流行于吴越和楚地的沿江地区，起源于祭祀水神，纯粹是民间活动。其意义古代从未统一，纪念屈原只是多种起源之说中的一种。以古代官方的眼光来看，水神之说乃“怪力乱神”，不符合儒家教义，对于民众没有教化作用，徒使民众聚集，因此从中央到地方官府都不会参与。 书法之美多姿多态，衡量一件书法作品犹如品味美人，各人有各人的审美观点，燕肥环瘦，春兰秋菊，各擅胜场，无法以一种标准衡量艺术作品。因此将艺术作品的“汇展”名之以“比赛”，这种说法本身我就不赞同（现代的书法赛还不如称之为书法基本功比赛）。且古代文人自幼即练习书法，至三十岁左右出仕，少说也有二十年的书法功力，再缺少书法天分也不会差到哪里。从古人的心理出发，我认为古代不会有什么书法比赛。至少官府不会出面组织费力不讨好的书法赛——谁有那么大的声望胆敢品评天下士林！至于士人之间三五好友自发组织的书法技巧交流则称不上比赛。 至于体育武术方面的比赛，宋代法律规定：不准结集社众练习武艺，违者教师、为首之人徒二年，其余各杖一百。可见古代官方是不提倡百姓健身的，因此不会组织类似比赛。
千叟宴：康熙五十二年,康熙皇帝六十大寿之际,皇帝为鼓励尊老敬长,在北京城西为在京六十五岁以上老人举办千叟宴.皇太后也在宫门外宴请老妇.共有1012位各族仕庶老人参加.乾隆五十年正月初六,又在北京举办了一次千叟宴,参与宴会的老人有三千余人.嘉庆初年在紫禁城内举办了第三次千叟宴,与会老人3056人,观礼者五千余人,老人中不仅有各族仕庶老人,还有朝鲜、安南、暹罗、尼泊尔等藩属国老人代表.
再问： 还有吗? 如: 龙舟赛 书法赛 等一些比赛性质的活动?
再答： 龙舟赛流行于吴越和楚地的沿江地区，起源于祭祀水神，纯粹是民间活动。其意义古代从未统一，纪念屈原只是多种起源之说中的一种。以古代官方的眼光来看，水神之说乃“怪力乱神”，不符合儒家教义，对于民众没有教化作用，徒使民众聚集，因此从中央到地方官府都不会参与。 书法之美多姿多态，衡量一件书法作品犹如品味美人，各人有各人的审美观点，燕肥环瘦，春兰秋菊，各擅胜场，无法以一种标准衡量艺术作品。因此将艺术作品的“汇展”名之以“比赛”，这种说法本身我就不赞同（现代的书法赛还不如称之为书法基本功比赛）。且古代文人自幼即练习书法，至三十岁左右出仕，少说也有二十年的书法功力，再缺少书法天分也不会差到哪里。从古人的心理出发，我认为古代不会有什么书法比赛。至少官府不会出面组织费力不讨好的书法赛——谁有那么大的声望胆敢品评天下士林！至于士人之间三五好友自发组织的书法技巧交流则称不上比赛。 至于体育武术方面的比赛，宋代法律规定：不准结集社众练习武艺，违者教师、为首之人徒二年，其余各杖一百。可见古代官方是不提倡百姓健身的，因此不会组织类似比赛。