作业帮文言文阅读《伤仲永》
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/24 06:48:03
《伤仲永》 解释划线字： 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自 是指物作诗立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利 其 然 也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人 还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
老师，贤于材人远矣的材是通假字吗？麻烦您了。
余闻之也久.明道中,从先人 还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
老师，贤于材人远矣的材是通假字吗？麻烦您了。
解题思路： 字词对译
解题过程：
这位同学你好，非常高兴为你解答这个问题，希望你能满意：
金溪民（人）方仲永,世隶耕.仲永生（长到）五年,未尝识（见识，认得）书具,忽啼求（哭着要）之.父异焉（“于之”，对此）,借旁近与之,即书（写）诗四句,并自为（自己题写）其名.其诗以养父母,收族为意,传一（全）乡秀才观（看，观赏）之.自 （从）是指物作诗立就.其（它的，指诗）文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以（用）钱币乞之.父利（以为然，认为有好处） 其（他们） 然 （这样）也（句末语气词，不译）,日扳仲永环谒于邑人,不使（让）学.
余闻之也（句中停顿，不译）久.明道中,从先人（先父） 还（回）家,于（在）舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻（听说的，传闻）.又七年,还自扬州,复到舅家问焉（于之，到他）.曰:"泯然众人矣!"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼（他的）其（智慧）受之天也，如此其（这么）贤也，不受之（智慧）人，且为众人；今夫（那些）不受之（智慧，聪明）天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶（呢）？
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。“材”应该是通假字。材人，指有才能的人。（注意：人才、人材可以通用，才能不能写成材能）
最终答案：略
解题过程：
这位同学你好，非常高兴为你解答这个问题，希望你能满意：
金溪民（人）方仲永,世隶耕.仲永生（长到）五年,未尝识（见识，认得）书具,忽啼求（哭着要）之.父异焉（“于之”，对此）,借旁近与之,即书（写）诗四句,并自为（自己题写）其名.其诗以养父母,收族为意,传一（全）乡秀才观（看，观赏）之.自 （从）是指物作诗立就.其（它的，指诗）文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以（用）钱币乞之.父利（以为然，认为有好处） 其（他们） 然 （这样）也（句末语气词，不译）,日扳仲永环谒于邑人,不使（让）学.
余闻之也（句中停顿，不译）久.明道中,从先人（先父） 还（回）家,于（在）舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻（听说的，传闻）.又七年,还自扬州,复到舅家问焉（于之，到他）.曰:"泯然众人矣!"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼（他的）其（智慧）受之天也，如此其（这么）贤也，不受之（智慧）人，且为众人；今夫（那些）不受之（智慧，聪明）天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶（呢）？
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。“材”应该是通假字。材人，指有才能的人。（注意：人才、人材可以通用，才能不能写成材能）
最终答案：略