文言文 带故事性尽量短,不要是课本上有的,课外的

文言文 带故事性
尽量短,不要是课本上有的,课外的

老马识途
管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①,春往而冬反,迷惑失道②.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘③地,遂得水.
翻译：管仲、隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国,春天出发,冬天返回,迷了路找不到归途.管仲说：“老马的智慧能够利用.”于是放开老马,队伍跟在后面,终于找到了归途.走到山中,找不到水喝,隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南面,夏天居住在山的北面,蚁窝上的土高一寸,下面七八尺的地方就会有水.”于是按此挖掘,果然找到了水.
南辕北辙
今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾①,告臣曰：“我欲之②楚.”臣曰：“君之楚,将奚为北面?”曰：“吾马良!”臣曰：“马虽良,此非楚之路也.”曰：“吾用③多!”臣曰：“用虽多,此非楚之路也.”曰：“吾御者④善!”此数者愈善,而离楚愈远耳.
翻译：刚才我来时,在大路上碰见一个人,脸朝北方手里拿着缰绳,驾着车,告诉我说：“我想到楚国去.”我说：“您往楚国去,为什么要朝北走呢?”他说：“我的马好!”我说：“马虽然好,这不是通向楚国的路啊.”他说：“我的路费多!”我说：“路费虽然多,这不是通向楚国的路啊.”他说：“我的车夫能干!”这些条件越好,离楚国就越远了.
千里之马
古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得.涓人言于君曰：“请求之.”君遣之.三月得千里马；马已死,买其骨五百金,返以报君.君大怒曰：“所求者生马,安事死马①?而捐②五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市③马.马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三.
翻译：古代有个国王,想用千金买千里马,三年不能够买到.有个宦官对国王说：“请让我去买马.”国王派他去了.三个月就得到了千里马；但马已经死了,他就用五百金把那匹马的骨头买来,回来向国王报告.国王大怒说：“所要买的是活马,要死马干什么?白白地花费了五百金!”宦官回答说：“死马尚且用五百金买下,何况活马呢?天下人必定认为大王肯出高价买马,千里马这就要到了.”由此不到一年,买到三匹千里马.
未若柳絮因风起
谢太傅①寒雪日,内集与儿女讲论文义.俄而雪骤.公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.
导读 ：在文辞上下功夫提炼,叫做炼字.一字的精当,往往流传千古.“柳絮因风起”就使谢道韫名垂千古.
翻译：东晋的政治家谢安在一个寒冷的下雪天,和子侄们聚集在家中讲论文章方面的事.一会儿工夫雪越下越大了.谢安很高兴地说：“白雪纷纷地下着像什么呢?”他哥哥的儿子胡儿说：“用‘撒盐空中’大体上可以形容.”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如用‘柳絮因风起’好.”谢安高兴地大笑.
盲人识日
生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也.道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇.达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也. 自盘而至钟,自烛而至龠,转而相之,岂有既乎?
翻译：一生下就眼瞎的人不知太阳是什么样子,便去询问有眼睛视力的人.有人告诉他说：“太阳的形状像铜盘.”盲人敲了一下铜盘,听到了铜盘的响声.有一天他听见钟声,以为那就是太阳.又有人告诉他：“太阳的光亮像蜡烛.”盲人摸了摸蜡烛,感知了它的形状.有一天他摸到短笛,以为那就是太阳.太阳与钟、短笛相差太远了,而盲人不知道它们的不同,因为他未曾见过而只是从别人那里听来的.事物的道比太阳还要难以发现,而人没有洞晓,那么与瞎子没有什么两样.通达道的人告诉他,即使有巧妙的譬喻、好的引导,也超不过盘和烛的比喻.从盘到钟,从烛到短笛,辗转推求下去,还会有终结吗?