单选(唯物论和辩证法的统一.)

下列说法中体现唯物论和辩证法统一的是 A. 要命令自然就得服从自然 B. 只见树木，不见森林 C. 日有所思，夜有所梦 D.动中有静，静中有动

解题思路： A. 要命令自然就得服从自然---体现了唯物论和辩证法是统一的.“要命令自然”就是要利用自然，指意识对物质的反作用；“就得服从自然”指必须承认自然的客观实在性，先有自然，后才能利用自然，物质决定意识，意识对物质有反作用。物质决定意识，意识对物质有反作用就体现了唯物论和辩证法的统一。B. 只见树木，不见森林----是形而上学的孤立观点.应该批判. C. 日有所思，夜有所梦 ----体现意识的产生. D.动中有静，静中有动----体现运动和静止的辨证关系,是辨证法思想，没有 “唯物论”思想。
解题过程：
答案：A. 要命令自然就得服从自然。
高二哲学常识中讲到了“唯物论”和“辩证法”，同学们在学习的过程中对于两者之间的关系不甚了解。现根据自身的教学经验，谈谈对二者之间关系的理解。
哲学常识分别讲到了唯物论和辩证法各自的根本观点。
唯物论认为：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。
唯物辩证法：主张用联系的观点、发展的观点、全面的观点看问题，承认矛盾，承认事物的内部矛盾是事物变化发展的源泉。
从唯物论和辩证法的根本观点来看。唯物论强调的是世界的本质是什么的问题，而辩证法强调的是客观世界的存在状况问题。两者从不同角度阐述同一个对象。对于两者之间的关系可以理解为：
唯物论是辨证的唯物论。唯物论离不开辩证法。唯物论认为，世界是客观存在的物质世界，同时客观物质世界是相互联系的，是运动、变化、发展的。运动是物质的根本属性和存在方式，物质只有在运动中才有可能产生、存在、发展。换而言之，没有运动就不可能有客观事物的产生、存在、发展。例如，物理学中讲到的：磁铁在线圈中运动产生电流，假如有了磁铁和线圈，而没有磁铁在线圈中的运动，就不可能有电流这种物质的产生。一种物质要存在，必然存在一定的运动形式：机械运动、物理运动、化学运动、生命运动或社会运动，如果这五种运动形式都没有，该事物不可能存在。客观事物是运动、变化、发展的。推动客观事物运动、变化、发展的原因是什么呢？就是事物自身所包含的矛盾。事物自身包含内部矛盾[内因]和外部矛盾[外因]。其中，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。客观事物自身包含着的矛盾双方相互联系、相互影响、相互作用，从而导致矛盾双方力量发生变化，当矛盾双方力量没有发生根本改变，矛盾双方统一体关系破裂之前，事物处于量变阶段，事物仍然保留原有的性质；当矛盾双方的力量发生了根本变化，矛盾双方统一体关系发生破裂，事物就发生了质变，事物就会转变成另外一个新的事物。因此，矛盾推动了客观事物的运动、变化、发展的。客观事物已经发生了变化，如果我们不用运动、变化、发展的眼光去看问题，就不可能真正做到一切从实际出发，实事求是。因此，唯物论离不开辩证法，离开辩证法谈唯物论，是一种形而上学的唯物论，最终将陷入唯心主义泥坑。
辩证法是唯物的辩证法。辩证法离不开唯物论，辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。其实，我们一讲到联系，首先就要讲是谁与谁之间发生的联系；我们讲运动、变化、发展也要首先讲是谁在运动，是谁发生了变化，是谁在发展。联系的主体，运动、变化、发展的主体只能是客观存在的物质。因此，辩证法离不开唯物论，离开唯物论谈辩证法是一种唯心主义观点。
总之，唯物论是辨证的唯物论，辩证法是唯物的辩证法，唯物论和辩证法是统一的。
最终答案：略