作业帮求《辛弃疾之魂》阅读的答案
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/11 18:53:28
求《辛弃疾之魂》阅读的答案
18．本文第五段先说“郁孤台一派败落不堪风雨之貌”,后来又说郁孤台“依然孤傲、挺拔、风骨凛然”,作者这样写是为了说明什么?（4分）________________________________________________________________________19．倒数第五段中,作者写了“我猛然明白了”,根据文意,说说作者明白了什么.（3分）________________________________________________________________________20．文章第一段写“我与……相会”,结尾二段写“辛疾疾依然……回望郁孤台”“郁孤台郁结着民族魂”分析作者这样写的意图和好处.（6分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
18．本文第五段先说“郁孤台一派败落不堪风雨之貌”,后来又说郁孤台“依然孤傲、挺拔、风骨凛然”,作者这样写是为了说明什么?（4分）________________________________________________________________________19．倒数第五段中,作者写了“我猛然明白了”,根据文意,说说作者明白了什么.（3分）________________________________________________________________________20．文章第一段写“我与……相会”,结尾二段写“辛疾疾依然……回望郁孤台”“郁孤台郁结着民族魂”分析作者这样写的意图和好处.（6分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
徐南铁
（1）和辛弃疾我在裕固族阶段.
（2）八百年时间的淘金热,郁孤台的标题重复的点点滴滴废品废料,辛弃疾一个有尊严的数字徘徊在舞台上栏杆俯视倾斜.
（3）你是否还在寻找在河边吗?当然,不是800年前,江江.八百年前,金兵入侵,生命损失.您感叹清澈的河流行人泪.如今,废城墙外建立了一个华丽的人行天桥桥行人不断,这座桥连接的木船.
（4）你还听鹧鸪山的另一边的声音?鹧鸪的另一面,一旦你的野心感觉错了,你“天凉好个秋”的心曲遥相呼应.今天,你的鹧鸪飞入历史的深处.的另一侧显示工厂,住宅区.孩子们和孙子们只在远处的山鹧鸪讴歌古调.
（5）的童年读你的的裕固族观众清江.在赣州生活,但我不知道这的西北角赣州郁孤台.就知道的城市,所谓的蜗牛西北长安岭高阜高.我急忙往哪里要根据自己的灵魂,享受“青山不是盖的,毕竟,东兴奋地骑着.”沉郁苍凉,廖咪拗的历史感.我没想到的红色油漆剥落的院子里是一个登山密切的.抬眼望去郁孤台派失败难以忍受的风雨如磐的外观灰冷,状态低迷,不是所有的墙板.只有几件颜色鲜艳的衣服挂在表中看到一个点鲜艳的颜色.然而,在蓝天的背景下,郁孤台的飞檐高高翘起,依然孤傲,又高又直,恩典和凛然...
（6）,我们终于遇见心仪裕固族站起来!
（7）今天的郁孤台披红翠鸟,以崭新的面貌,一个好的服装恩典状态.我相信,作为一个“横绝六合,扫空万里通”字,你会不会感叹一个上升和下降的郁孤台.您的身影,这是由于该站的上升和下降的上升和下降的.
（8）的高郁孤台三,但15米,但建立在高,赣州全景.赣州人居中心的交通枢纽,除了当地的文人墨客偶尔雅集游人也不多郁孤台.这更好,我可以打坐的面对无限关山无限江天相同最喜欢的一句话,让的无限令人兴奋的.
（9）我问辛弃疾在郁孤台一千多年的历史,它收到了呗,苏东坡,文天祥,穿着复古的李梦阳“.是大文豪,为什么只有“菩萨蛮”的千古绝唱?
（10）辛弃疾不语.我盯着他,极目天的轮廓很长一段时间了,那个带来非常熟悉的样子,变成了屈原,杜甫,白居易,陆游,龚自珍的...我突然明白了!回答我的问题是：在中国文化中贯穿着强烈辛弃疾闪光的精神世界.
（11）可怜无数山“的怀里,”江晚正愁余“的事情,不鼓动对中国文化的票据的脉搏?
（12）,对世界的精神,江风猎猎作响.人去,不要去这种精神,台湾颓废的,这种精神是不颓废.的滔滔江水干这种精神将的山洪传燕.
（13）辛弃疾依然徘徊裕固族阶段我走下舞台,长回首郁孤台.也许是历史的人通常可以修复它?正是为了辛词一个的丹红吗?
（14）郁孤台停滞的民族之魂!
19.的印象我第一次看到了郁孤台：（4）
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20.在第13段的丹红“辛词在文中具体指的是：（4分）
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21.分析3,4两节的古老城市的新的描述文本所扮演的角色. （6分）
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22.理解这篇文章,两种不正确的（4）
A.第2段说：“辛弃疾倚靠的栏杆,俯瞰着端庄的身影在舞台上徘徊,没有下降,因为郁孤台,但采取的黑暗写姬现在赣州的关注.
