作业帮三寸丁谷树皮是啥意思?为什么把武大郎取这么个绰号,有啥典故或出处啊?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/27 08:44:57
三寸丁谷树皮是啥意思?为什么把武大郎取这么个绰号,有啥典故或出处啊?
诗曰：三寸丁儿没干才,西门驴货甚雄哉.
三寸丁儿者,三寸丁谷树皮武大郎绰号也.《水浒传资料汇编》一书收录清代程穆衡著《水浒传注略》,
《隋书》男女十七岁以下为中,十八岁以上为丁.云三寸丁者,甚言其短小也.《本草图经》：榖树有二种,一种皮有斑花纹,谓之斑榖.云榖树皮者,甚言其皮色斑麻粗恶也.
三寸丁是指武大郎身材矮短,这很容易理解,丁似多用于男性,比如古代兵制三丁抽一.三寸高的男子,是夸张,如同现在形容矮人没有三块豆腐高.另外,有人将三寸丁解释为棺材钉.《水浒传》成书的明代,按故宫藏嘉靖牙尺约32厘米,三寸则合9.6厘米,水浒故事背景宋代,宋木矩尺甲约30厘米,三寸则合9厘米.棺材钉这个长度明显短了.古代棺材盖的厚度,庶人也有四寸,墨子桐棺三寸,算身体力行薄葬,而当代棺材钉长度至少七寸,钉不牢怕你爬出来.再有后文写何九叔收敛拿出长命钉钉棺材,并没有写成“丁”字.
谷树皮,引发的议论最多,程穆衡将其解释为榖树皮.理由可参考民国二十九年出版《瓶外卮言》的解释,该书作者姚灵犀指出《金瓶梅》中武大郎绰号,“谷”是“榖”误用.谷树皮写做谷树皮,则有可能榖树皮之误.发现谷和榖的不同了吗,左下角一个是禾一个是木.谷是谷的简体,这是现代汉语规范.但是谷、谷二字自古就有,从宋代开始使用趋于混同.
贴几个《水浒传》刻本网络资源的影印截图,上海人民出版社影印明容与堂刻本写做“谷”,东京大学汉籍善本全文影像资料库网站的崇祯中富沙刘氏刊本也写做“谷”,顺治贯华堂刊本则写做“谷”.
榖树,又名楮树、构树,树皮可以造纸制衣.收集资料的时候,看着楮树图片猛然想起前几年居住的地方就有这样一棵树,原来它是一棵楮树.但是楮树皮不是很斑麻粗恶啊?起码在树木里不是树皮最粗糙的.古籍关于楮树的资料,提到树皮可入药,药名楮树白皮,《圣济总录》称为楮白皮.
如果将三寸丁榖树皮视作隐语,则隐了“楮白皮”,三寸丁楮白皮,楮与杵读音同,白皮喻潘金莲.杵白皮就是男女之事了,杵的动词用法,清代《姑妄言》《昭妃艳史》里已有使用,如果在明代或是更早年代找到杵字动词用法,我这戏解就更有说服力了.
《太平御览》木部榖条下辑《钱塘记》曰：灵隐山四布似莲花,中央生榖树,甚高大.这一条也很有想象空间,武大郎若在莲花（潘金莲）中央,说什么也不能算高大,只能叫榖树皮.
《齐民要术》种榖楮一章称,煮剥卖皮者,虽劳而利大.此十字也很贴合武大郎情形,每日辛辛苦苦做炊饼营生,忽然遇到张大户倒赔妆奁嫁潘金莲这事.
《毛诗·鹤鸣》曰：乐彼之园,爰有树檀,其下维榖.朱熹注云：榖,一名楮,恶木也.苏东坡诗《宥老楮》：胡为寻丈地,养此不材木.楮树为何被称恶木、不材木,明人袁中道《楮亭记》给出解释：不中梁栋枅栌之用.原来所谓恶木、不材是说楮树木质疏松,不能用于建筑和制作家具.虽然苏东坡、袁中道在诗文里说出楮树可以造纸制衣入药等用处,但是仅恶木、不材的偏见名声正是清河县浮浪子弟眼中的武大郎,所以树皮不名杨柳松柏,偏做榖树皮名目.
