作业帮翻译文言文 拜托!这几个：1、齐庄公出猎,有意虫举足将博其轮.问其御曰：“此何虫也?”对曰：“此所谓螳螂者也.其为虫也,
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/11 13:48:49
翻译文言文 拜托!
这几个：1、齐庄公出猎,有意虫举足将博其轮.问其御曰：“此何虫也?”对曰：“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌.”庄公曰：“此为人,必为天下勇武者矣.”回车而避之.2、孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有光,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达.3、曾子衣敝衣以耕,鲁军使人往致邑焉,曰："请以此修衣.'曾子不受.反,复往,又不受,使者曰："先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人；纵子有赐不骄我也,我能勿畏乎?”终不受.孔子闻之曰：“参之言,足以全齐节也.”4、人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知.往见伯乐,曰：“臣有骏马雨卖之,比三日立于市,人莫与言,愿子还而视之,去二顾之,臣请献一朝至贾.”伯乐乃还而视之,去而顾之.一旦而马价十倍.谢谢 尽量翻译 不行翻译一两个也行
这几个：1、齐庄公出猎,有意虫举足将博其轮.问其御曰：“此何虫也?”对曰：“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌.”庄公曰：“此为人,必为天下勇武者矣.”回车而避之.2、孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有光,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达.3、曾子衣敝衣以耕,鲁军使人往致邑焉,曰："请以此修衣.'曾子不受.反,复往,又不受,使者曰："先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人；纵子有赐不骄我也,我能勿畏乎?”终不受.孔子闻之曰：“参之言,足以全齐节也.”4、人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知.往见伯乐,曰：“臣有骏马雨卖之,比三日立于市,人莫与言,愿子还而视之,去二顾之,臣请献一朝至贾.”伯乐乃还而视之,去而顾之.一旦而马价十倍.谢谢 尽量翻译 不行翻译一两个也行
翻译文言文
1、齐庄公出猎,有意虫举足将博其轮.问其御曰：“此何虫也?”对曰：“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌.”庄公曰：“此为人,必为天下勇武者矣.”回车而避之.
-----齐国国王庄公出门打猎,有一只螳螂举起脚,准备和他的马车车轮子搏斗.（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊?”车夫说：“这是称为螳螂的东西.作为虫来说,（它是那种）只知道进不知道退的,不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵.”庄公说：“这虫子要是人,必定是天下勇士啊.”于是让车绕道避开了它,后来勇士都投奔了庄公.
2、孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有光,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达.
译文：孟子说：“孔子登上了东山,觉得鲁国变小了,登上了泰山,觉得天下变小了,所以看过大海的人,就难以被别的水吸引了,在圣人门下学习的人,就难以被别的言论吸引了.观赏水有一定的方法,一定要观赏它的波澜.日月都有光,细小的缝隙必定都照到.流水这东西,不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道,不到相当程度就不可能通达.”
3、曾子衣敝衣以耕,鲁军使人往致邑焉,曰："请以此修衣.'曾子不受.反,复往,又不受,使者曰："先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人；纵子有赐不骄我也,我能勿畏乎?”终不受.孔子闻之曰：“参之言,足以全齐节也.”
-----曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一大片土地,说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧.”曾子坚决不受.那人回去,又再送来,曾子还是不接受.使者说：“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说：“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,国君赏赐了我土地,而不对我显露一点骄色,我能不因此害怕得罪他吗?”曾子最终还是没有接受.孔子知道了这件事,就说：“曾参的话,是足以保全他的节操的.”
4、人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知.往见伯乐,曰：“臣有骏马雨卖之,比三日立于市,人莫与言,愿子还而视之,去二顾之,臣请献一朝至贾.”伯乐乃还而视之,去而顾之.一旦而马价十倍.
译文
有个要出卖骏马的人,接连三天呆在集市上,没有人理睬.这人就去见相马的专家伯乐,说：“我有匹好马要卖掉它,接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你给帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费.”
