[说文解字]中"姓"字的解释

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/22 07:48:31
“群”在《说文解字》中是怎么解释的?

辈也,从羊君声,臣铉等,曰羊,性好群,故从羊.渠云切.

说文解字中怎么解释听字

听在《说文解字》中是这样解释的:它是由“耳、壬、直、心”四字会意.“壬”就是人直立的样子,整个一个字的意思就是声音通过耳朵直达于心,用心领悟.所以我们看看古人是怎么强调“听”的.

说文解字中怎样解释的“会”字

会,合也.从亼,从曾省.曾,益也.凡会之属皆从会.

钢字在《说文解字注》中解释

《说文解字》里没有这个字.《康熙字典》:【戌集上】【金字部】钢---------------------------------------------------------------------

《说文解字》中,每一字解释的最后都有“X X 切”,

古代没有拼音,所以分别用两个熟悉的汉字的声母和韵母来把新的汉字拼出来,切是切取的意思.切第一个字的声母,切第二个字的韵母.

“文浩”两字在《说文解字》中是怎样解释的?

编号5693楷字文卷属卷九部首文部拼音wen2反切無分切錯畫也.象交文.凡文之屬皆从文.注解许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部.540部又据形系联归并为14大类.字典正

”甘“在《说文解字》中是怎么解释的?

《说文解字》对“甘”的解释是:“甘,美也.从口含一.”“好吃”为“美”几乎成为千百年来相沿袭用的说法,就是在今天的语言中也仍有遗留,吃到美味东西,称赞曰:“美!”

查 说文解字 中对“锦”字的解释

锦,名词,解释:有彩色花纹的丝织品(锦,襄邑织文.——《说文》.朱骏声按,染丝织成文章也.汉襄邑县贡织文.”)襄邑,地名.织文是一种织着彩色花纹的丝织品.

姜的原始意义是什么?为什么有“羊”,有“女”?除了做姓,还有植物之外还有何意?《说文解字》、《康熙字典》中如何解释?

姜姓,是源自远古时期炎帝的姓.炎帝,即神农氏,相传为中国历史上最远古的“三皇”之一.因炎帝生于姜水,故以姜为氏.所以,炎帝的出生地,也就是姜氏的发源地.传说炎帝神农部落历经临魁、承、明、直、厘、哀、榆

“爽”字在《说文解字》中是怎么解释的?

爽,明也.——《说文》爽shuàng,shuāng,部首:爻部首笔画:4总笔画:11①明朗,清凉:神清目爽,秋高气爽.②(性格)率直;痛快:豪爽,直爽.③舒服:身体不爽.④违背,差失:毫厘不爽,屡试不

孝字在说文解字的解释

【卷八】【老部】孝  善事父母者.从老省,从子.子承老也.呼教切  清代段玉裁『说文解字注』  善事父母者.礼记.孝者,畜也.顺於道.不逆於伦.是之谓畜.从老省.从子.子承老也.说会意之恉.呼教切.二

说文解字注中对"写"的解释

写,置物也.谓去此注彼也.曲礼曰:器之漑者不写,其馀皆写.注云:写者,传己器中乃食之也.小雅曰:我心写兮.传云:轮写其心也.按凡倾吐曰写,故作字作画皆曰写.俗作泻者,写之俗字.周礼以浍写水,不作泻.从

《说文解字》中对“教育”的解释?

《说文解字》只对单个字解释.教,上所施下所效也.从攴从孝.凡教之属皆从教.育,养子使作善也.从𠫓肉声.

说文解字对“国”字怎么解释的?

国繁体字为国,以下引自电子版说文解字:邦也.从口,从或.译文:国,封地.由口,由或会意.注释:从或::“戈部曰:‘或,邦也.’古或、国同用,邦,封同用.”按,高鸿晋《中国字例》:“国之初字,从口,一为

说文解字对“纳”字的解释?

《说文解字》:“纳,丝溼纳纳也.从糸内声.奴荅切”段注:纳,丝溼纳纳也.纳纳,溼意.刘向《九叹》:“衣纳纳而掩露.”王逸注.纳纳,濡溼貌.汉酷吏传.阿邑人主.蘇林曰.邑音人相悒纳之悒.按悒纳当作浥纳.

《说文解字》是怎么解释"骗"字的?

我觉得应该对任何字都打开想象力.马自然就是逃跑用的,户就是藏在家里,最下面的册看起来像栅栏.逃跑,躲在屋子里,然后把自己用栅栏遮住,把骗子就形象的动态画出来了.其实拆字是一个需要灵性的工作,学会了能让

求《说文解字》中对“弥”的解释

解释1:弥(弥)mí满,遍:弥满.弥月(a.整一个月;b.婴儿满月).弥望(满眼).弥天(满天,形容极大的).补,合:弥补.弥缝.弥封.更加:弥坚.欲盖弥彰.水满的样子:弥漫.久,远:弥留(病久留不去

《说文解字》中如何解释“说”这个字.

的“言”部,对“说”字解释如下:“说,说释也.从言、兑.一曰:谈说.”翻译:说,喜悦的意思.由言、兑二字形成会意字.还有一种解释:说,就是谈话的意思.

《说文解字注》中“申”的解释

未看你提供的网页,今查段玉裁《说文解字注》第746页(上海古籍出版社)如下:申,神也.七月侌(阴古字)气成,体自申束.从臼(掬古字),自持也.吏以哺时听事,申旦政也.凡申之属皆从申.(仅录正文,未录段