作文,请求极快发给我.材料题作文.如下

作文,请求极快发给我.材料题作文.如下
2、阅读下面的材料,按要求作文（60分）. 第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗口. 每天早上,他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界. 一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔. 半年后,前者因忧郁死在狱中；后者却坚强地活了下来,直到获救. 这个故事能引发你哪些联想,给你什么启迪呢?请以“窗外的世界”为话题写一篇文章,可以写你的见闻,你的体验,也可以写你的思考,你的想象；可以编述故事,也可以发表议论,抒发感情. 要求：（1）所写内容要与话题有关；（2）文体不限；（3）题目自拟；（4）不少于600字

、话题分析 首先材料很明确的侧重于那个看蓝天的人.而从整体着眼,可以从3个角度写：第一,由看高墙和铁丝网的人抑郁而死可以写事物的发展是前进性与曲折性的统一,要相信前途是光明的而道路是曲折的,没有坚强的意志必定失败.第二,由看蓝天的人最终获救可以写只要有坚强的意志,一切苦难都可以度过,人生不如意事有八九,常想一二,快乐的活是一天,烦恼的活也是一天,快乐烦恼由自我选择.第三,可以采取对比的手段去写,但是建议你主要侧重与看蓝天的那个人,然后以看高墙和铁丝网的人来对比衬,突出看蓝天人对生活的向往,不放弃不抛弃的精神. 二、作文方法 （一）开头 1、类比切题：也就是根据材料或者话题等提炼出观点后,摆出一个或几个与自己要论证的观点属性相同、相类的观点或事物作为类体,从而提出自己的观点.这种方法,通常可以使你们的文章显得更有文采,如果你类体选择的好,还会增加你文章的意蕴. 2、引言切题：在文章的开头,先引用名言,用这句话作为文章的中心论点,或由此引出中心论点.这种方法算是种比较老套的方法了,但是百试不爽,但是对于老方法,阅卷老师会有高要求,那么就要求同学们的引言要恰到好处,不能千篇一律,也就是引言要精,滥不得. 3、铺叙切题：在作文的开头,先将与自己的观点立意相关的事物,用尽可能美的笔触铺叙、描叙一下,在铺叙与描叙的基础上,自然而然地引出自己的观点立意的方法.比如说,由谈自然界,折射出人类社会的某些现状,再如由写梅花的不畏严寒,傲雪独放,写某个人的这种精神等等.这种方法是我比较常用的,通常来说,只要你的铺叙与中心论点相关就可以,在铺叙的最后迅速迁移到主体和主题即可. 4、复述切题：我个人认为这种方法主要是针对材料作文和看图作文.将材料或画面中的有效信息截取出来,用自己最简洁的语言复述一下,然后切合到题意上就是复述切题的方法.这种方法的好处在于,不致跑题,在复述的过程中有利于深化对材料或者画面的理解,有助于提高文章的深度. （二）中间段落描写 1、具象式. 君可知,积累是什么?积累就是蒲松龄为收集故事摆设的茶摊,就是顾炎武《日知录》里每天的收获,就是电学之父法拉第在工厂做勤杂工时留下的厚厚的笔记；积累更是李贺的诗囊,白居易的陶罐,苏步青的“零布头”,托尔斯泰的笔记本…… 这是一个学生在写“蝴蝶效应”这一话题,单刀直入,揭开了“蝴蝶效应”就是“积累效应”时,围绕着“积累”展开的排比.“积累就是……” 注意到了吗,接下去的都是一些非常具体非常亲切的带着很强的“具象性”的事例? 退是什么?退是刘备三顾茅庐时的谦让,是陈情表中闪耀着的智慧的光芒,是陶渊明隐居山林的惬意,是鲁迅先生弃医从文后的辉煌……他藏在居里夫人孩子们的玩具中,也在那动乱年代几株幼苗体内静静地成长,它被无聊的庸人嘲讽,却能够淡然处之,于无声处期待着惊雷的轰响…… 2、概括式. 要知道我们该做的事还多,我们用“钱”的地方也还多!山区小学里,那供孩子们取暖的炉子还是凉的；那供孩子们读书的教室,屋顶上还能数星星；孩子们的小手中还需要一支铅笔……灾区的乡民们,还需要一顶有门的帐篷,还需要一床并不华丽的被子,还需要一袋用水泡泡就能不饿的方便面……老区里还有一座小桥需要一根木料,还有一道水渠需要一袋水泥,还有一盏电灯需要一根电线,还有一位老奶奶需要一副眼镜……高校里还有一位,不,真不知道还有多少位每月只需要200元就能完成学业的才子；还有一位,不,真也不知道还有多少位每天只啃三个干馒头嚼几口咸菜,即便是这样也还面临着辍学的才女；还有一位,不,肯定不会只有一位,给遥远的亲人打电话只能讲三句话的才子与才女…… 这是一个学生在写与“节约”,与“艰苦朴素”相关的话题时,具体的事例实在“匮乏”,于是,开始“编织”,编织出来的一段几乎接近“精致”了的论证小单元. 