B.螺岭在赣州城内的西北角,是辛弃疾“菩萨蛮”词写道：“郁孤台”.
C.在第7段中使用“横绝六合,扫空万里“来形容辛弃疾,不仅突出了辛词风格大胆旷达还强调了他的爱国精神创高倬绝对
D.笔者认为,苏东坡,文天祥,戴复古,李勐养荣郁孤台诗小于李白,屈原,杜甫,陆游,龚自珍的影响.
E.的文章“郁孤台停滞民族之魂”照顾的文字标题的灵魂郁孤台“指着深化文章主旨,所扮演的角色.
23.在这篇文章中的不正确的升值,（4）
A.在本文辛弃疾的菩萨蛮?裕固族观众清江“整个文本,不仅发挥的作用的材料,发挥凝聚悠久的历史沉淀的民族的灵魂,突出的背景下的作用.
B.第四段写”鹧鸪飞入历史的深处“,”鹧鸪颤声古调“,只有在遥远的山区的孩子和孙子们,800年前写的,这一时期的民族屈辱的历史已经成为过去的事情.
C.作者披红翠鸟,以崭新的面貌“来形容今天?的郁孤台,而在过去,”灰冷,冷落“击败了无法忍受的”郁孤台相比,突出了国盛兴真相.
D.倒数第二段写“古代的人通常可以修复它?是一个丹红辛词”前“可能”,推测的语气更合适的比不“也许”在积极的方面.
E.本文选取的角度非常新颖,拉到前八百年的历史人物,谈谈更多的钦佩鑫齐骥和表达自己的怀旧思考这个目的的表达.
19,虽然郁孤台破旧不堪被冷落,但在蓝天的衬托下的飞檐依然孤独,又高又直,强度的性格和凛然,以高桥）（下称“”的句子, “,但”2句点,这意味着即分）
20,在世界的精神辛字（“辛词精神”2分和2分,“世界”的意思是分）
21,更加突出了,尽管时代发生了变化,但在整个中国的文化走向世界的辛词体现自己的爱国精神将继续通过衍生工具的主旨的文章（如果“更加突出推力的第2条,”时代不同,但反映在SIM整个中国的文化走向世界的话,自己的爱国精神将继续通过衍生工具“,这意味着子答案是“铺平道路的推力的文章”的表现,所以并没有明确回答只有2分）
22 AD（阿翔辛弃疾在赣州备受关注的“子上下文项目不会影响小于“暗写,不到世界的精神的基础上,屈原不可能永郁孤台诗2）
23.CE（C + +写郁孤台的过去和现在说,郁孤台的兴衰,一个永恒的精神,郁孤台之魂的上升和下降,因为站的上升和下降的.“突出国盛栖嗯真相”,说是错误的,E说,“来表达自己的怀旧思考这项法令“有缺陷的,因为其目的是表达了作者的郁孤台凝结着民族之魂致敬）
（1）和辛弃疾我在裕固族阶段.
（2）八百年时间的淘金热,郁孤台的标题重复的点点滴滴废品废料,辛弃疾一个有尊严的数字徘徊在舞台上栏杆俯视倾斜.
（3）你是否还在寻找在河边吗?当然,不是800年前,江江.八百年前,金兵入侵,生命损失.您感叹清澈的河流行人泪.如今,废城墙外建立了一个华丽的人行天桥桥行人不断,这座桥连接的木船.
（4）你还听鹧鸪山的另一边的声音?鹧鸪的另一面,一旦你的野心感觉错了,你“天凉好个秋”的心曲遥相呼应.今天,你的鹧鸪飞入历史的深处.的另一侧显示工厂,住宅区.孩子们和孙子们只在远处的山鹧鸪讴歌古调.
（5）的童年读你的的裕固族观众清江.在赣州生活,但我不知道这的西北角赣州郁孤台.就知道的城市,所谓的蜗牛西北长安岭高阜高.我急忙往哪里要根据自己的灵魂,享受“青山不是盖的,毕竟,东兴奋地骑着.”沉郁苍凉,廖咪拗的历史感.我没想到的红色油漆剥落的院子里是一个登山密切的.抬眼望去郁孤台派失败难以忍受的风雨如磐的外观灰冷,状态低迷,不是所有的墙板.只有几件颜色鲜艳的衣服挂在表中看到一个点鲜艳的颜色.然而,在蓝天的背景下,郁孤台的飞檐高高翘起,依然孤傲,又高又直,恩典和凛然...
（6）,我们终于遇见心仪裕固族站起来!
（7）今天的郁孤台披红翠鸟,以崭新的面貌,一个好的服装恩典状态.我相信,作为一个“横绝六合,扫空万里通”字,你会不会感叹一个上升和下降的郁孤台.您的身影,这是由于该站的上升和下降的上升和下降的.