最后一记,钱文忠曾自谦臆解的文章,用吐火罗语解释丁谷为洞窟的外来词,将三寸丁谷树皮释作树木在没有阳光雨露洞窟中长不高之意,你觉得靠谱么.
三寸丁儿者,三寸丁谷树皮武大郎绰号也.《水浒传资料汇编》一书收录清代程穆衡著《水浒传注略》,
《隋书》男女十七岁以下为中,十八岁以上为丁.云三寸丁者,甚言其短小也.《本草图经》：榖树有二种,一种皮有斑花纹,谓之斑榖.云榖树皮者,甚言其皮色斑麻粗恶也.
三寸丁是指武大郎身材矮短,这很容易理解,丁似多用于男性,比如古代兵制三丁抽一.三寸高的男子,是夸张,如同现在形容矮人没有三块豆腐高.另外,有人将三寸丁解释为棺材钉.《水浒传》成书的明代,按故宫藏嘉靖牙尺约32厘米,三寸则合9.6厘米,水浒故事背景宋代,宋木矩尺甲约30厘米,三寸则合9厘米.棺材钉这个长度明显短了.古代棺材盖的厚度,庶人也有四寸,墨子桐棺三寸,算身体力行薄葬,而当代棺材钉长度至少七寸,钉不牢怕你爬出来.再有后文写何九叔收敛拿出长命钉钉棺材,并没有写成“丁”字.
谷树皮,引发的议论最多,程穆衡将其解释为榖树皮.理由可参考民国二十九年出版《瓶外卮言》的解释,该书作者姚灵犀指出《金瓶梅》中武大郎绰号,“谷”是“榖”误用.谷树皮写做谷树皮,则有可能榖树皮之误.发现谷和榖的不同了吗,左下角一个是禾一个是木.谷是谷的简体,这是现代汉语规范.但是谷、谷二字自古就有,从宋代开始使用趋于混同.
贴几个《水浒传》刻本网络资源的影印截图,上海人民出版社影印明容与堂刻本写做“谷”,东京大学汉籍善本全文影像资料库网站的崇祯中富沙刘氏刊本也写做“谷”,顺治贯华堂刊本则写做“谷”.
榖树,又名楮树、构树,树皮可以造纸制衣.收集资料的时候,看着楮树图片猛然想起前几年居住的地方就有这样一棵树,原来它是一棵楮树.但是楮树皮不是很斑麻粗恶啊?起码在树木里不是树皮最粗糙的.古籍关于楮树的资料,提到树皮可入药,药名楮树白皮,《圣济总录》称为楮白皮.
如果将三寸丁榖树皮视作隐语,则隐了“楮白皮”,三寸丁楮白皮,楮与杵读音同,白皮喻潘金莲.杵白皮就是男女之事了,杵的动词用法,清代《姑妄言》《昭妃艳史》里已有使用,如果在明代或是更早年代找到杵字动词用法,我这戏解就更有说服力了.
《太平御览》木部榖条下辑《钱塘记》曰：灵隐山四布似莲花,中央生榖树,甚高大.这一条也很有想象空间,武大郎若在莲花（潘金莲）中央,说什么也不能算高大,只能叫榖树皮.
《齐民要术》种榖楮一章称,煮剥卖皮者,虽劳而利大.此十字也很贴合武大郎情形,每日辛辛苦苦做炊饼营生,忽然遇到张大户倒赔妆奁嫁潘金莲这事.
《毛诗·鹤鸣》曰：乐彼之园,爰有树檀,其下维榖.朱熹注云：榖,一名楮,恶木也.苏东坡诗《宥老楮》：胡为寻丈地,养此不材木.楮树为何被称恶木、不材木,明人袁中道《楮亭记》给出解释：不中梁栋枅栌之用.原来所谓恶木、不材是说楮树木质疏松,不能用于建筑和制作家具.虽然苏东坡、袁中道在诗文里说出楮树可以造纸制衣入药等用处,但是仅恶木、不材的偏见名声正是清河县浮浪子弟眼中的武大郎,所以树皮不名杨柳松柏,偏做榖树皮名目.
最后一记,钱文忠曾自谦臆解的文章,用吐火罗语解释丁谷为洞窟的外来词,将三寸丁谷树皮释作树木在没有阳光雨露洞窟中长不高之意,你觉得靠谱么.