3、描述式. 于是,在盈盈月光下,我掬一捧最轻的；在灼灼红叶中,我拾一片最暖的；在萋萋芳草处,我采一束最灿的；在漫漫人生中,我取一份最重的---个性.走在生命的路上,我愿用一颗不羁的心,采撷足够多的霞光,来造就一个朝晖四射的晨. 这是一个学生在写“张扬个性与自我约束”这一话题时,在文章的结尾处,需要一个最亮的“美点”,于是,她采取了描述（在议论文中,进行描述,好危险的事啊!甚至会被“老古板”的老师看做大忌.但我们还是激动不已,因为美就是这样,它摇漾着揉搓着你的心）的手法,为我们所有积极备考的考生们留下一段美丽的文字. 4、引言式. 面对书籍,你曾说“书籍是全世界的营养品,生活中没有书籍,就好像没有阳光；智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.”从此,西方文坛上站起了一个巨人,你用毕生的精力铸就一本又一本著作.面对书籍,你曾说：“发奋识遍天下字,立志读尽人间书.”从此,中国文坛多了一分豪迈,人们耳边多了一个熟悉的名字“东坡居士”.面对书籍,你曾说“为中华之崛起而读书”.从此,政坛上走出了一个领袖,你用智慧和爱引领亿万人民走向幸福. 写这段文字的小作者面对的话题材料与话题分别是：俄国作家契诃夫有这样一个比喻：“人要有三个头脑,天生的一个头脑,从读书中得到的一个头脑,从生活再得到的一个头脑.” 请以“三个头脑与做一个完整的人”为话题,写一篇不少于800字的文章. 在写作中,写到“从读书中得到一个头脑”时,小作者偏不简单地说“莎士比亚”、“苏轼”、“周恩来”如何读书,如何在读书中获得了第二个头脑,而是将他们那与读书有关的名言与他们的业绩“组装”在了一起,构成了一组排比句,一种撼人心魄的气势立刻就喷涌而出. 5、类比式. 一堆篝火可以为夜晚的游人带来光明和温暖,也可以化作冷酷无情的火魔,将森林和美丽化为灰烬；江河湖海可以灌溉农田,哺育生命,也可以化作肆虐咆哮的洪魔,将房屋和村庄毁成废墟；父母对子女的爱可以令其茁壮成长,成就一番事业,也可以化作一剂毒药,侵蚀着那一方心灵的净士,使本该长成参天大树的幼苗不幸夭折. 笔者的又一个学生,在写“最坏的礼物与最好的礼物”这样一个话题时,他要写的是“爱是一把双刃剑”,不正当的爱就是世上“最坏的礼物”.文章一开篇,就来上了一段排比,先写“篝火”和“江河湖海”都有着两面性,让它们作为“类体”,然后再引出“父母的爱”也同样具有两面性……真的,用不着再去“煽情”,读完这个开头,老师的心就已经有点“微醉”了. 6、譬喻式. 漆黑的午夜,黑暗似乎就像恶魔一样强大,然而不要嫌你自己蜡烛的光太暗,请献出你的一分光,它至少可以照亮一方天；积雪的荒原,寒冷似乎是无法战胜的敌人,可是不要嫌你怀里的火种太渺小,请献出你的一分热,它至少可以融化一块冰；祖国、民族的事业同样困难重重,它需要每一个都献出自己的一分力,化作一双巨手,推动历史的车轮滚滚前行. 上面是我的一个学生,在写“善小也为之”这一话题时,为我们留下的一个排比段.“黑夜”与“蜡烛”,“寒冷的荒原”与“怀里的火种”,简直不成比例,但小作者告诉我们,“请献出……”因为它至少可以“照亮一方天”,可以“融化一块冰”；如果所有的人都献出了,就能“化作一双巨手”……读这样的文字,谁还会打“瞌睡”呢?美,就是这样,能让人在一瞬间心花怒放! 7、警语式. 成功,是一枚果实,只议论它如何甘甜是无济于事的,成功是一种证明,它一次又一次地证明着一个浅显而深刻的真理,在哪里洒下过汗水,在哪里就会迎来一个金色的收获；成功更是一种奖励,它永远属于那些在身后留下了深深足迹的跋涉者. 这段文字是我早年的一个学生在写作“空谈与实干”这样的一个话题时写的,精美精致的文字就是这样,过目不忘,是它永恒的魅力! 8、对照式. 当我们坐在窗明几净的教室中,还觉得无聊乏味时,阿富汗的弥漫硝烟会让我们感到幸福；当我们衣食无忧还在抱怨生活枯燥时,非洲难民营里的那个男孩羡慕中还藏着深深痛苦的眼神会让我们感到自己的幸福；当我们面对着生活中暂时的不如意而埋怨老天不公就要退缩时,病榻上那些正在与疾病做着抗争的人会让你感到你正生活在幸福中.