（8）的高郁孤台三,但15米,但建立在高,赣州全景.赣州人居中心的交通枢纽,除了当地的文人墨客偶尔雅集游人也不多郁孤台.这更好,我可以打坐的面对无限关山无限江天相同最喜欢的一句话,让的无限令人兴奋的.
（9）我问辛弃疾在郁孤台一千多年的历史,它收到了呗,苏东坡,文天祥,穿着复古的李梦阳“.是大文豪,为什么只有“菩萨蛮”的千古绝唱?
（10）辛弃疾不语.我盯着他,极目天的轮廓很长一段时间了,那个带来非常熟悉的样子,变成了屈原,杜甫,白居易,陆游,龚自珍的...我突然明白了!回答我的问题是：在中国文化中贯穿着强烈辛弃疾闪光的精神世界.
（11）可怜无数山“的怀里,”江晚正愁余“的事情,不鼓动对中国文化的票据的脉搏?
（12）,对世界的精神,江风猎猎作响.人去,不要去这种精神,台湾颓废的,这种精神是不颓废.的滔滔江水干这种精神将的山洪传燕.
（13）辛弃疾依然徘徊裕固族阶段我走下舞台,长回首郁孤台.也许是历史的人通常可以修复它?正是为了辛词一个的丹红吗?
（14）郁孤台停滞的民族之魂!
19.的印象我第一次看到了郁孤台：（4）
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20.在第13段的丹红“辛词在文中具体指的是：（4分）
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21.分析3,4两节的古老城市的新的描述文本所扮演的角色. （6分）
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22.理解这篇文章,两种不正确的（4）
A.第2段说：“辛弃疾倚靠的栏杆,俯瞰着端庄的身影在舞台上徘徊,没有下降,因为郁孤台,但采取的黑暗写姬现在赣州的关注.
B.螺岭在赣州城内的西北角,是辛弃疾“菩萨蛮”词写道：“郁孤台”.
C.在第7段中使用“横绝六合,扫空万里“来形容辛弃疾,不仅突出了辛词风格大胆旷达还强调了他的爱国精神创高倬绝对
D.笔者认为,苏东坡,文天祥,戴复古,李勐养荣郁孤台诗小于李白,屈原,杜甫,陆游,龚自珍的影响.
E.的文章“郁孤台停滞民族之魂”照顾的文字标题的灵魂郁孤台“指着深化文章主旨,所扮演的角色.
23.在这篇文章中的不正确的升值,（4）
A.在本文辛弃疾的菩萨蛮?裕固族观众清江“整个文本,不仅发挥的作用的材料,发挥凝聚悠久的历史沉淀的民族的灵魂,突出的背景下的作用.
B.第四段写”鹧鸪飞入历史的深处“,”鹧鸪颤声古调“,只有在遥远的山区的孩子和孙子们,800年前写的,这一时期的民族屈辱的历史已经成为过去的事情.
C.作者披红翠鸟,以崭新的面貌“来形容今天?的郁孤台,而在过去,”灰冷,冷落“击败了无法忍受的”郁孤台相比,突出了国盛兴真相.
D.倒数第二段写“古代的人通常可以修复它?是一个丹红辛词”前“可能”,推测的语气更合适的比不“也许”在积极的方面.
E.本文选取的角度非常新颖,拉到前八百年的历史人物,谈谈更多的钦佩鑫齐骥和表达自己的怀旧思考这个目的的表达.
19,虽然郁孤台破旧不堪被冷落,但在蓝天的衬托下的飞檐依然孤独,又高又直,强度的性格和凛然,以高桥）（下称“”的句子, “,但”2句点,这意味着即分）
20,在世界的精神辛字（“辛词精神”2分和2分,“世界”的意思是分）
21,更加突出了,尽管时代发生了变化,但在整个中国的文化走向世界的辛词体现自己的爱国精神将继续通过衍生工具的主旨的文章（如果“更加突出推力的第2条,”时代不同,但反映在SIM整个中国的文化走向世界的话,自己的爱国精神将继续通过衍生工具“,这意味着子答案是“铺平道路的推力的文章”的表现,所以并没有明确回答只有2分）
22 AD（阿翔辛弃疾在赣州备受关注的“子上下文项目不会影响小于“暗写,不到世界的精神的基础上,屈原不可能永郁孤台诗2）
23.CE（C + +写郁孤台的过去和现在说,郁孤台的兴衰,一个永恒的精神,郁孤台之魂的上升和下降,因为站的上升和下降的.“突出国盛栖嗯真相”,说是错误的,E说,“来表达自己的怀旧思考这项法令“有缺陷的,因为其目的是表达了作者的郁孤台凝结着民族之魂致敬）