作业帮求超短的文言文30篇急!
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/25 04:20:06
求超短的文言文30篇急!
（1）关羽刮骨疗毒
羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛.医曰：“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳.”羽便伸臂令医劈之.时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若.
（2）王戎识李
王戎七岁,尝与诸小儿游.看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动.人问之,答曰：“树在道旁而多子,此必苦李.”取之,信然.
（3）范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤,家贫无依.少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面；食不给,啖粥而读.既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身.乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州.仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已.常自诵曰：“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也.”
（4）陆绩怀橘
绩年六岁,于九江见袁术.术出橘,绩怀三枚；去,拜辞堕地.术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰：“欲归遗母.”术大奇之.
（5）杨修啖酪
人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上提“合”字以示众,众莫能解.次至杨修,修便啖,曰：“公教人啖一口也,复何疑?”
（6）郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”
（7）文徵明习字
文徵明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙.
（8）掩耳盗铃
范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣.
（9）谜语一则
王荆公戏作谜语：“画时圆,写时方；东时短,夏时长.”吉甫解云：“东海有一鱼,无头亦无尾,更除脊梁骨,便是这个谜.”
（10）画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛.每曰：“点之即飞去.”人以为诞,因点其一.须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在.
(11)响遏行云
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青勿止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归.
（12）蛇衔草
昔有田父耕地,值见伤蛇在焉.有一蛇,衔草著疮上,经日伤蛇走.田父取其草余叶以治疮,皆验.本不知草名,因以“蛇衔”为名.《抱朴子》云,“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”,是也.
（13）神针道人
凌云北游太山,古庙前值病人,气垂绝.云嗟叹久之.一道人忽曰：“汝欲生之乎?”曰：“此人毒气内侵,非死也,毒散自生耳.”因授云针术,制病无不效.
（14）杨务廉有巧思
杨务廉甚有巧思,尝于沁州市内刻木作僧,手持一碗,自能行乞.碗中投钱,关键忽发,自然作声云：“布施.”市人竞观,余其作声,施者日盈数千.
（15）多言何益
子禽：“多言有益乎?”墨子曰：“‘虾蟆蛙蝇,口千舌敝,然而
莫之听.今观晨鸡,以时而鸣,天下振动.多言何益,唯其言之时也.”
（16）木刻钟馗
宋庆历中,有一术士,姓李,多巧思.尝木刻一舞钟馗,高三尺许,右手持铁简.以香饵置钟馗左手中,鼠缘手取食,则左手扼鼠,右手以简毙之.
（17）商鞅立木建信
令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰“能徙者予五十金”.有一人徙之,辙予五十金,以明不欺.卒下令.
（18）承宫拾薪苦学
承宫少孤,年八岁,为人收猪.乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人.宫过庐下,乐其业,因就听经,遂留请门下,为诸生拾薪,执苦数年,勤学不辍.
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羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛.医曰：“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳.”羽便伸臂令医劈之.时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若.
（2）王戎识李
王戎七岁,尝与诸小儿游.看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动.人问之,答曰：“树在道旁而多子,此必苦李.”取之,信然.
（3）范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤,家贫无依.少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面；食不给,啖粥而读.既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身.乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州.仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已.常自诵曰：“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也.”
（4）陆绩怀橘
绩年六岁,于九江见袁术.术出橘,绩怀三枚；去,拜辞堕地.术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰：“欲归遗母.”术大奇之.
（5）杨修啖酪
人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上提“合”字以示众,众莫能解.次至杨修,修便啖,曰：“公教人啖一口也,复何疑?”
（6）郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”
（7）文徵明习字
文徵明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙.
（8）掩耳盗铃
范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣.
（9）谜语一则
王荆公戏作谜语：“画时圆,写时方；东时短,夏时长.”吉甫解云：“东海有一鱼,无头亦无尾,更除脊梁骨,便是这个谜.”
（10）画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛.每曰：“点之即飞去.”人以为诞,因点其一.须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在.
(11)响遏行云
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青勿止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归.
（12）蛇衔草
昔有田父耕地,值见伤蛇在焉.有一蛇,衔草著疮上,经日伤蛇走.田父取其草余叶以治疮,皆验.本不知草名,因以“蛇衔”为名.《抱朴子》云,“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”,是也.
（13）神针道人
凌云北游太山,古庙前值病人,气垂绝.云嗟叹久之.一道人忽曰：“汝欲生之乎?”曰：“此人毒气内侵,非死也,毒散自生耳.”因授云针术,制病无不效.
（14）杨务廉有巧思
杨务廉甚有巧思,尝于沁州市内刻木作僧,手持一碗,自能行乞.碗中投钱,关键忽发,自然作声云：“布施.”市人竞观,余其作声,施者日盈数千.
（15）多言何益
子禽：“多言有益乎?”墨子曰：“‘虾蟆蛙蝇,口千舌敝,然而
莫之听.今观晨鸡,以时而鸣,天下振动.多言何益,唯其言之时也.”
（16）木刻钟馗
宋庆历中,有一术士,姓李,多巧思.尝木刻一舞钟馗,高三尺许,右手持铁简.以香饵置钟馗左手中,鼠缘手取食,则左手扼鼠,右手以简毙之.
（17）商鞅立木建信
令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰“能徙者予五十金”.有一人徙之,辙予五十金,以明不欺.卒下令.
（18）承宫拾薪苦学
承宫少孤,年八岁,为人收猪.乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人.宫过庐下,乐其业,因就听经,遂留请门下,为诸生拾薪,执苦数年,勤学不辍.
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