想想吧,家里有着一拧即开的自来水,能算得上是幸福吗?撒哈拉沙漠会让你点头的---啊,我拥有着绝对是幸福.抬起头就可以看到的缕缕阳光,能算得上是幸福吗?海伦?凯勒早已用她的《假如给我三天光明》告诉你过---珍惜你所拥有的幸福吧.聆听那秋日里普通得不能再普通了的簌簌落叶声,能算得上是幸福吗?贝多芬也早已用他的双耳失聪还在"扼住命运的咽喉"的不幸告诉过你---你正在被幸福裹笼着呢! 我一直认为,对比,是一种永不“褪色”的手法!在“大雅久不作”（李白）了今天,很传统也很尊敬传统的笔者在课堂上如絮叨一般地宣讲着它,目的就是为了“扫清”也不知打什么时候开始就有人大讲特讲的所谓的“另类语言”在纯真的孩子们头上罩下的“阴霾”!写文章是一定要走正道的,任何的投机取巧都是要不得的!读这样纯正的文字,有谁还会说“太古板”、“太没有灵气”、“太缺少现代气息”了呢! 9、倒装式. 我们是何等的幸福,当想到父母给了我们自由的身躯,赋予我们纯洁的思想与心灵；我们是何等的幸福,当想到我们有高昂的志气,狂奔于人生的跑道上；我们是何等的幸福,当想到拥有着平淡的真切、波折的充实；我们是何等的幸福,当想到我们接受着世界的爱,同时放射着自己的光和热.也许我们还觉得不够吧,往往不禁盯住别人手中那枝娇艳欲滴的玫瑰,可是如果我们对它一无所知,就算得到,也只会被它茎上的刺刺破皮肤,流下鲜血,同时也失去了原本手中那枝庄重、典雅的郁金香. 句子经过倒装之后,就由常式句变为变式句了；“怎么了,你?”（孙犁的《荷花淀》）它的表达效果就远比“你怎么了”要生动,更生活.“放下吧,祥林嫂!”（鲁迅的《祝福》）也远比“祥林嫂,你放下吧”更能刺痛已经捐了“门槛”认为自己已经是“干净”了的祥林嫂的心的!课上老讲,于是学生们的心就“有戚戚焉”.我的一个学生,在写以“认识幸福”这一话题时,为了告诉读者真正的幸福,并不都是功成名就后在鲜花和掌声的簇拥下的荣光,也并非每日里都能享用着的荣华富贵,它,就在我们身边,就是那我们甚至都习以为常了的“点点滴滴”.她满可以这样说：“当……我们是何等幸福”,可是她不,她非要先说“我们是何等的幸福”,这样一倒装,效果就不一样了!一种自豪,一种对幸福的认同感,一种很鼓舞人的力量,就这样悄然地输入到了读者的心中. （三）结尾 1、类比收束法 例：于是,在盈盈月光下,我掬一捧最轻的；在灼灼红叶中,我拾一片最暖的；在萋萋芳草处,我摘一束最灿的,在漫漫人生中,我取一份最重的--个性.走在生命的路上,我愿用一颗不羁的心,采撷足够多的霞光,来造就一个朝晖四射的晨! 例：绿叶从不因自己的渺小而妄自飘零,因它知道享受阳光是生命对它的馈赠；清风从不因自己的微弱而停止前进,因它知道自由驰骋是自然对它的馈赠；飞虫从不因自己的丑陋而销声匿迹,因它知道振翅飞翔是世界对它的馈赠.生活从不吝惜为万物捧上各种各样的幸福,也许我们缺少的只是一双发现的眼睛,缺少的只是一颗珍惜所有的心灵. 例：需要告诫你的是,运用这种方法结尾,“类体”不宜过多!辛弃疾说：“物无美恶,过则为灾.”王安石也说：“浓绿万株一点红,动人春色不须多”,两个或三个就足够了,渲染一下,热情一下,然后托出“本体”--本文的结论. 2、呼语收束法 例：有句老话：“砂轮的坚韧是接受了散沙的教训.”我们不能像九头鸟那样,逞个人英雄主义,把力量消耗在散兵游勇中.团结,团结,再团结! 例：“朋友,让我们勇敢地面对诱惑吧,对诱惑‘叫嚣’：‘风来雨来,不动不摇’‘壁立千仞,无欲则刚’” 例：无数的前人用他们的实际行动告诉我们,面对利诱,只要你“无欲”便是打造一份意志的刚强；只要你“无欲”便可以挺立胸膛,堂堂正正做人,因为“无欲则刚”!朋友,让我们勇敢地面对诱惑吧,对诱惑“叫嚣”：“风来雨来,不动不摇”,“壁立千仞,无欲则刚”. 3、景物衬托收束法：提炼特殊意象,衬托主题,深化蕴意,加强文章哲理性.可以参考以下意象：蓝天、白云、绿树、鲜花、飞瀑、流泉、雄鹰、苍松 例：窗外,紫丁香开了；一场新雨过后,无数的水滴凝聚在那一簇簇素洁的小花上,似乎都在向我们讲述着一个个关于清纯的故事. ------------------------------------ 作文这个东西,要自己多思考.不能指望别人给你写,或者总是别人给你提供思路.多写就会写了.
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