伯乐接受了这个请求,就去绕着马儿转几圈,看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,这匹马的价钱立刻暴涨了十倍.
1、齐庄公出猎,有意虫举足将博其轮.问其御曰：“此何虫也?”对曰：“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌.”庄公曰：“此为人,必为天下勇武者矣.”回车而避之.
-----齐国国王庄公出门打猎,有一只螳螂举起脚,准备和他的马车车轮子搏斗.（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊?”车夫说：“这是称为螳螂的东西.作为虫来说,（它是那种）只知道进不知道退的,不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵.”庄公说：“这虫子要是人,必定是天下勇士啊.”于是让车绕道避开了它,后来勇士都投奔了庄公.
2、孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有光,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达.
译文：孟子说：“孔子登上了东山,觉得鲁国变小了,登上了泰山,觉得天下变小了,所以看过大海的人,就难以被别的水吸引了,在圣人门下学习的人,就难以被别的言论吸引了.观赏水有一定的方法,一定要观赏它的波澜.日月都有光,细小的缝隙必定都照到.流水这东西,不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道,不到相当程度就不可能通达.”
3、曾子衣敝衣以耕,鲁军使人往致邑焉,曰："请以此修衣.'曾子不受.反,复往,又不受,使者曰："先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人；纵子有赐不骄我也,我能勿畏乎?”终不受.孔子闻之曰：“参之言,足以全齐节也.”
-----曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一大片土地,说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧.”曾子坚决不受.那人回去,又再送来,曾子还是不接受.使者说：“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说：“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,国君赏赐了我土地,而不对我显露一点骄色,我能不因此害怕得罪他吗?”曾子最终还是没有接受.孔子知道了这件事,就说：“曾参的话,是足以保全他的节操的.”
4、人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知.往见伯乐,曰：“臣有骏马雨卖之,比三日立于市,人莫与言,愿子还而视之,去二顾之,臣请献一朝至贾.”伯乐乃还而视之,去而顾之.一旦而马价十倍.
译文
有个要出卖骏马的人,接连三天呆在集市上,没有人理睬.这人就去见相马的专家伯乐,说：“我有匹好马要卖掉它,接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你给帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费.”
伯乐接受了这个请求,就去绕着马儿转几圈,看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,这匹马的价钱立刻暴涨了十倍.
英语翻译齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮.问其御曰：“此何虫也?”对曰：“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而
文言文翻译内容: 孔子观于周庙,有敧器焉.孔子问于守庙者曰：“此谓何器也?”对曰：“此盖为宥座之器.”孔子曰：“闻宥座器
孟母断织文言文的解答孟子少时,诵,其母方织.孟子促然中止.有顷,复诵.其母知其喧也,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所
英语翻译孟子少时诵,其母方织,孟辍然中止,乃复进,其母知其喧也,呼而问之曰：“何为中止?”对曰：“有所失复得.”其母引刀
孟子梁惠王下齐宣王见孟子于雪宫,王曰：“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰：“有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者,非也；为民
孟母断织翻译孟子少时诵 孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止,乃复进,其母知其喧也,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有
孟母教子翻译孟子少时,诵,其母方织,孟子辍然中止,乃复进.其母知其喧也,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失,复得.”
孟母断织翻译孟子少时,诵,其母方织.孟子促然中止.有顷,复诵.其母知其谖也,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失,复得
赤壁赋有关练习苏子愀（qiǎo）然,正襟危坐,而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞.’此非曹孟德之诗乎
英语翻译苏子愀然,正襟危坐,而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌.
《赤壁赋》的阅读理解苏子愀（qiǎo）然,正襟危坐,而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞.’此非曹孟德
"宁越,中牟鄙人也,苦耕之劳,谓其友曰：“何为而可以免此苦也?”友曰：“莫如学,学二十年则可以达矣.”宁越曰：“请十五岁