长恨歌分俩部分写杨玉环的美,怎样理解

长恨歌分俩部分写杨玉环的美,怎样理解

玲珑剔透 完美无缺———浅析《长恨歌》中杨玉环的形象美
　　杨玉环作为一个祸国殃民的丑的历史人物,世人皆唾而骂之.然而她在白居易美化了的宫廷爱情悲剧《长恨歌》中,却是一个玲珑剔透,完美无缺,外在美和内在美完美结合的美的艺术典型.
　　从外表看,杨玉环和赵飞燕一样,是人们公认的“倾城倾国”之美女,在白居易笔下更无例外.“天生丽质难自弃”,从全身角度描述了她出落非凡,天生的美丽的姿质光彩照人,令人称羡,就是她自己也“难自弃”.不少人认为“难自弃”乃画龙点睛之笔,成功地发掘了杨玉环“恃色而骄的心理”.但我以为不甘心埋没自弃“天生丽质”也不为过,有谁愿在自己本来很漂亮的脸蛋上涂沫脏物而使之变丑昵?其实,从诗语上也看不出“恃色而骄”的心理.评价文学作品中的人物形象不宜受历史真人的局限,因为他已是在作家、诗人头脑中“打过转”的东西.“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,前句写她回头微微一笑,便生出百般妩媚,眸能传情,令人心动；后句用衬托手法极写她的美貌压倒群芳,绝世超群.历来“重色”求“倾国”的唐玄宗选杨为妃就顺理成章了.“温泉水滑洗凝脂”写她皮肤洁白细嫩,滑腻可感.“云鬓花颜金步摇”写她有乌云般的头发,鲜花般的容貌,鬓边戴着金的首饰一步一摇,雍容华美,楚楚动人.唐玄宗让她“ 侍宴”、“侍夜”是自然的事了.“玉楼宴罢醉和春”写杨玉环在玉楼酒宴之后,醉态更加娇艳动人,可说是无时无刻都让唐玄宗心醉.于是出现“君王不早朝”、“三千宠爱在一身”,乃至“姊妹弟兄皆列土”杨家权倾天下的结果,造成“安史之乱”.对此,有人谴责杨玉环“以色邀宠”、“恃色争宠”等等.笔者认为似有不妥.责任不在杨玉环,而在于唐玄宗沉缅女色,滥赐恩宠,“爱屋及乌”罢了.掩卷而思,一个你曾见过的最美的美人就活脱脱站在你面前,让你唏嘘不止.她死后成仙,美貌不减当年.“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞”写她长袖飘扬,风姿绰约,犹如当年跳霓裳羽衣舞时一样美丽.“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”写她的美丽好像春天带着雨滴的白色的梨花,美中透着悲凉,但依旧“含情凝睇”眉目传神,不论是天上还是人间的杨玉环,都是外表美的极致.
　　杨玉环对唐玄宗的爱情忠贞不渝,心灵美极.“侍浴”、“侍夜”、“侍宴”等是她生前对唐玄宗爱的奉献,临死时对唐玄宗仍是情意缠绵,不忍离开自己心爱的人,诗人写道：“宛转蛾眉马前死.”她死后成仙,凡心不改,仍惦记着长安.身居仙境,听到汉朝使者到来,她“九华帐里梦魂惊”,心情如此激动,充分表现了她虽处人世之外的仙境,但心仍与李隆基连在一起.“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开.云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来”细致地刻画了她无比激动的心绪.一听到天子使者来了,迅速地揽衣、起床,云鬓半偏,来不及整妆就匆匆忙忙地出来迎接.杨玉环一连串的动作是何等的利索,她再也不是当年“侍儿扶起娇无力”的贵妃了,这表现出她想得知心上人的消息的急切心情.看到汉使,通过对往事的回顾,使她更加情深意重：“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长.”自从那一次和君王分别,生和死两下茫茫,不能见面也难通音讯.从前在宫中与君王的种种恩爱,到如今早已经一一断绝.我独自在蓬莱宫中,度着悠长的岁月.杨玉环与唐玄宗的无限思念之情可想而知.为表心迹,“唯将旧物表深情,钿盒金钗寄将去.钗留一股盒一扇,钗擘黄金盒分钿.但教心似金钿坚,天上人间会相见.”她只有将过去的旧物寄去来表达自己的一往深情.使者就要离开了,她重申当年七月七日在长生殿中发出的誓言：“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.”这些不能不使人感到杨玉环是一个美丽善良,对爱情极为真挚忠诚的女性形象,已不再是历史上祸国殃民的妃子了.
　　参考：作者:王拴紧