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关于名人名言的问题.两问:①关于“为生命限速”的名人名言,越多越好.②和“人活着,便是在赛跑,只有速度和方向”意思相同的

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/14 15:29:55
关于名人名言的问题.
两问:①关于“为生命限速”的名人名言,越多越好.
②和“人活着,便是在赛跑,只有速度和方向”意思相同的名人名言,越多越好.
注:两问全回答完,且较为满意的,另加50分.
1、人生有两出喜剧:一是万念俱灰,另一是趾高气扬.---- 肖伯纳
2、明白生命真理的人,可以使急促的生命延伸.----西塞罗
3、不要以感慨的目光去看过来,由于过来再也不会返来了,最智慧的方法,便是好好凑合你的如今 如今正握在你的手里,你要以大公至正的大丈夫风格去欢迎如梦如幻的将来.----郎费罗
4、使一团体的无限的生命,愈加无效,也即即是延伸了人的生命.----鲁迅
5、盛年不重来,一日难再晨.---- 陶潜
6、生命,只需你充沛应用,它即是持久的.----塞内加
7、在我们理解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半.---- 赫伯特
8、人生不售来回票,一旦动身,绝不克不及复返.----罗曼·罗兰
9、人生的代价,并不是用工夫,而是用深度去权衡的. —— 列夫·托尔斯泰
10、我历来不把闲适和高兴看作是生存目标自身---这种伦理根底,我叫它猪栏的抱负. —— 爱因斯坦
生命,那是天然会给人类去雕琢的宝石.——诺贝尔
生命是一条艰险的狭谷,只要英勇的人才干经过.——米歇潘
一个巨大的魂魄,会强化头脑和生命.——爱默生
天下上只要一种好汉主义,那便是理解生命并且酷爱生命的人.——罗曼·罗兰
我们只要献出生命,才干失掉生命.——泰戈尔
人生的荣耀,不在永久不失败,而在于可以屡扑屡起.-----拿破仑
生看成人杰,去世亦为鬼雄. -----李清照
人的终身便是停止实验,实验的越多,生存就越美妙.----爱默生
谁要游戏人生,他就一事无成;谁不克不及主宰本人,永久是一个仆从.---歌德
天下兴亡,匹夫有责.----顾炎武
苦难是人生的教师.-----巴尔扎克
人生天地之间,若光阴似箭,突然罢了(庄子)
人生天地间,忽如远行客(古诗十九首)
终身复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明)
天地无终极,性命若晚霞(三国·曹植)
三万六千日,夜夜当秉烛.白天何短短,百年若易海---(唐·李白)
少年易老学难成,一寸时光不行轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹)
为理解人生有何等长久,一团体必需走过漫长的生存路途---(叔本华)
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度. 徐玮
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. 萧楚女
人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输.
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.
人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验.
人生的意义就在这个过程上.你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值.
人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗.
人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝.
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返.
人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志.
人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输.
人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志.
人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么.
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返.
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉
重的工作. 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. 列夫·托尔斯泰
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.
人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得 .
今天就是生命 是惟一你能确知的生命.
人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.” 奥斯特洛夫斯基
必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来.鲁迅
努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩. 王光美
人生有两出悲剧.一是万念俱灰;另一是踌躇满志. 萧伯纳
人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激 起美丽的浪花.奥斯特洛夫斯基
现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁.克雷洛夫
人的价值是由自己决定的. 卢梭
燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂. 马克思
正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的.培根
生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道.然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠. 萨拉
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存.亚里斯多德
在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节. 莎士比亚
人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的.那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望.巴尔扎克
勤劳远比黄金可贵 萨迪
自己活着,就是为了使别人活得更美好.雷锋
谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶.歌德
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明.鲁迅
人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天.艾青
过去属于死神,未来属于你自己.雪莱
冬天已经到来,春天还会远吗? 雪莱
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来. 普希金
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口.罗曼· 罗兰
世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活.在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩人就在完成这个功绩中享到自己的幸福. 别林斯基
如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了 .爱迪生
一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么 . 爱因斯坦
对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐 . 爱因斯坦
生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 !郭小川
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀 .布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹 .普希金
假如生活欺骗了你 , 不要忧郁 , 也不要愤慨 ! 不顺心的时候暂且容忍 : 相信吧 , 快乐的日子就会到来 普希金
手莫伸 , 伸手必被捉 . 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱 . 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩 . 陈毅
君子喻于义 , 小人喻于利 .孔丘
富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄 . 程颢
我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物 约里奥·居里
一个精神生活很充实的人,一定是颐和园很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人. 陶铸
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想. -- 爱因斯坦
但是
话不行,要紧的是做. 鲁迅
凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦.陀思妥也夫斯基
判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动 列宁
有些人因为贪婪 ,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了. 伊索
金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊.唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病. 郎加纳斯
作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作.马克思
人们所努力追求的庸俗的目标 我总觉得都是可鄙的爱因思坦
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也孟轲
君子坦荡荡,小人长戚戚. 孔丘
人生应该如蜡烛一样 , 从顶燃到底 , 一直都是光明的萧楚女
路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的 . 人的每一步行动都在书定自己的历史 吉鸿昌
一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情 邹韬奋
自己活着 , 就是为了使别人过得更美好 . 雷锋
人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去 .雷锋
但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚 郭小川
即是我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧 .艾青
谁要是游戏人生 , 他就一事无成 ; 谁不能主宰自己 , 永远是一个奴隶 . 歌德
社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备 .易卜生
人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作 . 列夫 . 托尔斯泰
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事. 毛泽东
一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风. " 老实 " 就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难. " 老实作风 " 就是脚踏实地,不占便宜.世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏.徐特立