杨时《言黙戒》,作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不详”
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/19 14:15:41
杨时《言黙戒》,作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不详”
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日:
“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也.故书之以为言默戒.”
【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓.时,掌管.
1.解释加点词语在句中的意思.(2分)
(1)或旦而不鸣 或:( ) (2)皆足取祸也 取:( )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语.(3分)
夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.
译文:
3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)
答:
4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)
答:
1.(2分) (1)有的 (2)招致
2.(3分) 鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了.
3.( 2分) 当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的.(或:“夜鸣,鸣之非其也; 旦而不鸣,不鸣非其时也”)
4.( 3分) 该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜.
【参考译文】
邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了.过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了.过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了.有的夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?”我又想到:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊.所以写下来作为发言和沉默的告诫.
杨时
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日:
“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也.故书之以为言默戒.”
【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓.时,掌管.
1.解释加点词语在句中的意思.(2分)
(1)或旦而不鸣 或:( ) (2)皆足取祸也 取:( )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语.(3分)
夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.
译文:
3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)
答:
4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)
答:
1.(2分) (1)有的 (2)招致
2.(3分) 鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了.
3.( 2分) 当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的.(或:“夜鸣,鸣之非其也; 旦而不鸣,不鸣非其时也”)
4.( 3分) 该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜.
【参考译文】
邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了.过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了.过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了.有的夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?”我又想到:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊.所以写下来作为发言和沉默的告诫.
言默戒 作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不详”?
《言默戒》一文中,作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不详”
邻人烹鸡 作者为社么认为鸡‘‘鸣’’与‘‘不鸣’’都是‘‘自为不详’’?
言默戒文言文答案1解释加点词语在句中的意思 或旦而不鸣 或 2作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?
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