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求解一段文言文,关于“欲”字的解释

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/25 06:09:18
求解一段文言文,关于“欲”字的解释
贪欲也.欲者衍字.贝部贪下云:欲也.二篆为转注.今贪下作欲物也.亦是浅人增字.凡此书经後人𡚶窜,葢不可数计.独其义例精密,迄今将二千年,犹可推𡬶,以复其旧.是以冣目云後有达者,理而董之也.感於物而动,性之欲也.欲而当於理,则为天理.欲而不当於理,则为人欲.欲求适可斯已矣,非欲之外有理也.古有欲字,无欲字,後人分别之,制欲字,殊乖古义.论语枨之欲,克伐怨欲之欲,一从心,一不从心,可徵改古者之未能画一矣.欲从欠者,取慕液之意.从谷者,取虚受之意.易曰:君子以徵忿窒欲.陆德明曰:欲,孟作谷.晁说之曰:谷,古文欲字.晁氏所据释文不误.今本改为孟作浴,非也.从欠.谷声.余蜀切.三部.
衍字,多余的(指文字):衍文(书籍中因缮写、刻板、排版错误而多出来的字句.转注.六书之一.汉 许慎 《文解字〉叙》:“转注者,建类一首,同意相受,考、老是也.”后人解释大有歧异,清 戴震 、 段玉裁 认为“转注”即互训,意义相同或相近的字彼此互相解释,故曰“转注”.
“欲”,就是贪欲.属于衍字.贪而不已全部贪下【贪下为贝,贝为钱币】就是欲.大篆小篆为转注字,现在的意思是贪下自己想要的东西.也是没知识的人因缮写、刻板、排版错误而多出来的约定俗成的字.书籍经过后人编辑纂改不可胜数,唯独其义理精密,迄今将近两千年还能推演,以恢复其本来面貌,所以能让后来的有志于学问的人探寻整理明白其意义.有感于事物而心动,是人性的欲望.欲望符合道理就是天理,否则就是人的欲望.欲望和追求要适可而止,无欲无求也有道理.古代有欲字,无欲【繁体欲字,此字欲下有心字旁】字,後人分别之,制欲【繁体欲字,此字欲下有心字旁】字,违反乖离了古代人造字的本意.
论语中有”枨之欲,克伐怨欲之欲“,一从心,一不从心,可以说明改古字者没能统一欲字的用法.欲从欠,取羡慕渴求之意.从谷者,取虚空能受之意.易曰:君子以徵忿窒欲【君子用警惕愤怒来压制欲望】.陆德明曰:欲,孟作谷.晁说之曰:谷,古文欲字.晁氏所据释文不误.今本改为孟作浴,是不对的.从欠.谷声.余蜀切【欲的读音是y、u相切】.三部.
再问: 就是说一开始是没有欲字的 是因为种种原因和贪字联系在了一起 大小篆【先秦文字】的时候 欲字 是对贪字的转注 我这两点理解没有错误的地方吧? “独其义例精密,迄今将二千年”“非欲之外有理也”这俩句还是不明白 孟作谷 孟作欲 孟是什么意思? 还有从心 从谷 从欠 的意思是不是说 心字谷字欠字是欲字的形旁表意? 先多谢了
再答: 孟作谷 孟作欲 孟是什么意思?这个不清楚。 独其义例精密:欲这个字为谷为欠,造字比较典型义理精密 非欲之外有理也:貌似人欲要适可而止,不可过度。过度膨胀的欲望是不符合天理的