根据新闻事件写微写作

根据最近发生的重大新闻事件写4篇微写作，要求，新闻事件与自己的评价及感受，不少于150字。

解题思路： “微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品，叫做微写作。其文体包括“微小说”“微诗歌”“微故事”“微笑话”等。
解题过程：
1.“子随母姓奖千元”，也算改革？
“跟妈姓，发奖金”意图挺好，可对地方政府来说，改变“重男轻女”的生育选择，着眼于改善“养儿防老”的现实土壤，比行政权越界要靠谱。
“子随父姓”的传统，被沿袭已久。可安徽长丰县却试点起“姓氏改革”：若新生儿随母亲姓，则其家庭可获得1000元奖励。在姓氏上做文章，不如做些实在的，如消除现实中的就业性别歧视。要改变“重男轻女”的生育选择，就应着眼于民众的“养儿防老”等心理预期，通过制度化养老保障的方式，打消其现实顾虑。本质上，这才是政府的应履之责。
说到底，之于政府，在消除性别歧视上，与其“瞎忙活”，不如恪守权责边界：而着力改善“养老靠儿”的土壤、消除那些显性歧视，也比在姓氏传承上“动脑筋”来得有意义。
2.不仅是老有所养的问题
多年来，华中科技大学的贺雪峰教授和他的学生们进行着一项令人尊敬的学术调查，研究农村老人的非正常死亡现象，其实主要是自杀。调查显示，自上世纪90年代起，农村老人的自杀现象“触目惊心”，有的村庄“几乎没有正常死亡的老人”。
经济和权力关系在社会运行中起着重要作用，不容否认。但对老人自杀的伦理问题、敬老道德崩坏的问题，不能以纯经济角度考虑。经济原因或许是导致道德弱化的主要因素，然而道德一旦沦丧，重新恢复比经济供给困难得多。我们诚然需要有完善的养老设施和机制，使老有所养、老有所乐，但仅此是不够的。人并非活得衣食无忧就好，老人也同样需要尊严、社会认同和尊重。我们必须同时考虑老有所敬的问题，在伦理道德上给厌老嫌老弃老者以良心压力。
3.《中小学生守则》修改和未成年人不能承担之重
8月1日，教育部就新修订的《中小学生守则》公开征求意见。《守则》删除了“见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻”等内容。
“见义勇为，敢于斗争”这些即便是成年人在宣誓承诺之后，面对具体事情都会相当艰难地作出选择，而旧版的《守则》中要求中小学生去完成，显然是荒谬和错误的。“敢于斗争”原本的要求是要和“不好的、坏的行为进行斗争”，现实是中小学生正是人生观、道德观、价值观形成的时候，他们还不能完全理解、也无法正确判断“好”与“坏”、“善”与“恶”的区别，我们又如何能强行要求他们去“斗争”呢？
新版的《守则》把那些成年人都不能够胜任的、超出了孩子心智所能理解的、逾越孩子能力所能承受的要求删除，对于孩子来说是对不能承受的道德之重的“减负”，是对孩子天性的解放，也是当下学校道德教育的一个进步。
4.32岁的张默吸毒需要其父向公众道歉吗？
已经32岁的张默再次吸毒事发，其父张国立再次成为炮轰的对象，有网友喊张国立出来道歉，还有的网友想听张国立这次说什么——上次他已经为儿子吸毒道过一次歉——包括新闻媒体的报道，都在张默前加上“张国立之子”。鉴于张国立在娱乐圈的名声，媒体追求眼球效应，可以理解，但把已经三十而立的成人的违法犯罪问题，归为父母的责任，则不妥当，而且，也会让孩子形成依附性人格，成人却难独立。
父母对孩子的成长是负有责任的，但这不是无限责任，孩子在成人之后，要走向独立、自主。这是所有父母都应该教育孩子培养的意识，对于“富二代”、“星二代”来说，这方面十分欠缺，有的父母，不但在孩子未成年期间包办代替孩子的一切，就是在成人之后，也为其包打天下。就像张默上次吸毒犯事，已经30岁了，还由父亲出来向公众致歉。这种处理方式，为来日再次犯事，埋下伏笔，我不希望张国立这次再出面向公众道歉，成人子女做的事，应该自己承担后果。当然，所有父母要从中反思，怎样在孩子未成年阶段，给其健康的人格教育，为其走向独立奠定好的基础。